Drevni izrazi i njihova značenja. Poznate frazeološke jedinice antičke Grčke

slajd 1

Frazeologizmi iz mitova antičke Grčke

slajd 2


slajd 3


slajd 4


slajd 5


slajd 6


Slajd 7


Slajd 8


Damoklov mač - stalno prijeteća opasnost koja visi nad nekim sa prividnim blagostanjem. Prema drevnoj grčkoj tradiciji, sirakuški tiranin Dionizije I Stariji (kraj 5.-4. vijeka p.n.e.) ponudio je tron ​​na jedan dan svom omiljenom Damoklu, koji je Dionisija smatrao najsretnijim smrtnicima. Usred zabave na gozbi, Damoklo je iznenada ugledao goli mač koji mu visi na konjskoj dlaki iznad glave i shvatio iluzornu prirodu blagostanja.

Slajd 9


Slajd 10


Zanimljivo je porijeklo zoomorfizma bijele vrane. Kao što znate, bijelom vranom nazivaju se ljudi koji se svojim ponašanjem oštro ističu u pozadini tima, izgled ili stil života. Priroda često griješi i griješi u tome moderna nauka tumači kao greške u genetskom kodu ili mutacije. Iz tog razloga ponekad postoje pojedinačne jedinke čija je boja neobična za životinje ove vrste. Najčešći primjeri su možda bijeli zečevi i miševi. Povremeno se stižu informacije da su tu i tamo viđene bijele lisice, ribe, pa čak i krastače. Razlog za ovu pojavu je nedostatak u kosi i koži pigmenta odgovornog za boju. Takva odstupanja nazvana su posebnim terminom - albinizam. Shodno tome, životinje koje pate od ove bolesti su albinosi. I vrlo je rijetko pronaći albino vranu. Stari rimski pjesnik Juvenal je, koristeći ovu činjenicu, izrekao svoj čuveni biser: „Rob može postati kralj, zarobljenici mogu čekati trijumf. Samo onaj sretnik od tako rijetke bijele vrane...". Dakle, autorstvo izraza koji se sada tako široko koristi pripada Rimljaninu koji je živio prije 2000 godina. Inače, ovaj izraz ima istočni pandan - "bijeli slon". Albinizam je izuzetno rijedak među slonovima, zbog čega se slonovi s bijelom kožom smatraju svetim životinjama u jugoistočnoj Aziji.

slajd 11


POČIVAJTE SE NA LOVORIMA. Izraz je došao od imena jednostavnog lovorovog drveta. Prema grčkoj legendi, nimfa Dafna, bježeći od Apolona, ​​pretvorila se u lovorovo drvo. Od tada je ova biljka postala drvo Apolona, ​​boga poezije i umjetnosti. Lovorove grančice i lovorovi vijenci počeli su krunisati pobjednike. "Žeti lovorike" znači osvojiti uspjeh. „Počivati ​​na lovorikama“ znači prestati da težimo daljem uspjehu, da se odmorimo na već postignutom.

slajd 12


THEMIS THEMIS. ~ Vage Temide - simbol pravde. ~ Hram (oltar) Temide - dvor. - [Slučaj] nas je zaokupio na suđenju tako da nismo očekivali da ćemo biti oslobođeni za praznik, pa sam kući dolazio samo da jedem i spavam, a sve dane i dio noći provodio sam na Temidinom oltaru. Leskov. ~ Temidine sluge (sveštenici, sinovi) su sudije. - Konačno su stigli do trga na kojem su se nalazile vladine kancelarije... Sa prozora drugog i trećeg sprata... virile su nepotkupljive glave Temidinih sveštenika. Gogol. - Ovde su se imena umetnika i umetnika mešala jedno u drugo - sa imenima Temidinih i Marsovih sinova. V. Krestovsky.

slajd 13


Jabuka razdora Pelej i Tetida, roditelji Ahileja, heroja Trojanskog rata, zaboravili su da pozovu boginju razdora Eridu na svoje venčanje. Eris se jako uvrijedila i potajno bacila zlatnu jabuku na sto, na kojoj su se gostili bogovi i smrtnici; na njemu je pisalo: "Najljepšem." Užasan spor je nastao između tri boginje: žene Zevsa - heroja, Atene - devojke, boginje mudrosti i prelepe boginje ljubavi i lepote Afrodite. „Mladić Paris, sin trojanskog kralja Prijama, izabran je za sudiju između njih. Paris je dodelio jabuku boginji lepote. Zahvalna Afrodita je pomogla Parizu da otme ženu grčkog kralja Menelaja, prelijepu Helenu. Da bi se osvetili za takvu uvredu, Grci su krenuli u rat protiv Troje. Kao što vidite, jabuka Eris je zapravo dovela do razdora. Izraz "jabuka razdora", koji znači svaki uzrok sporova i svađa, ostao je u sjećanju na to. Takođe ponekad kažu "jabuka Eris", "jabuka Pariza". Često možete čuti riječi "baciti jabuku razdora između nekoliko ljudi". Značenje ovoga je savršeno jasno.

Velika civilizacija starih Grka ostavila je čovječanstvu bogato istorijsko i kulturno nasljeđe. Dala je svijetu nenadmašna umjetnička djela, uključujući književnost (mitove i pjesme). Da li ste se ikada zapitali koliko moderne reči i izrazi imaju grčke korijene, i šta oni znače?

Frazeologizmi iz mitova antičke Grčke

Frazeologizam je ustaljena fraza koja se može razumjeti samo u cijelosti. Posebna vrsta frazeoloških jedinica su verbalni obrti govora koji potiču iz antičkog doba. Ovi izrazi vuku svoje porijeklo iz mitologije i. Suštinu starogrčkih frazeoloških jedinica možete razumjeti ako shvatite njihovo porijeklo iz određenog mita. Ovakvi "krilati izrazi" mogu se sigurno ubaciti u temu razgovora, želeći naglasiti osjećaje i stavove prema predmetu ili pojavi.

Frazeologizmi antičke Grčke: primjeri

"Ahilova peta ". Znači ranjivu, slabu tačku. Tetida je uronila svog sina Ahila u čudesne talase Stiksa kako bi dječak postao neranjiv. Međutim, dok se kupala, držala je tijelo svog sina za petu, od čega je peta postala najranjivija Ahilova tačka. U budućnosti ga je Paris smrtno ranio upravo u peti.
« Nit Arijadne “- šta pomaže da se izađe iz teške situacije. Ovaj izraz dolazi iz mita o Tezeju. Junak se morao boriti protiv kritskog čudovišta - Minotaura i izaći iz lavirinta. Kći kralja Krita, Arijadna, daje mu zamršenu uputu koja mu je pomogla da izađe iz užasne kuće Minotaura.
« Gordijev čvor “- ova fraza se koristi kada se želi na jednostavan način ukazati na rješenje kompliciranog problema. Frigijci su se, birajući vladara, okrenuli proročištu. Rekao im je da sačekaju prvu osobu koja će sa kolima proći u pravcu Zevsovog hrama. Gordije je postao kralj i stavio je svoja kola u zidove hrama, vezujući ih pouzdanim zamršenim čvorom. Proročanstvo je proreklo da će onaj koji oslobodi Gordijev pleksus biti vladar Azije. , bez dugog razmišljanja, presekao čvor svojim mačem.
« Meduzin pogled “- tako kažu kada osoba napravi neprijatnu, lošu atmosferu u komunikaciji sa njom. Prema legendi, postojale su tri sestre - Gorgone. Izgledali su odvratno: zmije su se kretale na njihovim glavama umjesto na kosi, bakrena kopita počivala su na tlu umjesto na nogama. Najstrašnija od njih bila je Meduza Gorgona. Njen pogled pretvarao je ljude u kamen. Heroj Persej u borbi uspio je nadmudriti čudovište. Uzeo je ogledalo, tako da nije mogao da gleda u čudovište, posmatrajući ga u odrazu. Persej je uspio odsjeći Gorgoninu glavu, nakon čega ju je objesio na štit.

"zlatno sunce" PROJEKAT PRIČE IZ ISTORIJE ZA UČENIKE 6. RAZREDA Rukovodilac: Makhanova E.A. ŠKOLA № 1022, MOSKVA 1

"zlatno sunce" Svrha projekta: sastavljanje rječnika frazeoloških jedinica zasnovanih na mitovima antičke Grčke. Zadaci:  saznati šta je frazeološka jedinica;  napraviti listu i saznati porijeklo i značenje starogrčkih frazeoloških jedinica;  sastaviti rečnik starogrčkih frazeoloških jedinica. Pitanje koje sam razmatrao tokom realizacije projekta smatram relevantnim. Prvo, često koristimo frazeološke jedinice, ali ne razmišljamo o njihovom porijeklu. Drugo, frazeologija je usko povezana sa živim govorom naroda, a frazeološke jedinice antičke Grčke su najraniji primjer "krilatih izraza". Ovo ime potiče od Homera, a nas zanima porijeklo kratkih citata uključenih u naš govor, izraza mitoloških likova. Faza 1. U ovoj fazi smo se okrenuli konceptu "frazeologije" i uvjerili se da je to nauka koja proučava stabilne fraze sa promijenjenim značenjem - frazeološke jedinice. Frazeološke jedinice postoje u bilo kojem jeziku i sadrže ljepotu i živopisne slike narodnog govora. Nije uzalud ruski lingvista A. I. Efimov rekao: „Frazeologizmi su biseri, grumenci i dragulji maternjeg jezika“ (1, str. 92). Frazeološke jedinice postoje u bilo kojem jeziku i sadrže ljepotu i živopisne slike narodnog govora. Nije uzalud ruski lingvista A. I. Efimov rekao: "Frazeologizmi su biseri, grumenci i dragulji maternjeg jezika." Izraz "frazeologija" izveden je od grčkih riječi fraza ( figura govora) i logotipi (nastava). Ovaj termin se odnosi na dio lingvistike koji je posvećen proučavanju frazeološkog sastava jezika. U umjetničkim djelima često možemo naići na vrlo specifične frazeološke jedinice – izraze čije je značenje skriveno u legendama i drevnim mitovima. Prepoznatljiva karakteristika frazeoloških jedinica koje su proizašle iz mitova je njihova ekstremna kohezija sa istorijom samog mita. 2

"zlatno sunce" Posebna vrsta frazeoloških jedinica su verbalni obrti govora koji potiču iz antičkog doba. Ovi izrazi potiču iz mitologije i istorije Grčke. Suštinu starogrčkih frazeoloških jedinica možete razumjeti ako shvatite njihovo porijeklo iz određenog mita. Takvi "krilati izrazi" prenose stav prema predmetu razgovora, naglašavajući značaj fraze za govornika. Faza 2 Proučavajući frazeološke rječnike, referentne knjige i internetske izvore, sastavili smo listu frazeoloških fraza zasnovanih na mitovima antičke Grčke. Izraz "bačve Danaida" došao nam je sa značenjem "potpuno beskorisni i beskrajni rad". Iza frazeološke jedinice krije se mit o pedeset kćeri libijskog kralja Danae. Danajine kćeri dobile su imena po ocu - Danaidi. Postali su poznati po tome što su ... na zahtjev svog oca ubili svoje muževe u njihovoj bračnoj noći, zbog čega su bili osuđeni da zauvijek napune bure bez dna u podzemlju Hada. Istina, i ovdje je postojala zagonetka: na kraju krajeva, 49 kraljevih kćeri su postale ubice, zašto onda frazeološka jedinica "kleveta" svih 50 djevojaka? Herkulovi stubovi, iznenađujuće, nemaju nikakve veze sa "jutarnjom" zdravom kašom. Herkulov stub je najviši, ekstremni stepen manifestacije nečega. U početku su dvije stijene na suprotnim obalama Gibraltarskog moreuza nosile ovo ime. Prema drevnoj legendi, Herkul je postavio stubove na rub svijeta kao uspomenu na herojeva lutanja po Evropi i Africi. Kada govore o stalno prijetećoj opasnosti koja bukvalno visi nad nekim, na pamet im pada izraz „Damoklov mač“. Ova frazeološka jedinica povezana je sa starogrčkom legendom o sirakuškom tiraninu Dioniziju Starijem, koji je, da bi održao lekciju jednom od svojih bliskih saradnika, zavidnom Damoklu, smislio vrlo „zabavan“ način. Tokom gozbe, Dionizije je na njegovo mjesto posjeo Damokla, okačivši mu oštar mač iznad glave kao simbol opasnosti koje 3

"zlatno sunce" pazi na tiranina. Odličan način za one koji u svojoj koži pokušavaju da osete bilo koju situaciju. Tantalove muke doživljavaju oni koji pate od spoznaje blizine željenog cilja i nemogućnosti njegovog postizanja. Tantal - frigijski kralj - strogo je kažnjen od njih zbog vrijeđanja bogova: Tantal je bio osuđen da doživi bolove žeđi i gladi, iako su voda i raskošni plodovi bili pored njega. Nit Arijadne (izlaz iz teške situacije). Arijadnina nit se često naziva nit vodilja. Istorija izraza nas vodi do mita o Minotauru, koji je jednom u deset godina tražio neku vrstu počasti od stanovnika Krita - 14 lijepih djevojaka i dječaka koji su poslužili čudovište za večeru. Bilo je drznika koji su pokušali da oslobode ljude od užasne ponude Minotauru, ali su svi umrli u lavirintu - prebivalištu čudovišta. Samo je Tezej mogao, nakon što je ubio Minotaura, izaći iz lavirinta. Njegova nit vodilja bila je nit koju je poklonila Arijadna, ćerka kralja Minosa, koja je pomogla heroju da se vrati kući zdrav i zdrav. Prometejeva vatra (neugasiva želja za postizanjem visokih, plemenitih ciljeva). Podvig mitološkog starogrčkog heroja koji je ukrao vatru sa božanskog Olimpa i doneo je ljudima. Jabuka razdora (uzrok svađe). Postojao je izraz iz starogrčkog mita o svađi Here, Atene i Afrodite o tome koja je od njih najljepša: podmukla jabuka bačena je ženama i sadržavala je nepristojno uvredljiv za dvije dame natpis "Najljepšoj". Augijeve štale (zagađeno, zapušteno mjesto, ekstremni nered u poslovanju). Jedan od podviga legendarnog Herkulesa povezan je sa ovim smrdljivim štalama. Mit kaže da se junak dobrovoljno prijavio da očisti štale Augeja, kralja Elide, u jednom danu. Sve bi bilo u redu, ali štale se nisu čistile čak 4

"zlatno sunce" 30 godina! Herkul je ipak pronašao izlaz iz ove situacije usmjeravajući vode burne rijeke Alfej u štale. Ahilova peta (najslabija, najranjivija tačka). Razlog za to je mit o Ahileju koji se umivao u čudesnim vodama rijeke Stiks: majka, želeći svog sina učiniti neranjivim, oprala ga je u rijeci, držeći ga za petu. Ova kobna nesreća prouzročila je smrt heroja: na ovoj vrlo nesretnoj peti, on je pogođen. Herostratova slava (steći slavu na bilo koji način). U gradu Efezu, nekada je živeo jedan ambiciozan čovek. Zvali su ga Herostrat. Cijeli život je sanjao da će njegovo ime ostati utisnuto u historiji. I jednog dana mu je sinula ideja kako da postane poznat. U njegovom gradu postojao je hram posvećen boginji lova Artemidi Efeskoj, a Herostrat je 356. godine pre nove ere zapalio ovaj hram, koji je bio obeležje njegove države i mesto obreda. Odlučio je da o njegovom djelu pišu istoričari i time ovjekovječe uspomenu na njega. Herostrat je životom platio svoje zlodjelo: sud ga je osudio na smrt. Štaviše, njegovo ime je bilo strogo zabranjeno izgovarati, a još više spominjati u književnim i istorijskim djelima. Ali nakon nekog vremena, drevni grčki istoričar Theokoppus je ipak pisao o njemu, a ime palikuća hrama došlo je do naših dana. Sada o onima koji na bilo koji način pokušavaju da steknu slavu, posebno lošim, nedostojnim djelima, kažu da imaju Herostratovu slavu. Gog i Magog (nešto misteriozno i ​​jezivo, neka vrsta horora koji se čak i ne podliježe nekom specifičnom opisu). Postoje različite reference na njih u drevnim legendama. Neki mitovi govore da je Gog bio princ plemena Magog, koje se odlikovalo izuzetnom okrutnošću, drugi tvrde da su Gog i Magog imena dva divlja sjeverna naroda. Navodno ih je porazila vojska Aleksandra Velikog, a on je otjerao divljake u daleke pećine, odakle je bilo nemoguće izaći. Neki istraživači tvrde da je to bilo 5

"zlatno sunce" Kimerijci ili neka druga sjeverna plemena. Niko sada ne može tačno reći, ali sjećanje na njih će još dugo zadržati idiom “Gog i Magog”. Sačekajte grčke kalende (neograničeno vreme čekanja). Kalends je starorimska riječ, označava prvi dan u mjesecu, koji su uvijek najavljivali sveštenici. Odatle potiče poznata riječ „kalendar“. Stari Rimljani su kalendare smatrali ključnim danima u godini. Ali brojna grčka populacija, koja je živjela unutar granica Rimskog carstva, nije računala vrijeme po kalendarima. Stoga frazeološka jedinica „čekaj do grčkih kalenda“ označava neodređeno vrijeme čekanja. I kažu da se odgodi do grčkih kalendara. Niti jednu jotu (uopšte, nimalo). Jota je bilo ime slova u grčkoj abecedi, što znači glas "i". Po svom pisanju, bilo je manje od svih ostalih slova abecede i podsjećalo je na kičmu. Čak i sada piše kao crtica iznad nekih slova. Ako ga propustite, riječ će se promijeniti. Prvi put je ovaj izraz upotrijebljen u grčkom prijevodu biblijskog teksta, gdje je pisalo da se riječ zakona ne može promijeniti, čak ni jednim slovom, jednom crticom. Tu se pojavilo značenje izraza "ni jednu jotu" - ni malo. Panegerici izgovoriti (pohvaliti). U staroj Grčkoj postojao je običaj: izgovoriti panegirik nad tijelom pokojnika - svečani hvalevrijedan govor. Nazvana je tako jer je na grčkom „pan agiris“ opšti sastanak: ili u ovom govoru „sabrane su sve pokojnikove vrline“, ili je bio običaj da se svi pojavljuju na takvim sastancima. Tada je riječ "panegirik" počela značiti svaki hvalevrijedan govor. U srednjem veku, kraljevi su laskali pesnicima na dvoru, čiji je jedini posao bio da pišu panegirike. 6

"zlatno sunce" Tako su potonje čak postale svojevrsna književnost, poput oda i madrigala, svadbenih pjesama. Panurgeovo stado Ovo više nisu antički mitovi, ovo je francuska književnost ne tako davnih vremena. U romanu "Gargantua i Pantagruel" velikog francuskog satiričara Fransoa Rablea, izvesni Panurge je plovio istim brodom sa trgovcem Dendenom. Dendeno je strašno mučio Panurgea. Ali pronašao je način da se osveti. Od mnogih ovnova koje je Dendeno nosio na brodu, Panurge je kupio jednog i gurnuo ga u more. Odmah za njihovim vođom, cijelo je krdo jurnulo u more. Nije ni čudo što je Rabelais nazvao svog heroja Panurge: na grčkom to znači "majstor svih zanata", "sposobna osoba za sve". Krdo panurge, lakom rukom veselog Rablea, naziva se gomila, spremna da slijepo slijedi svog vođu, čak i ako ga on odvede u sigurnu smrt. Prokrustovo ležište (jasno definisani okviri). Kada su bogovi odlučivali o sudbini ljudi na Olimpu, na djelu je bio zli razbojnik Prokrust. Bio je poznat i pod imenima Polipembn, Damast, Prokopt. Razbojnik je čekao putnike na putu između Atine i Megare i prevarom ih namamio u svoj dom. U njegovoj kući napravljene su dvije kutije za goste. Jedan veliki krevet, drugi mali. Na veliki krevet Prokrust je položio ljude malog rasta i, tako da je putnik tačno odgovarao veličini kreveta, tukao ih čekićem i istezao im zglobove. A na mali krevet je položio visoke ljude. On je sjekirom odsjekao dijelove tijela koji nisu odgovarali. Ubrzo je, zbog svojih zločina, Prokrust morao sam da legne na svoj krevet. Grčki junak Tezej, pošto je pobedio razbojnika, postupio je s njim na isti način kao i sa svojim zarobljenicima. 7

"zlatno sunce" Izraz "prokrusteov krevet" znači želju da se nešto uklopi u kruti okvir ili umjetni standard, ponekad žrtvujući nešto značajno za to. To je jedna od vrsta logičkih grešaka. Alegorijski: vještačka mjera, formalni predložak, pod kojim se nasilno prilagođava stvarni život, kreativnost, ideje itd. Alma mater (obrazovna ustanova). Prevedeno s latinskog, ovaj izraz se prevodi kao "majka medicinska sestra". "Alma" - hranjenje, hranjenje; "mater" - majka. Alma mater je majka medicinska sestra. U davna vremena studenti su tako nazivali svoju obrazovnu ustanovu frazeološki obrt, pošto su tamo dobijali "duhovnu hranu", a sebe su smatrali "kućnim ljubimcima". Trenutno se ovaj izraz koristi kao u šali. Rasprava oko magarčeve senke (apsurdna, beznačajna rasprava). Jedna drevna basna dala nam je zanimljiv izraz "prepirati se oko senke magarca". Jednom se putnik koji je unajmio magarca umorio i sjeo da se odmori u hladovini životinje. Saznavši za to, vlasnik je bio ogorčen i tražio da mu se doplati hlad od magarca. Uostalom, on je iznajmio samo životinju, tako da putnik nije imao pravo koristiti njegovu sjenu. Stvar je stigla do suda u kojem su se rasplamsali žestoki sporovi. Nakon toga, izraz "sjena magarca" postao je sinonim za svaki smiješan, beznačajan spor. Orest i Pilad (vjerno prijateljstvo). Ovaj izraz je proizašao iz starogrčkog mita o rođacima - Orestu i Piladu. Zajedno su ih odgajali Piladovi roditelji i, kada su odrasli, nisu se napuštali u najtežim danima. Povezala ih je takva 8

"zlatno sunce" veliko prijateljstvo koje su čak bili spremni dati i život jedno za drugo. Njihovo prijateljstvo postalo je poslovica i poslužila kao tema za djela antičkih tragičara. Rimski političar i pisac Ciceron uveo je pojam piladijanskog prijateljstva kao istinskog i nesebičnog prijateljstva. Pasti u naručje Morpheusa (spavati). Ako se okrenemo mitovima antičke Grčke, onda ćemo tamo pronaći malog boga, koji je sav prošaran cvjetovima maka i nikada ne otkriva svoje kapke: ovo je bog sna - Morpheus. Od davnina, "pasti u zagrljaj Morpheusa" značilo je "zaspati". Ovaj izraz je upotrijebljen s ironičnom konotacijom. Prsten Higije (svemogući). Gigei je mitski lidijski pastir, vlasnik magičnog prstena koji je imao ista svojstva kao i naša ruska „kapa za nevidljivost“: vještim rukovanjem učinila je svog vlasnika nevidljivim. Očigledno, ovo imanje od davnina je ljudima izgledalo kao granica mogućnosti vještičarenja. Reći za nekoga: “On posjeduje Gigejev prsten” bilo je isto što i nazvati ga svemoćnom osobom, za koju ništa nije nemoguće. Pod pokroviteljstvom (pod nadzorom). U staroj Grčkoj, riječ "egis" izvorno je značila kozju kožu, koja je bila prekrivena vrbinim štitovima, zatim sam borbeni štit - pokrivač. Štit oca bogova Zevsa, prekriven kozjom kožom, nazivao se i "egidom". Dakle, “biti pod okriljem”, “djelovati pod okriljem” znači: koristiti nečije pokroviteljstvo, zaštitu. Biti bogat kao Krez (veoma bogat). Krez, biti bogat kao Krez - ime je postalo poznato zahvaljujući legendarnom bogatstvu poslednjeg kralja Lidije (560-547 pne).Krez se odlikovao ne samo bogatstvom, već i velikodušnim žrtvovanjem čistog zlata Apolonu od Delphi. Poražen je od perzijskog kralja, ali je uspio izbjeći spaljivanje na lomači zahvaljujući maksimi koja mu se dopala 9

"zlatno sunce" pobjedničkom kralju: "Ne treba sebe smatrati najsrećnijim među ljudima dok se život ne završi." Alter ego (drugo ja). Alter ego je latinski izraz. U prijevodu s latinskog "alter ego" znači "drugo ja". Ova frazeološka jedinica se može koristiti za naše prijatelje, kojima vjerujemo kao sebi. Kako je ova frazeološka jedinica postala tako uobičajena? Sve se pojavilo zbog evropskog običaja, kada je kralj prenio vlast na svog provjerenog potkralja. Kralj mu je dodijelio titulu "kraljevskog drugog ja", pri čemu je rekao: "Alter ego regis". Ljudi kažu da je ovaj običaj nastao na Siciliji. Jedan od prvih koji je izgovorio ovaj izraz bio je filozof, antički mislilac - Zenon, koji je živio u 3.-4. vijeku prije nove ere. Na latinskom "ego" je "ja". Otuda je nastala riječ egoista - osoba koja najviše voli sebe. Sol zemlje (ljudi su najsposobniji i najtalentovaniji). Izraz "sol zemlje" pojavio se prije mnogo milenijuma, kada su ljudi primijetili da je slana hrana mnogo ukusnija od neslane hrane. Svježa hrana, kojoj je dodano nekoliko zrna soli, postaje začinjenija, oštrija. Inače, riječi "slano" i "slatko" imaju zajednički korijen. Stara ruska reč "sladić" znači "ukusno". Apostol Matej je u svojoj Propovijedi na gori rekao da su sol zemlje najbolji ljudi čovječanstva, oni koji životu daju smisao i oštrinu. Ali istina je – šta bi se desilo sa ruskom kulturom da nema Gogolja, Puškina, Čajkovskog i mnogih drugih velikih ljudi? Oni su naša sol zemlje. Izraz iz jevanđelja, Isusove riječi učenicima: "Vi ste sol zemlje." Koristi se u značenju: sama suština, duša naroda; jaki, ljubazni, pouzdani ljudi koji vole svoj narod i svoju zemlju. Trideset srebrnika (cijena izdaje). Zasnovan na jevanđeoskoj priči o trideset srebrnika koje je Juda primio zbog izdaje Isusa. Izraz "trideset srebrnika" potiče iz biblijskih događaja, kada je Juda Iskariotski, zaveden sa trideset srebrnjaka - srebrnjaka, izdao Isusa Hrista. Stoga ovaj promet kod nas doživljavamo kao “cijenu izdaje”, “platu za krv”. Od ovog biblijskog događaja u našem govoru su se ukorijenili drugi izrazi i riječi. Dakle, ime "Juda" mi doživljavamo kao "preziranog izdajnika". A izraz "Judin poljubac" znači licemjerje, podmuklo 10

"zlatno sunce" naklonost, izdajničko laskanje. Ove riječi i fraze se također nalaze u literaturi. Dakle, junak Saltikova-Ščedrina, Porfirij Vladimirovič Gogoljev, obdaren mnogim ljudskim porocima: licemerjem, retorikom i nekim drugim, očigledno je imao samog Judu Iskariotskog kao prototip. Čak su ga i Gogoljeva braća zvala Juda. I još jedna istorijska činjenica - V.I. Lenjin je licemjera i izdajnika Trockog nazvao Judom: “Juda je Trocki”. Još jedan izraz povezan je s legendom o Judi - "drhti kao jasikov list". Izdajnik Juda, postiđen svog djela i pokajao se, objesio se na granu jasikove. Od tada će oskvrnjena jasika morati zauvijek drhtati. Međutim, lišće jasika drhti i pri najmanjem povjetarcu, što je poslužilo kao osnova za legendu. Međutim, sve je u jedinstvenoj strukturi reznica svakog lista. Drakonski zakoni (okrutni zakoni). Samo nemojte misliti da ovdje govorimo o mitskom letećem gušteru. Zmaj, odnosno Drakon, bilo je ime jednog starogrčkog zakonodavca, koji je po prvi put spojio i zapisao sve osnovne zakone atenske države. Naplata poslanika se pokazala preoštrom: čak i za krađu voća, Zmaj je tražio smrt. Pojmovi: Istorija riječi - "ruske" riječi koje potječu iz svijeta antičke Grčke: krilate riječi i izrazi, idiomi, frazeološke jedinice. Idiom je okret govora čije značenje nije određeno značenjem njegovih sastavnih riječi. Mitologizam je frazeološka jedinica nastala iz mitologije. Frazeologija je nauka o frazeološkim jedinicama i idiomima. Etimologija je porijeklo riječi ili izraza. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. " Rječnik Ruski jezik" 11

"zlatno sunce" Primjeri resursa  Augejeve štale.  Ahilova peta.  Bojte se Danaca koji donose darove.  Varvarin.  Hermafrodit.  Slava Herostrata.  Zadatak hidroglave.  Gordijev čvor. Preseći Gordijev čvor.  Damoklov mač. Biti na ivici smrti.  Drakonski zakoni.  Potonuo u zaborav.  Karneval.  Kolos sa stopalima od gline.  Krez. Budite bogati kao Krez.  Prsnuti od ljutnje.  Muzej  Palma  Pirova pobjeda. Kadmeova pobeda.  Prokrustovo ležište.  Pupak zemlje  Odmotati pojas.  Rog izobilja.  Roditi se drugi put  Sizifov porođaj.  Vrućina psa  Stoički karakter.  Tantalovo brašno.  Tatari. Pad u pakao.  Trojanski konj.  Aegis. Budite pod kišobranom.  Jabuka razdora. 12

"zlatno sunce" Izvori Više o frazeološkim jedinicama pročitajte:  na stranici bloga „Lekcije književnosti“;  u broju "Sunca" br. 3;  u časopisu "Rodnichok" br. 4; Ostala izdanja  u autorskom blogu Aline Kostyuk „Frazeološke jedinice biblijskog porijekla”: A-G, D-Z, I-K, L-M, O-P, R, T-Z. 13

slajd 1

Frazeologizmi koji su u naš govor došli iz mitologije
Autori: učenici 7. razreda Ilja Anohin, Kristina Jurina

slajd 2


Ciljevi i zadaci
Svrha: proučiti prirodu frazeoloških jedinica i naučiti na primjeru mitova antičkog svijeta da koriste frazeološke jedinice u svom govoru. Zadaci: Analizirati potrebne jezičke informacije o frazeološkim jedinicama; upoznati se sa frazeološki rječnici; izradite vlastiti rječnik frazeoloških jedinica; kreirati multimedijalne resurse o frazeološkim jedinicama.

slajd 3


Posuđene frazeološke jedinice dijele se na posuđenice iz staroslavenskog jezika i posuđenice iz zapadnoeuropskih jezika. Značajan broj frazeoloških jedinica posuđen je iz starogrčke mitologije.

slajd 4


Augejeve štale
U staroj Grčkoj, prema legendi, živio je kralj po imenu Augeas. Bio je strastveni ljubitelj konja. Tri hiljade konja stajalo je u njegovoj čuvenoj štali. Međutim, štale u kojima su ove životinje držane nisu očišćene 30 godina, a naravno bile su napunjene stajnjakom do samih krovova. Jednom je moćnik Herakle stupio u službu kralja Avgija, kojem je Avgius naložio da očisti njegove štale - više nije bilo moguće da to učini neko drugi. Herkules se odlikovao ne samo svojom moćnom snagom, već i svojim umom. Taj je problem riješio jednostavno: rijeku je skrenuo kroz kapije štale, a njen buran tok brzo je sprao svu prljavštinu odatle. Ovu drevnu legendu prvi je svijetu ispričao starogrčki istoričar Diodorus Siculus. Izraz "Augejeve štale" danas koristimo kada želimo da govorimo o krajnjoj zapuštenosti.

slajd 5


Ahilova peta
Svako slabo, ranjivo mjesto osobe u njegovim naklonostima, karakteru naziva se Ahilova peta. Odakle je došao ovaj izraz? Ahil je heroj starogrčkih mitova, hrabar i nepobjediv, kojeg nije uhvatila nijedna neprijateljska strijela. Mit govori da je majka Ahila Tetide, želeći da svog sina učini neranjivim, umočila sina, još u detinjstvu, u vode svete reke Stiks. Kada je majka umočila Ahila, držala ga je za petu i peta je bila otkrivena. Ahil je na jednom od takmičenja ubijen strelom svog protivnika, koja je pogodila petu.

slajd 6


Skala Temide
U starogrčkoj mitologiji Temida je boginja pravde. Uvijek je prikazivana kako drži mač u jednoj ruci, a vagu u drugoj, i uvijek sa povezom na očima, simbolizirajući nepristrasnost s kojom sudi ljudima koji su optuženi za nešto. Temida, takoreći, vaga na svojoj vagi sve argumente optužbe i odbrane i kažnjava krivce mačem. Izraz "vaga Temide" postao je sinonim za pravdu, pravdu.

Slajd 7


Homerski smeh
Homer je poznati starogrčki pjesnik. Smatra se autorom pjesama "Ilijada" i "Odiseja". Junaci ovih pjesama - bogovi - obdareni su izuzetnim kvalitetima. Snažni su, hrabri, snalažljivi, imaju moćan glas, njihov smeh je kao grom. Homerski smeh je veoma glasan, nekontrolisani smeh.

Slajd 8


Gordijev čvor
U jednoj drevnoj grčkoj legendi kaže se da je frigijski kralj Gordije donio kola kao poklon Zevsu, a volove je vezao za vuču tako složenim čvorom da ga nijedan majstor nije mogao raspetljati. Drevno proročanstvo (proricanje) je svima najavilo da će onaj ko može da razriješi ovaj lukav čvor zavladati cijelim svijetom. Za to je čuo i najveći zapovednik antike Aleksandar Veliki, koji je osvojio Frigiju. Ušao je u hram u kojem su bila postavljena kola, pogledao čuveni čvor i odjednom, izvukavši svoj zlatni mač, jednim udarcem presekao čvor. Od tada je postalo uobičajeno: "prerezati Gordijev čvor" znači brzo, vrlo odlučno, silom riješiti neku komplikovanu stvar.

Slajd 9


Damoklov mač
Do nas je došao iz starogrčkog mita. Sirakuzanski tiranin Dionizije Stariji imao je blizu Damokla. Damoklo je bio veoma ljubomoran na svog gospodara. Dionizije je znao za ovo. Jednog dana odlučio je da Damokla nauči lekciju. Tokom gozbe, naredio je svojim slugama da svog miljenika uzdignu na prijestolje i odaju mu kraljevske počasti. Damokle je bio spreman da skače od sreće - njegova njegova želja se ostvarila. Ali onda je podigao pogled i ukočio se: direktno iznad njegove glave, sa vrhom nadole, visio je težak mač, okačen na tanku konjsku dlaku. Svake minute mač je mogao pasti pravo na Damoklovu glavu. - Evo, Damokle, - reče tiranin, - smatraš moj visoki položaj zavidnim, ali sad pogledaj: jesam li miran na svom tronu? Od tada izraz "Damoklov mač" označava najveću opasnost koja može pasti u svakom trenutku.

Slajd 10


Olimpijski mir
Olimp je planina u staroj Grčkoj, na kojoj su, kako je rečeno u drevnim grčkim mitovima, živjeli besmrtni bogovi. Sa olimpijskim bogovima sada uspoređujemo ljude koji, pod bilo kojim okolnostima, održavaju nepokolebljiv duševni mir ”ljude također nazivamo arogantnim i nepristupačnim. U našem govoru nastali su izrazi kao što su "književni Olimp" ili "muzički Olimp" - grupa priznatih pesnika, pisaca i muzičara. A olimpijska mirnoća je mirnoća koja ničim ne smeta.

slajd 11


Panika, panika užas
Panika je riječ grčkog porijekla. Došlo nam je iz starogrčkog mita o bogu polja, šuma i stada, Panu, koji je rođen zarastao u vunu, sa kozjim rogovima, kopitima i kozjom bradicom. Novorođenče je svojom pojavom toliko uplašilo svoju majku da ga je ona užasnuta ostavila, ali je otac njegovog sina Hermesa odveo sina na Olimp i pokazao ga bogovima. Dijete je nasmijalo bogove i jako mu se svidjelo, uzeli su ga u svoj broj i dali mu ime Pan. Pan je jako volio muziku i često je svirao čobansku lulu. Međutim, svakoga ko bi se približio njegovom šumskom skloništu, Pan je bježao, zastrašujući samim svojim izgledom. Prema legendi, strah koji je Pan izazvao bio je toliko jak da je zauzeo čak i trupe, koje su, čuvši Panovo divlje urlanje, krenule u bijeg. Od mitološkog imena Pan kasnije je nastala riječ "panika", što znači neobjašnjiv, nekontrolirani strah, uglavnom masovne prirode, kao i riječ "uzbunjivač" - "osoba koja je lako podložna zabuni, koja širi uznemirujuće glasine".

slajd 12


Prokrustov krevet
Da bismo saznali istoriju ovog izraza, vratimo se ponovo grčkoj mitologiji. Strašni razbojnik Polipemon, zvani Prokrust, živio je u Atici. Nije samo ubijao putnike koji su ušli u njegovu vlast, već je prvo svog gosta položio na krevet i pogledao da li tačno odgovara visini nesrećnika ili ne. Ako je gost bio duži, odsjekao mu je noge, a ako je kraći produžio zglobove na potrebnu dužinu. Dešava se i da neko, suprotno svakom smislu, pokuša da neko umetničko delo ili otkriće u nauci uklopi u jedan ili drugi zahtev, odnosno da ga utera u veštačke okvire. U takvim slučajevima se koristi ovaj izraz.

slajd 13


Cornucopia
Starogrčki mit nam govori da okrutni bog Kronos nije želio da ima djecu, jer se bojao da će mu biti oduzeta moć. Kronosova žena je stoga u tajnosti rodila Zevsovog sina, nalažući nimfe da se brinu o bebi. Zevs je bio hranjen mlijekom božanske koze Amalteje. Jednog dana koza se uhvatila za drvo i otkinula rog. Nimfa ga je napunila voćem i dala Zevsu. Zevs je dao rog nimfama koje su ga odgajale, obećavajući da će iz njega ispasti sve što požele. Tako je izraz "rog izobilja" postao simbol prosperiteta i bogatstva.

Slajd 14


Diogenova lampa
Drevni grčki pisac Diogen Laertes u svojoj knjizi „Život, učenja i mišljenja slavnih filozofa” priča da je starogrčki filozof Diogen iz Sinopa jednom popodne upalio fenjer i šetajući s njim rekao: „Tražim osoba." Izraz “tragati fenjerom za Diogenom”, koji je nastao odavde, koristi se u značenju “tvrdoglavo, ali uzalud, uzalud, nastojati pronaći nekoga ili nešto. Nedavno se u govoru više koristi sinonim za ovaj izraz - „traži po danu vatrom“.

slajd 15


Pandorina kutija
Starogrčki mit o Pandori kaže da su nekada ljudi živjeli bez ikakvih nesreća, bolesti i starosti, sve dok im Prometej nije ukrao vatru od bogova. Za to je ljutiti Zevs poslao prelepu ženu, Pandoru, na zemlju. Od Zevsa je dobila škrinju u kojoj su bile zaključane sve ljudske nedaće. Pandora je, podstaknuta radoznalošću, otvorila kovčeg i raspršila sve nesreće. Izraz "Pandorina kutija" znači izvor nesreće, velikih katastrofa.

slajd 16


Sizifov rad
Sizifov rad - "težak, beskrajan rad." Korintski kralj Sizif počinio je mnogo prijevara i prijevara u svom životu. Usudio se prevariti čak i bogove. Bogovi su bili ljuti na Sizifa i dodijelili mu strogu kaznu u zagrobnom životu. U kraljevstvu Hada, morao je otkotrljati kamen na visoku planinu. Svaki put kada kamen izbije iz Sizifovih ruku, i on se ponovo prihvati ovog teškog posla. Tako je nastao izraz "sizifov rad".

Slajd 17


Jabuka razdora
Izraz dolazi iz starogrčkog mita. Vjenčanju Peleja i Tetide prisustvovale su tri prelijepe grčke boginje: Afrodita, Atena i Hera. U želji da ih posvađaju među sobom, četvrta boginja - boginja razdora Eris - bacila je u gomilu zlatnu jabuku s natpisom "Najljepšem". Uslijedila je svađa između boginja. Svaka je vjerovala da je jabuka namijenjena njoj, i nikada je ne bi ustupila drugoj. U spor se umiješao sin trojanskog kralja Priama Paris. Jabuku je dodelio Afroditi, boginji ljubavi i lepote. Atena i Hera su se naljutile i počele da okreću sve grčke narode protiv Trojanaca. Tako je izbio krvavi rat, uslijed kojeg je Troja umrla. Od tada svaki uzrok neslaganja nazivamo kostima svađe.

Slajd 18


I dalje…
Bure Danaida Herkulovi stubovi tonu u zaborav Tantal muči prometejsku vatru Sodomu i Gomoru itd.

Augejeve štale
U grčkoj mitologiji, Augejeve štale su ogromne štale Augija, kralja Elide, koje nisu bile očišćene mnogo godina. Očistio ih je u jednom danu heroj Herakle (Herkules): poslao je rijeku kroz štale, čije su vode odnijele sav stajnjak. Ovaj mit je prvi izvijestio grčki istoričar Diodorus Siculus (1. vijek prije nove ere). Izraz "Augejeve štale" koji je nastao odavde koristi se za označavanje veoma prljave prostorije, kao i teške zapuštenosti, začepljenosti, nereda u stvarima koje zahtijevaju veliki napor da se one uklone; u antici je postao krilati (Seneka, Satira o smrti cara Klaudija; Lucijan, Aleksandar).

Arijadnina nit
Izraz koji znači: nit vodilja, misao vodilja, način da se pomogne da se izađe iz teške situacije, riješi teško pitanje. Nastala je iz grčkih mitova o atinskom junaku Tezeju, koji je ubio Minotaura, monstruoznog polu-bika, polu-čovjeka. Na zahtjev kritskog kralja Minosa, Atinjani su bili obavezni da svake godine šalju sedam dječaka i sedam djevojčica na Krit da ih proždere Minotaur, koji je živio u lavirintu sagrađenom za njega, iz kojeg niko nije mogao izaći. Da ostvari opasan podvig, Tezeju je pomogla kćerka kritskog kralja Arijadne, koja se zaljubila u njega. Tajno od oca, dala mu je oštar mač i klupko konca. Kada su Tezej i mladići i devojke osuđeni da budu rastrgnuti odvedeni u lavirint. Tezej je zavezao kraj konca na ulazu i otišao duž zamršenih prolaza, postepeno odmotavajući loptu. Ubivši Minotaura, Tezej je pronašao put nazad iz lavirinta i odatle izveo sve osuđene (Ovidije, Metamorfoze, 8, 172; Heroide, 10, 103).

Ahilova peta
U grčkoj mitologiji, Ahil (Ahilej) je jedan od najjačih i najhrabrijih junaka; Opjevan je u Homerovoj Ilijadi. Posthomerov mit, koji je prenio rimski pisac Higin, izvještava da ga je Ahilejeva majka, boginja mora Tetida, da bi tijelo svog sina učinila neranjivim, uronila u svetu rijeku Stiks; uranjajući, držala ga je za petu, koju voda nije dotakla, pa je peta ostala jedino ranjivo Ahilovo mjesto, gdje je smrtno ranjen od strijele Pariza. Izraz "Ahilova (ili Ahilova) peta", koji je nastao odavde, koristi se u značenju: slaba strana, ranjivo mjesto nečega.

Barel Danaid
Danaidi u grčkoj mitologiji su pedeset kćeri libijskog kralja Danae, sa kojom je njegov brat Egipat, egipatski kralj, bio u neprijateljstvu. Pedeset egipatskih sinova, progoneći Danaju, koja je pobjegla iz Libije u Argolidu, prisilila je bjegunca da im da za žene svojih pedeset kćeri. U bračnoj noći, Danaidi su, na zahtjev svog oca, ubili svoje muževe. Samo je jedna od njih odlučila da ne posluša njenog oca. Zbog počinjenog zločina, četrdeset i devet Danaida je, nakon svoje smrti, osuđeno od strane bogova da zauvijek napune bure bez dna vodom u podzemlju Hada. Otuda i izraz "bačva Danaida", koja se koristi u značenju: stalni besplodni rad, kao i posuda koja se nikada ne može napuniti. Mit o Danaidima prvi je opisao rimski pisac Higin (Basne, 168), ali je slika posude bez dna pronađena kod starih Grka ranije. Lucijan je prvi upotrijebio izraz "danaid bure".

Doba Astreje
U grčkoj mitologiji Astrea je boginja pravde. Vrijeme kada je bila na zemlji bilo je sretno, "zlatno doba". Zemlju je napustila u gvozdenom dobu i od tada, pod imenom Devica, sija u sazvežđu Zodijaka. Izraz "doba Astreje" koristi se u značenju: srećno vreme.

Libacija [obožavanje] Bachus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - u rimskoj mitologiji - bog vina i zabave. Kod starih Rimljana, kada su prinosili žrtve bogovima, postojao je obred libacije, koji se sastojao u izlivanju vina iz zdjele u čast boga. Iz ovoga je proizašao razigrani izraz "libation to Bacchus", korišten u značenju: opijanje. Ime ovog drevnog rimskog boga koristi se i u drugim razigranim izrazima o pijanstvu: „obožavaju Bacchus“, „služiti Bacchus“.

Hercules. Herkulovski rad [feat]. Herkulovi stubovi [stupovi]
Herkul (Herkules) - junak grčkih mitova ("Ilijada", 14, 323; "Odiseja", II, 266), nadaren izuzetnom fizičkom snagom; izvršio je dvanaest podviga - ubio je monstruoznu lernejsku hidru, očistio Augijeve štale, itd. Na suprotnim obalama Evrope i Afrike u blizini Gibraltarskog moreuza, postavio je "Herkulove stubove (stubove)". Tako su u antičkom svijetu stijene Gibraltara zvali i Džebel Musa. Ovi stubovi su smatrani "ivicom svijeta", iza koje nema puta. Stoga je izraz "doći do Herkulovih stubova" počeo da se koristi u značenju: doći do granice nečega, do krajnje tačke. Ime legendarnog grčkog heroja postalo je poznato za osobu sa velikim fizičkim Izraz "Herkulov rad, podvig" koji se koristi kada se govori o nekom poslu koji zahteva izuzetan trud.

Herkul na raskršću
Izraz je proizašao iz govora grčkog sofiste Prodikusa (5. vek pre nove ere), poznatog samo u prikazu Ksenofontovog „Spomena na Sokrata“, 2, 1, 21-33). U ovom govoru Prodikus je ispričao alegoriju koju je sastavio o mladiću Herkulu (Herkulesu), koji je sjedio na raskršću i razmišljao o životni put koju je trebao izabrati. Prišle su mu dvije žene: Pampering, koja mu je naslikala život pun užitaka i luksuza, i Vrlina, koja mu je pokazala težak put do slave. Izraz "Herkules na raskršću" odnosi se na osobu kojoj je teško da bira između dva rješenja.

Himen. Veze [lanci] himena
U staroj Grčkoj, riječ "himen" označavala je i svadbenu pjesmu i božanstvo braka, posvećeno religijom i zakonom, za razliku od Erosa, boga slobodne ljubavi. Alegorijski, "Hymen", "The Bonds of Hymen" - brak, brak.

Damoklov mač
Izraz je proizašao iz drevne grčke tradicije, koju je Ciceron ispričao u eseju "Tuskulanski razgovori". Damoklo, jedan od saradnika sirakuškog tiranina Dionizija Starijeg (432-367. p.n.e.), počeo je zavidno govoriti o njemu kao o najsretnijem među ljudima. Dionisije ga je, da bi naučio lekciju zavidnog čovjeka, postavio na njegovo mjesto. Tokom gozbe, Damoklo je vidio da mu oštar mač visi na konjskoj dlaki iznad glave. Dionizije je objasnio da je to amblem onih opasnosti kojima je on, kao vladar, neprestano izložen, uprkos prividnom sretan život. Otuda je izraz "Damoklov mač" dobio značenje nadolazeće, prijeteće opasnosti.

Grčki dar. trojanski konj
Izraz se koristi u značenju: podmukli darovi koji donose smrt onima koji ih primaju. Potječe iz grčkih legendi o Trojanskom ratu. Danajci su, nakon duge i neuspješne opsade Troje, pribjegli triku: napravili su ogromnog drvenog konja, ostavili ga na zidinama Troje i pretvarali se da plivaju dalje od obale Troada. Sveštenik Laokoon, videći ovog konja i poznavajući trikove Danaanaca, uzviknu: „Šta god da je, bojim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove!“ Ali Trojanci, ne slušajući upozorenja Laokoona i proročice Kasandre, odvlače konja u grad. Noću su Danajci, koji su se sakrili u konju, izašli, pobili stražare, otvorili gradska vrata, pustili svoje drugove koji su se vratili na brodovima i tako zauzeli Troju ("Odiseja" od Homera, 8, 493 i al.; “Eneida” od Vergilija, 2, 15 i dalje.). Vergilijeva polureda „Bojim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove“, često citirana na latinskom („Timeo Danaos et dona ferentes“), postala je poslovica. Odavde je nastao izraz "trojanski konj", koji se koristi u značenju: tajni, podmukli plan.

Dvoliki Janus
U rimskoj mitologiji Janus - bog vremena, kao i svakog početka i kraja, ulaza i izlaza (janua - vrata) - prikazivan je sa dva lica okrenuta u suprotnim smjerovima: mlado - naprijed, u budućnost, staro - nazad, u prošlost. Izraz "dvolični Janus", ili jednostavno "Janus", koji je nastao odavde, znači: dvolična osoba.

Zlatno runo. Argonauti
U drevnim grčkim mitovima se kaže da je junak Jason otišao u Kolhidu (istočna obala Crnog mora) da izvuče zlatno runo (zlatnu vunu ovna), koje su čuvali zmaj i bikovi, izbacujući plamen iz svojih usta. Jason je izgradio Argo (brzi) brod, po kojem su učesnici ovog, prema legendi, prvog dugog putovanja antike, nazvani Argonautima. Uz pomoć čarobnice Medeje, Jason je, savladavši sve prepreke, uspješno savladao zlatno runo. Prvi koji je izložio ovaj mit bio je pjesnik Pindar (518-442 pne). Zlatno runo se naziva zlatom, bogatstvom, kojim nastoje da ovladaju; Argonauti - hrabri pomorci, avanturisti.

Cassandra
Prema Homeru ("Ilijada", 13, 365), Kasandra je ćerka trojanskog kralja Prijama. Apolon joj je dao dar proricanja. Ali kada je odbacila njegovu ljubav, on je inspirisao sve da ne veruju njenim proročanstvima, iako su se ona uvek ostvarivala; pa je uzalud upozoravala Trojance da će im drveni konj, kojeg su doveli u grad, donijeti smrt (Vergilije i Eneida, 2, 246) (vidi Darove Danaanaca). Ime Kasandra postalo je poznato za osobu koja upozorava na opasnost, ali kojoj se ne vjeruje.

Castor i Pollux
U grčkoj mitologiji, Kastor i Polideuk (rimski Poluks) su sinovi Zevsa i Lede, blizanaca. U Odiseji (II, 298) o njima se govori kao o djeci Lede i Tindareja, sina spartanskog kralja. Prema drugoj verziji mita, Castorov otac je Tyndareus, a Polluxov otac je Zevs, stoga je prvi, rođen od smrtnika, smrtan, a drugi je besmrtan. Kada je Kastor ubijen, Poluks je počeo da moli Zevsa da mu da priliku da umre. Ali Zevs mu je ponudio izbor: ili da zauvek ostane na Olimpu bez brata, ili da jedan dan provede sa bratom na Olimpu, drugi u Hadu. Pollux je izabrao ovo drugo. Njihova imena su postala sinonim za dva nerazdvojna prijatelja.

Ljeto. Potonuti u zaborav
U grčkoj mitologiji, Leta je rijeka zaborava u Hadu, podzemlju; duše mrtvih, po dolasku u podzemni svet, pile su vodu iz njega i zaboravile ceo svoj prošli život (Heziod, Teogonija; Vergilije, Eneida, 6). Ime rijeke postalo je simbol zaborava; izraz „potonuti u zaborav“, koji je odavde nastao, koristi se u značenju: zauvek nestati, biti zaboravljen.

Mars. Marsov sin. Marsovo polje
U rimskoj mitologiji, Mars je bog rata. Slikovito: vojna, ratoborna osoba. Izraz "Marsov sin" koristi se u istom značenju; izraz "Marsovo-le" u značenju: bojno polje. Također se u starom Rimu nazivao jedan od dijelova grada na lijevoj obali Tibra, namijenjen vojnim i gimnastičkim vježbama. U Parizu je ovo ime dobio trg u zapadnom dijelu grada, koji je prvobitno služio za vojne parade. U Sankt Peterburgu, tako se zvao trg između Ljetne bašte i kasarne Pavlovskog lajb-gardijskog puka, gdje su se održavale velike vojne parade pod Nikolom I i kasnije.

Između Scile i Haribde
Prema legendama starih Grka, na obalnim stijenama s obje strane Mesinskog tjesnaca živjela su dva čudovišta: Scila i Haribda, koje su gutale mornare. Scylla,
... bez prestanka lajati,
Sa prodornim cviljenjem, kao cik mladog šteneta,
Cijelo susjedstvo najavljuje čudovište. priđe joj
Nije strašno samo za ljude, već za najbesmrtnije...
Pokraj nje, nijedan mornar nije mogao ostati neozlijeđen
Sa lakim brodom za prolaz: sva zubasta usta razjapljena,
Odjednom, ona kidnapuje šest ljudi sa broda...
Izbliza ćete videti još jedan kamen...
Strašno cijelo more ispod te stijene uznemiruje Haribdu,
Konzumirati tri puta dnevno i bljuvati tri puta dnevno
Crna vlaga. Nemojte se usuditi da se približite kada potroši:
Sam Posejdon tada neće spasiti od sigurne smrti...
("Odiseja" od Homera, 12, 85-124. Prevod V. A. Žukovskog.)
Izraz “između Scile i Haribde” koji je odavde nastao koristi se u značenju: biti između dvije neprijateljske sile, u položaju u kojem prijeti opasnost s obje strane.

Minerva [Pallas] izlazi iz glave Jupitera [Zevsa]
Minerva - u rimskoj mitologiji, boginja mudrosti, zaštitnica nauke i umjetnosti, poistovjećena s grčkom boginjom Palasom Atenom, koja je, prema mitovima, rođena iz glave Jupitera (grčka paralela s njim je Zevs), dolazeći potpuno naoružani - u oklopu, šlem, sa mačem u ruci. Stoga, kada se govori o nekom ili nečemu što se navodno pojavilo odmah potpuno završeno, ova pojava se poredi sa Minervom koja je izašla iz glave Jupitera, ili sa Paladom, koja je izašla iz Zevsove glave (Hesiod, Teogonija; Pindar). , Olimpijske ode, 7, 35).

Morpheus. Morpheusov zagrljaj
U grčkoj mitologiji Morfej je sin boga Hipnosa, krilatog boga snova. Njegovo ime je sinonim za san.

Brašno Tantal
U grčkoj mitologiji, Tantal, kralj Frigije (koji se naziva i kralj Lidije), bio je miljenik bogova, koji su ga često pozivali na svoje gozbe. Ali, ponosan na svoj položaj, uvrijedio je bogove, zbog čega je bio strogo kažnjen. Prema Homeru ("Odiseja", II, 582-592), njegova kazna je bila da, bačen u Tartar (pakao), uvijek doživljava nepodnošljive bolove žeđi i gladi; u vodi stoji do grla, ali voda se povlači od njega čim sagne glavu da pije; grane sa raskošnim plodovima vise nad njim, ali čim ispruži ruke prema njima, grane skrenu. Otuda je nastao izraz "Tantalova muka", što znači: nepodnošljive muke zbog nemogućnosti postizanja željenog cilja, uprkos njegovoj blizini

Narcis
U grčkoj mitologiji, on je zgodan mladić, sin riječnog boga Cephisa i nimfe Leirio-pa. Jednog dana, Narcis, koji nikada nikoga nije volio, nagnuo se nad potok i, ugledavši svoje lice u njemu, zaljubio se u sebe i umro od muke; njegovo tijelo se pretvorilo u cvijet (Ovidije, Metamorfoze, 3, 339-510). Njegovo ime je postalo poznato za osobu koja se divi sebi, narcisoidna. M. E. Saltykov-Shchedrin nazvao je Narciste savremenim liberalnim govornicima, zaljubljenim u sopstvenu elokvenciju, onim „sijačima napretka“ koji su se u beznačajnim prilikama svađali sa vladinom birokratijom, prikrivajući brbljanjem o „svetoj stvari“, „svetloj budućnosti“ itd., njihovi lični interesi („Novi narcis, ili Zaljubljen u sebe.” „Znakovi vremena”).

Počnite sa Ledinim jajima
U grčkoj mitologiji Leda, kći Testije, kralja Etolije, svojom je ljepotom pogodila Zevsa, koji joj se ukazao u obliku labuda. Plod njihovog sjedinjenja bila je Helena (Ilijada, 3, 426; Odiseja, II, 298). Prema najnovijoj verziji ovog mita, Elena je rođena iz jednog Ledinog jajeta, a njena braća, blizanci Kastor i Poluks, iz drugog (Ovidije, Heroid, 17, 55; Horacije, Satiri, 2, 1, 26). Nakon što se kasnije udala za Menelaja, Helen je oteo Pariz i tako se ispostavilo da je krivac grčkog pohoda na Troju. Izraz “počevši od Ledinih jaja” potiče od Horacija (65-8. prije Krista), koji (“O umjetnosti poezije”) hvali Homera što svoju pripovijest o Trojanskom ratu nije započeo ab ovo – ne od jajeta ( naravno, mit o Ledi), ne od samog početka, već odmah uvodi slušaoca in medias res - u središte stvari, u samu suštinu de la. Ovome treba dodati da je izraz "ab ovo" kod Rimljana bio poslovičan; u punom obliku: "ab ovo usque ad mala" - od početka do kraja; doslovno: od jajeta do voća (rimska večera je počinjala jajima i završavala voćem).

Nektar i ambrozija
U grčkoj mitologiji nektar je piće, ambrozija (ambrozija) je hrana bogova koja im daje besmrtnost („Odiseja“, 5, 91-94). Prijenosno: neobično ukusno piće, gurmansko jelo; vrhunsko zadovoljstvo.

Olympus. olimpijci. Olimpijsko blaženstvo, veličina, spokoj
Olimp je planina u Grčkoj, gde su, kako se priča u grčkim mitovima, živeli bogovi (Ho-mer, Ilijada, 8, 456). U kasnijim piscima (Sofoklo, Aristotel, Vergilije), Olimp je nebeski svod, naseljen bogovima. Olimpijci su besmrtni bogovi; figurativno - ljudi koji uvijek čuvaju veličanstvenu svečanost svog izgleda i nepokolebljivi duševni mir; ljudi nazivaju i arogantnim, nepristupačnim. Odavde su nastali brojni izrazi: "književni Olimp", "muzički Olimp" - grupa priznatih pesnika, pisaca, muzičara. Ponekad se ovi izrazi koriste ironično, u šali. "Olimpijsko blaženstvo" - najviši stepen blaženstva; "Olimpijska veličina" - svečanost u manirima, u svom izgledu; "Olimpijska smirenost" - mirnoća koja ničim ne smeta.

panični strah
Izraz se koristi u značenju: neuračunljiv, iznenadni, jak strah, pokriva mnoge ljude, izaziva zbunjenost. Nastao je iz grčkih mitova o Panu, bogu šuma i polja. Prema mitovima, Pan donosi iznenadni i neobjašnjivi užas ljudima, posebno putnicima u udaljenim i usamljenim mjestima, kao i trupama koje žure da pobjegnu od ovoga. Odatle dolazi riječ "panika".

Parnas
U grčkoj mitologiji Parnas je planina u Tesaliji, sjedište Apolona i muza. U prenesenom smislu: zbirka pjesnika, poezija jednog naroda. "Parnasovke sestre" - muze.

Pegasus
U grčkoj mitologiji, Zevsov krilati konj; pod udarom njegovog kopita na planini Helikon nastao je izvor Hipokrena koji je inspirisao pesnike (Heziod, Teogonija; Ovidije, Metamorfoze, 5). Simbol poetske inspiracije.

Pigmalion i Galateja
Starogrčki mit o slavnom vajaru Pigmalionu govori da je on otvoreno iskazivao svoj prezir prema ženama. Razjarena zbog toga, boginja Afrodita ga je natjerala da se zaljubi u statuu mlade djevojke Galatee, koju je on stvorio, i osudila ga na muke. neuzvraćena ljubav. Međutim, Pigmalionova strast bila je toliko jaka da je udahnula život kipu. Oživljena Galatea postala je njegova žena. Na osnovu ovog mita, Pigmalion je figurativno nazvan osobom koja snagom svojih osjećaja, smjerom svoje volje doprinosi ponovnom rođenju drugog (vidi, na primjer, dramu Bernarda Shawa "Pygmalion"), kao kao i ljubavnik koji susreće hladnu ravnodušnost svoje voljene žene.

Prometej. Prometejska vatra
Prometej je u grčkoj mitologiji jedan od Titana; ukrao je vatru s neba i naučio ljude kako da je koriste, što je potkopalo vjeru u moć bogova. Zbog toga je ljutiti Zevs naredio Hefestu (bogu vatre i kovačkog zanata) da okova Prometeja za stijenu; orao koji je doletao svaki dan mučio je jetru okovanog titana (Heziod, Teogonija; Eshil, Vezani Prometej). Izraz "Prometejeva vatra", koji je nastao na osnovu ovog mita, koristi se u značenju: sveta vatra koja gori u duši osobe, neugasiva želja za postizanjem uzvišenih ciljeva u nauci, umjetnosti, društvenom radu. Slika Prometeja je simbol ljudskog dostojanstva, veličine.

Penelopino delo
Izraz potiče iz Homerove Odiseje (2, 94-109). Penelopa, Odisejeva žena, tokom mnogo godina razdvojenosti od njega, ostala mu je vjerna, uprkos maltretiranju prosaca; rekla je da odlaže novi brak do dana kada završi tkanje kovčega za svog svekra, starca Laerta; cijeli dan je tkala, a noću je rasplela sve što je preko dana istkala i vratila se na posao. Izraz se koristi u značenju: vjernost žene; beskrajan rad.

Sfinga. Zagonetka o sfingi
U grčkoj mitologiji, Sfinga je čudovište sa licem i grudima žene, tijelom lava i krilima ptice, koje je živjelo na stijeni blizu Tebe; Sfinga je čekala putnike i postavljala im zagonetke; ubijao je one koji nisu uspjeli da ih razotkriju. Kada je tebanski kralj Edip riješio zagonetke koje su mu zadate, čudovište je sebi oduzelo život (Hesiod, Teogonija). Otuda je reč "sfinga" dobila značenje: nešto neshvatljivo, tajanstveno; "zagonetka sfinge" - nešto nerešivo-moje.

Sizifov rad. Sizifov rad
Izraz se koristi u značenju: naporan, beskrajan i besplodan rad. Potječe iz grčke mitologije. Korintskog kralja Sizifa Zevs je osudio na vječne muke u Hadu zbog vrijeđanja bogova: morao je otkotrljati ogroman kamen na planinu, koji se, stigavši ​​na vrh, ponovo skotrljao. Prvi put se izraz "sizifov rad" nalazi u elegiji (2, 17) rimskog pjesnika Proporcija (1. vek pr.

Titani
U grčkoj mitologiji, djeca Urana (neba) i Geje (zemlje), koji su se pobunili protiv olimpijskih bogova, zbog čega su bačeni u Tartar (Hesiod, Teogonija). Prijenosni titani su ljudi koji se odlikuju svojom snagom, gigantskom snagom uma, genijalnostima; titanic - ogroman, grandiozan.

Filemon i Baukida
U starogrčkoj legendi, koju je obradio Ovidije (Metamorfoze, 8, 610 i dr.), nalazi se par skromnih starijih supružnika koji su srdačno primili Jupitera i Merkura, koji su im došli u obliku umornih putnika. Kada su ga bogovi, ljuti što im ostali stanovnici ovog kraja ne iskazuju gostoprimstvo, preplavili, Filimonova i Baukidina koliba, koja je ostala neozlijeđena, pretvorena je u hram, a supružnici su postali svećenici. Po njihovoj želji, umrli su u isto vrijeme - bogovi su Filemona pretvorili u hrast, Baukisu u lipu. Stoga su Filemon i Baukida postali sinonim za nerazdvojni par starih supružnika.

Fortune. Kolo sreće
Fortuna - u rimskoj mitologiji, boginja slijepe slučajnosti, sreće i nesreće. Prikazivana je sa povezom na očima, kako stoji na lopti ili točku i drži volan u jednoj ruci, au drugoj rog izobilja. Volan je ukazivao da sreća upravlja sudbinom osobe, rog izobilja - blagostanje, obilje koje može dati, a lopta ili točak naglašavao je njegovu stalnu promjenjivost. Njeno ime i izraz "točak sreće" koristi se u značenju: slučajnost, slepa sreća.

Fury
U rimskoj mitologiji - svaka od tri božice osvete (u grčkom mitu.-erinija). Eshil, koji je Erinije izveo na scenu, prikazao ih je kao odvratne starice sa zmijama umjesto kose, krvavih očiju, ispupčenih jezika i golih zuba. Simbol osvete, figurativno - ljuta ljuta žena.

Chimera
U grčkoj mitologiji, čudovište koje diše vatru opisano je na različite načine. Homer u Ilijadi (6, 180) navodi da ima glavu lava, tijelo koze i rep zmaja. Hesiod u Teogoniji tvrdi da himera ima tri glave (lav, koza, zmaj). Alegorijski, himera je nešto nestvarno, plod razmatranja.

Cerberus
U grčkoj mitologiji, troglavi pas koji čuva ulaz u podzemni svijet (Had). Prvi put ga je opisao u Teogoniji starogrčki pjesnik Hesiod; Vergilije govori o njoj („Eneida“, 6) itd. Otuda se reč „Cerberus“ (latinski oblik; grčki Kerberus) koristi u figurativnom smislu u značenju: svirepi, budni čuvar, a takođe i zao pas.

Circe
Circe (latinski oblik; grčki Kirke) - prema Homeru, podmukla čarobnica. Odiseja (10, 337-501) govori kako je uz pomoć čarobnog pića pretvorila Odisejeve pratioce u svinje. Odisej, kome je Hermes dao magičnu biljku, pobedio je njenu čaroliju i ona ga je pozvala da podeli njenu ljubav. Natjeravši Circe da se zakune da ne planira ništa loše protiv njega i da će vratiti ljudski oblik njegovim drugovima, Odisej je priklonio njenom prijedlogu. Njeno ime postalo je sinonim za opasnu lepoticu, podmuklu zavodnicu.

Jabuka razdora
Ovaj izraz u značenju: predmet, uzrok spora, neprijateljstvo, prvi je upotrebio rimski istoričar Justin (II vek nove ere). Zasnovan je na grčkom mitu. Boginja razdora, Eris, zarolala je zlatnu jabuku između gostiju na svadbi sa natpisom: "Najljepšem". Među gostima su bile boginje Hera, Atena i Afrodita, koje su se prepirale ko od njih treba da dobije jabuku. Njihov spor je riješio Paris, sin trojanskog kralja Prijama, dodjelivši jabuku Afroditi. U znak zahvalnosti, Afrodita je pomogla Parizu da otme Helenu, ženu spartanskog kralja Menelaja, što je izazvalo Trojanski rat.

Pandorina kutija
Izraz koji ima značenje: izvor nesreća, velikih katastrofa; proizašla iz pjesme grčkog pjesnika Hesioda "Radovi i dani", koja govori da su nekada ljudi živjeli ne znajući za nedaće, bolesti i starost, sve dok Prometej nije ukrao vatru od bogova; za to je ljutiti Zevs poslao prelepu ženu na zemlju - Pandoru; dobila je od Zevsa škrinju u kojoj su bile zaključane sve ljudske nesreće. Podstaknuta radoznalošću, Pandora je otvorila kovčeg i raspršila sve nesreće.

Deseta muza
Antička mitologija brojala je devet muza (boginja - zaštitnica nauka i umjetnosti). Starogrčki pjesnik Hesiod u "Teogoniji" ("Genealogija bogova", 77) prvi put u izvorima koji su nam došli naziva njihovim imenima. Razgraničenje oblasti nauke i umetnosti (lirska poezija, istorija, komedija, tragedija, ples, ljubavna poezija, himne, astronomija i epika) i njihovo dodeljivanje određenim muzama izvršeno je u kasnijoj epohi (III-I vek pne. ). ).
Izraz "deseta muza" označava bilo koju oblast umjetnosti, uglavnom novonastalu i koja nije uvrštena u kanonsku listu: u 18. stoljeću. tzv. kritika, sredinom XIX veka. u Njemačkoj - estradno pozorište, u naše vrijeme - bioskop, radio, televizija itd.

Zlatna kiša
Ova slika proizašla je iz grčkog mita o Zeusu, koji joj se, opčinjen ljepotom Danae, kćeri argoškog kralja Akrisija, pojavio u obliku zlatne kiše, nakon čega joj se rodio sin Persej.
Danaja, obasuta kišom zlatnika, prikazana je na slikama mnogih renesansnih umjetnika (Tician, Correggio, Van Dyck, itd.). Izraz se koristi u značenju: veliki novac. Slikovito, "zlatna kiša" se naziva lako stečeno bogatstvo.

Kiklop. Kiklopske građevine
U grčkoj mitologiji jednooki divovski kovači. Drevni grčki pesnik Hesiod (8-7 vek pre nove ere) u Teogoniji (Genealogija bogova) priča da su za Zevsa kovali strele munje i groma. Prema Homeru ("Odiseja", 9, 475) - jednooki snažni ljudi, divovi, kanibali, okrutni i grubi, žive u pećinama na planinskim vrhovima, bave se stočarstvom. Kiklopi su bili zaslužni za izgradnju gigantskih građevina. Otuda se "kiklop" koristi u značenju jednooki, kao i kovač. "Kiklopska zgrada" je ogromna građevina.

Po nekom neimenovanom eseju

Pregledi