दिन के विषय पर अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है। मुहावरा स्टिक लेबल। मुहावरावाद एक आम भाषा खोजें

अच्छा। बुराई। लिखो केएक बार समाचार पत्र "साहित्य" में मैंने शब्द की व्युत्पत्ति पर एक नोट प्रकाशित किया अच्छा।यह बोली जैसे शब्दों से संबंधित निकला डोबा(समय, समय, अवधि, दिन), टिकिया, क्रिया उपयुक्त, विशेषण आरामदायक. स्लाव भाषाओं के बाहर, इसके रिश्तेदार लैटिन हैं फैबर(कुशल, उससे आता है और कारखाना), अर्मेनियाई darbin(लोहार)। दूसरे शब्दों में, इस शब्द का अर्थ था "कुछ बनाया, सज्जित, उपयुक्त।" लेकिन इस शब्द के पर्यायवाची और विलोम दोनों ही करीब से ध्यान देने योग्य हैं।

समानार्थी शब्द का अच्छा - अच्छा: अच्छा काम- बराबर अच्छा काम. लेकिन जब भी आप पर्यायवाची शब्दों के साथ व्यवहार कर रहे हों, तो यह समझना महत्वपूर्ण है: वे एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं? आप कह सकते हैं: इवान ने पीटर के साथ अच्छा किया, लेकिन अच्छाइस संदर्भ में, यह थोड़ा अटपटा लगेगा। और अभिव्यक्ति में (मातृभूमि, राष्ट्र) की भलाई के लिएप्रतिस्थापित करना असंभव अच्छापर अच्छा। मंगलकलश- बिल्कुल वैसा ही नहीं दयालु।पहली अभिव्यक्ति में अस्वीकृति का एक संकेत है, जो इस तथ्य से जुड़ा है मंगलकलशएहसास होने का हमेशा मौका नहीं होता। आप यह कह सकते हैं: अच्छामतलब अच्छा सामान्य और अमूर्त, और स्वयं अच्छा- निजी और ठोस। लेकिन ऐसी परिभाषा अभिव्यक्ति के अनुकूल नहीं है अच्छी माँ चिल्लाओ।यहाँ अच्छास्पष्ट रूप से "अच्छा" का अर्थ नहीं है। इसके अलावा, इस तरह के डेरिवेटिव आनंद, धन्य.

एक अप्रत्याशित समस्या को हल करने के लिए, आइए इन शब्दों के इतिहास का पता लगाने की कोशिश करें और फिर शब्द की व्युत्पत्ति पर विचार करें अच्छा. यह कहा जाना चाहिए अच्छाऔर अच्छारूसी भाषा के सबसे प्राचीन स्मारकों में पहले से ही व्यापक थे: उन्होंने लोक और ईसाई नैतिकता दोनों के दृष्टिकोण से विभिन्न प्रकार के विषयों का सकारात्मक मूल्यांकन किया जो अभी रूसियों द्वारा अपनाए गए थे। 1998 के वसंत में, इन शब्दों को समर्पित एक पीएचडी थीसिस का मास्को विश्वविद्यालय में बचाव किया गया था। इसके लेखक, युवा स्लाविस्ट I.A. वासिलिवस्काया ने एक पाठ की समीक्षा की - पुराने रूसी "द टेल ऑफ़ बारलाम एंड जोसफ" - एक अत्यंत उल्लेखनीय कार्य जो भारत में पैदा हुआ था और दुनिया भर में एक महान यात्रा की थी, इसलिए अब तक इसके दस से अधिक प्रतिलेखन विभिन्न भाषाओं में ज्ञात हैं। (12वीं शताब्दी में प्राचीन यूनानी से पुराने रूसी भाषा में इसका अनुवाद किया गया था।) शब्दों को ध्यान में रखते हुए अच्छा अच्छाऔर इस पाठ में उनके डेरिवेटिव, I.A. वासिलिव्स्काया ने एक दिलचस्प अवलोकन किया: अच्छादैवीय शक्तियों, कर्मों, घटनाओं और की विशेषता है अच्छा -इंसान। शोधकर्ता के अनुसार, अच्छाजीवन के पवित्र क्षेत्र से संबंधित है, और अच्छा -हर रोज (अन्यथा कहा जाता है अपवित्र 1). यह इस तरह के शब्दों से सिद्ध होता है, एक ओर, आशीर्वाद, सुंदर(सब कुछ ईश्वरीय कर्म है), दूसरे पर - दयालुता, अच्छाई(यह सब मानव है)। चूँकि शोधकर्ता ने केवल इस पाठ का विश्लेषण किया है, यह स्पष्ट नहीं है कि यह द टेल ऑफ़ बरलाम और जोसाफ के अनुवादक की सनक है या पुरानी रूसी भाषा का आदर्श है। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए हमें शब्दों के प्रयोग पर विचार करना होगा अच्छाऔर अच्छाऔर अन्य स्मारक। किसी भी मामले में, आधुनिक रूसी में इन शब्दों के अर्थों के एक अलग विभाजन का पता लगाया जा सकता है। संज्ञाओं की तुलना करें दान देनेवालाऔर गुण. वे पर्यायवाची बिल्कुल नहीं हैं, इसके विपरीत, वे विभिन्न वर्गों के हैं। आकृति का नाम दान देनेवालाइसके आंतरिक रूप के काफी समतुल्य है: "वह जो अच्छा करता है, अच्छा करता है।" और सार शब्द गुणवर्तमान में, यह "अच्छे कर्म करना" नहीं है, बल्कि "अच्छे आदर्श के अनुरूप" है; विशेषता या चरित्र की संपत्ति, जो आदर्श का एक अभिन्न अंग है "( आधुनिक शब्दावली), और आदर्श धार्मिक नैतिकता द्वारा निर्धारित अधिकांश भाग के लिए है।

हमने यह भी सुनिश्चित किया अच्छा(और इसके डेरिवेटिव) का अर्थ हमेशा "अच्छा" नहीं होता है, कभी-कभी - कुछ बहुत अलग, जैसे, उदाहरण के लिए, यूँ।इस तरह की टिप्पणियों की पुष्टि शब्द की व्युत्पत्ति से भी होती है: यह लिथुआनियाई के सबसे करीब है bxgas(खराब)। इसके अलावा, जांच कुछ और कठिन हो जाती है। पी. हां। चेर्निख का मानना ​​था कि यह शब्द जड़ पर आधारित है *भेल-(बर्न, शाइन), जिसमें प्राचीन भारतीय शामिल हैं bhbrgas(चमक), लैटिन fulgo(चमकने के लिए), ग्रीक jlegw (जलने के लिए)। तो, "प्रकाश, अग्नि" ® "अच्छा"? अर्थों का यह विकास, निश्चित रूप से, मूल की अस्पष्टता की व्याख्या कर सकता है अच्छा-: आग अच्छी शक्ति (अग्नि) और बुराई (अग्नि) दोनों हो सकती है। लेकिन फिर भी, पोल जान ओट्रेम्ब्स्की (दोनों सबसे बड़े स्लाविस्ट हैं) द्वारा समर्थित जर्मन एरिच बर्ननेकर द्वारा प्रस्तावित एक और व्युत्पत्ति संबंधी तालमेल अधिक आश्वस्त है: अच्छासीधे पुराने रूसी से संबंधित है दर्द, आधुनिक रूसी अधिक अधिक. इस शब्द की तुलना ग्रीक बेलटेरोवी (सर्वश्रेष्ठ), ओल्ड इंडियन से की जाती है bblam(ताकत)। जाहिर है, "ताकत, शक्ति" इस रूट का पहला अर्थ था। ऐसी व्युत्पत्ति का आकर्षण क्या है? शक्ति एक उभयभावी अवधारणा है: शक्ति का उपयोग अच्छाई और बुराई के लिए किया जा सकता है। मूलरूप में *बेल-यह स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। एक ओर, विशेषण बेल्टरोवी (अच्छी शक्ति) का अभी-अभी उल्लेख किया गया था, दूसरी ओर, ऐसे रूसी शब्द जैसे दर्दऔर बीमारी(याद रखें कि क्रिया विशेषण आहतइसका अर्थ "दृढ़ता से, बहुत अधिक") भी हो सकता है। ए एक अच्छा शब्द चिल्लाओका अर्थ है "अप्रिय रूप से चिल्लाना, लेकिन जोर से, जोर से।" रंगएक तर्कहीन बल के रूप में भी व्याख्या की जा सकती है जो कि समझ से बाहर है।

तो कैसे अच्छादैवीय अच्छाई से जुड़ा है? किसी को यह सोचना चाहिए कि यह शब्द के विरोध के लिए धन्यवाद है अच्छा, जिसमें व्युत्पत्ति विज्ञान अपनी निर्मित शुरुआत को दर्शाता है। ख़िलाफ़, अच्छाकुछ तर्कहीन और निरपेक्ष है। क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि आधुनिक भाषा में अच्छा"संपत्ति" का अर्थ प्राप्त कर लिया, जबकि अच्छाकेवल एक सार अर्थ है?

तो शब्द अच्छा,मूल रूप से बनाई गई किसी चीज़ को नकारना, व्यावहारिक क्षेत्र को संदर्भित करता है, और अच्छाआदिम शक्ति के अपने विचार के साथ - परमात्मा को। यह एक बहुत ही दिलचस्प निष्कर्ष है, खासकर जब से इसे तैयार करने वाले शोधकर्ता ने केवल इन शब्दों पर विचार करने के लिए खुद को सीमित नहीं किया। आईए के अनुसार। वासिलिवस्काया, पर्यायवाची बुराईऔर प्रसिद्धि सेलगभग उसी तरह वितरित: पहला आध्यात्मिक जीवन और दिव्य आकलन से संबंधित है, दूसरा - रोजमर्रा की मानवीय गतिविधि से। खैर, आइए इन शब्दों को समझने की कोशिश करते हैं।

बुराई का अर्थ न केवल "निर्दयी" हो सकता है, बल्कि "लालची" भी हो सकता है: बोलचाल की अभिव्यक्तियाँ सुनी जा सकती हैं काम पर, खाने पर गुस्सा. बेशक, कोई भी काम के लालच की निंदा नहीं करेगा या कहें, ज्ञान के लिए, लेकिन सामान्य तौर पर लालच- समान खराब गुणवत्ता द्वेष।अतः संज्ञा में बुराईऔर इसके व्युत्पन्न सकारात्मक अनुमान नहीं मिल सकते हैं।

बिलकुल दूसरी बात- प्रसिद्ध रूप से।यह अक्सर एक पर्याय के रूप में प्रयोग किया जाता है बुराई: खलनायक -बराबर खलनायक, दुष्ट समयसे अलग नहीं जोशीला. लेकिन अभिव्यक्ति तेजतर्रार आदमीदो तरह से समझा जा सकता है: एक ओर, पुराने दिनों में वे एक डाकू, एक खलनायक कहते थे, दूसरी ओर, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो डैशिंग से संपन्न है। और दुस्साहस, अर्थात्, ज़ोर देना, साहस और पराक्रम की शेखी बघारना, अनिवार्य रूप से एक नकारात्मक विशेषता नहीं है, अक्सर बिल्कुल भी नकारात्मक नहीं है। याद रखें कि लेर्मोंटोव के बोरोडिनो में पुराने सैनिक किस कड़वे गर्व के साथ याद करते हैं:

हाँ, हमारे समय में लोग थे!
ताकतवर जोशीलाजनजाति,
नायक - तुम नहीं!

डैशिंग नायक की एक अभिन्न विशेषता हो सकती है।

अलावा, प्रसिद्धि सेजैसे शब्दों से सीधे संबंधित है फालतू, अतिरिक्त।मूल रूप से, इस शब्द का अर्थ "अतिरिक्त, बस्ट" था: जोशीला -बहुत बोल्ड; चूँकि अधिकता अच्छी नहीं है, इसलिए इसके आधार पर "बुराई" का अर्थ भी विकसित हुआ है: जोशीला -अच्छाई और नैतिकता की सीमाओं को पार कर गया। इस अर्थ की पुष्टि शब्द की व्युत्पत्ति से होती है। इसमें एक इंडो-यूरोपियन रूट होता है *लीक--छोड़ना, ठहरना, शेष रहना। उनके रिश्तेदार लिथुआनियाई हैं lmkti(रहना), lakis(शेष), भी likstms(दोष) (रूसी में अर्थ के समान विकास के साथ प्रसिद्धि से); इसमें लैटिन क्रिया भी शामिल है relinquo(छोड़ें जिससे उत्पत्ति हुई है अवशेषऔर अवशेष), ग्रीक लीपव, ओल्ड इंडियन रीना Rkti(वही)। जैसा कि आप देख सकते हैं, ये क्रियाएं कुछ भी बुरा व्यक्त नहीं करती हैं, उनमें अर्थ के माध्यमिक विकास के रूप में एक नकारात्मक मूल्यांकन दिखाई दे सकता है। और यहाँ विशेषण है दुष्टस्पष्ट रूप से नकारात्मक प्रकृति के शब्दों की तुलना में: लिथुआनियाई atzálas(कठोर, अमानवीय) izulschs(असभ्य, दिलेर), अवेस्टन ज़ुराह(अन्याय), आधुनिक फारसी जुर(नकली, झूठा)। प्रारंभ में, इस जड़ का अर्थ "वक्रता" था, जैसा कि प्राचीन भारतीय द्वारा प्रमाणित है हवब्रति, हवब्रति(टेढ़े-मेढ़े, टेढ़े-मेढ़े, ठोकर खाते हुए)। ठीक है, वक्रता हर चीज के साथ जुड़ी हुई है जो छोड़ी और बुरी है (साहित्य में "प्रावदा" लेख देखें, 1994, संख्या 3), और ठोकर खाना, ठोकर खानालंबे समय से झूठे और गलत कदमों को दर्शाने के लिए रूपक बन गए हैं।

तो, "बारलाम और जोसफ की कहानी" में "अच्छे" और "बुरे" शब्द निकले, इसलिए बोलने के लिए, बहुत सममित। उनमें से जो व्युत्पत्ति के दृष्टिकोण से असंदिग्ध हैं वे ईश्वरीय क्षेत्र से संबंधित हैं, और जो एक ही दृष्टिकोण से उभयलिंगी हैं वे मानव के हैं। सीधे शब्दों में कहें, पूर्ण अच्छाई और बुराई दैवीय शक्तियों का विशेषाधिकार है, और मनुष्य के लिए केवल सापेक्ष गुण ही रह जाते हैं। यदि अर्थों का ऐसा वितरण पुरानी रूसी भाषा की विशेषता बन जाता है, तो हम अपने पूर्वजों की विश्वदृष्टि के एक बहुत ही दिलचस्प अंश को पुनर्स्थापित करने में सक्षम होंगे। यह निर्धारित करना भी दिलचस्प होगा कि क्या यह ईसाई धर्म द्वारा लगाया गया है या मूर्तिपूजक अतीत में वापस जाता है। किसी भी मामले में, अवेस्ता, ऋग्वेद, एल्डर एडडा और प्राचीन आयरिश काव्य स्मारकों में दिव्य और मानव क्षेत्रों से संबंधित पर्यायवाची ज्ञात हैं। इन सवालों का जवाब देना अभी विज्ञान का सुलझा हुआ काम नहीं है, लेकिन अभी के लिए हम इस पर ध्यान देते हैं।

संज्ञाओं की तुलना करना दान देनेवालाऔर गुण, हम उनमें शब्दों के विभिन्न अर्थों के अप्रत्यक्ष प्रमाण देख सकते थे अच्छाऔर अच्छा।शब्द के लिए प्रसिद्धि सेइसके सांसारिक, मानवीय चरित्र की अप्रत्यक्ष पुष्टि यह हो सकती है कि यह मौद्रिक क्षेत्र में प्रवेश कर गया है। प्रसिद्ध रूप से -यह न केवल "बुराई" है, बल्कि "रिश्वत" भी है। इस शब्द से अप्रचलित, लेकिन सभी के लिए समझ में आता है लालचीऔर शराब 2. ए दिलचस्पी- यह न केवल एक सामान्य अवधारणा के रूप में "अधिशेष" है, बल्कि सूदखोर द्वारा ऋण के लिए लिया जाने वाला ब्याज भी है। और यूक्रेनी साहूकार में - लिखवार।अजीब तरह से पर्याप्त है, यह इस शब्द से है कि हमारी सदी के महानतम कोरियोग्राफरों में से एक का उपनाम आता है - सर्गेई लिफ़र, जिनकी पेरिस में मृत्यु हो गई। क्यों एफके बजाय एक्सवी? तथ्य यह है कि असंस्कृत लोगों की भाषा में एक विचित्र घटना होती है। मनुष्य सीखता है, बोलो क्या कहना है एक्सया एक्सवीके बजाय एफअच्छा नहीं: उच्चारण करना आवश्यक नहीं है hvortochka, ए खिड़की का पत्ता, नहीं ख्वायोडोर, ए फेडरर, नहीं होमा, ए थॉमसऔर उसे ऐसा लगता है कि सब कुछ एक्सऔर एक्सवीसे बदला जाना चाहिए एफ।फिर वह कैच को नाम देना शुरू करता है ufatom, खाना पकाना - कुफरका, सूदखोर-लिखवार - lifarem. इस प्रक्रिया को विज्ञान में "हाइपरकरेक्शन" कहा जाता है।

दुनिया की मानवीय तस्वीर में अच्छाई और बुराई बुनियादी, केंद्रीय श्रेणियां हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्हें निरूपित करने वाले शब्द अवधारणाओं के एक बड़े परिसर से जुड़े हुए हैं - विशुद्ध रूप से सामग्री से लेकर अत्यधिक आध्यात्मिक तक।

आवेदन

"दिन का विषय" अभिव्यक्ति के बारे में

यह लोकप्रिय अभिव्यक्ति, जाहिरा तौर पर, बहुत पहले नहीं दिखाई दी थी। दाल उसे नहीं लाती; उशाकोव के शब्दकोश में इसे इस प्रकार परिभाषित किया गया है: " दिन का विषय(पुस्तक) - इस समय समाज को क्या उत्साहित करता है। और एस.आई. कोई ओज़ेगोव नहीं है और एक नोट (पुस्तक) है: " दिन का विषय- जो विशेष रूप से दिलचस्प है वह आज महत्वपूर्ण है", अर्थात इस अभिव्यक्ति को एक सामान्य साहित्यिक के रूप में मान्यता प्राप्त है। इसमें से एक व्युत्पन्न विशेषण भी है, जो दोनों शब्दकोशों द्वारा चिह्नित है, - सामयिक.

इसकी उत्पत्ति में कोई संदेह नहीं है: यह मैथ्यू (VI, 34) के सुसमाचार के चर्च स्लावोनिक पाठ से उधार लिया गया है - इसकी दुष्टता दिनों तक बनी रहती है। रूसी में धर्मसभा अनुवाद में, इस स्थान को इस प्रकार व्यक्त किया गया है: इसकी देखभाल के लिए पर्याप्त प्रत्येक दिन के लिए. तो चर्च स्लावोनिक द्वेषरूसी में बदल गया देखभाल।और इस अभिव्यक्ति को एक नया जीवन, जाहिरा तौर पर, सदी की शुरुआत में अखबारों द्वारा दिया गया था। उनका लेखन वास्तव में है एक दिन, और बाइबिल की पदावली के लिए पत्रकारों की पसंद जगजाहिर है। क्या आपको कारेल कैपेक की कहानी "प्रोफेसर रूस का प्रयोग" याद है, जहां रिपोर्टर ने बाइबिल के शब्दों के पूरे समूह के साथ रूस की किसी भी प्रतिकृति का जवाब दिया था? सोवियत नास्तिक समय में भी, अखबारों ने शीर्षकों के तहत रिपोर्ट को स्वीकार किया: "अकेले रोटी से नहीं," "अकेले धातु से नहीं," और यहां तक ​​​​कि "अकेले आदेश से नहीं।" तो, डीएन के विपरीत। उशाकोव, दिन का विषयपुस्तक में समाचार पत्रों के स्रोतों के रूप में इतनी अधिक संख्या नहीं है कि इसमें नई जान फूंक दी जाए।

और यह सुसमाचार में कहाँ से आया? सिरिल और मेथोडियस ने एक ही शब्द का अनुवाद क्यों किया द्वेष, और मेट्रोपॉलिटन फिलाटेर ड्रोज़्डोव के कर्मचारी - जैसा देखभाल? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, किसी को मूल - ग्रीक पाठ की ओर मुड़ना चाहिए, जहाँ संबंधित अभिव्यक्ति इस तरह से सुनाई देती है: आर्कटन वें मेरा एच काकिया ऑथवी (काकिया के दिन के लिए पर्याप्त)। यह काकिया था जिसका अनुवाद किया गया था द्वेषऔर देखभाल।यह संज्ञा विशेषण kakoRV (बुरा, बुरा, विनाशकारी, अपमानजनक) से ली गई है। शब्दकोष के अनुसार इसका अर्थ स्वयं "निम्न गुणवत्ता, त्रुटि, बुरा इरादा, अत्याचार" है। नए नियम के हमारे अंश पर लागू होने पर ही शब्दकोश "शोक, चिंता, "द्वेष" 3 की व्याख्या देता है। आइए इस तथ्य पर ध्यान दें कि इस शब्द का एक उज्ज्वल नकारात्मक अर्थ है; मुझे लगता है कि "देखभाल" इसका सटीक अनुवाद नहीं है। सामान्य तौर पर, ऐसा लगता है कि यह इस खंड में है कि पर्वत पर धर्मोपदेश की पिछली अवधि को समझने की कुंजी पाई जाती है। यीशु अपने शिष्यों को प्रोत्साहित करते हैं कि वे भोजन और वस्त्र की चिंता न करें, उनका उदाहरण हवा के पक्षियों से लें, जो न बोते हैं, न काटते हैं, और मैदान के सोसनों से, जो न कातते हैं, न काटते हैं। बुनें, परन्तु राजा सुलैमान के समान उसके वैभव में पहिनें।” लेकिन इन बुनियादी जरूरतों की देखभाल करना मानव अस्तित्व के मूल में है। और, इसे महसूस करते हुए, येसु आगे निर्वाह की चिंताओं के खिलाफ नहीं बल्कि भविष्य के बारे में परेशान करने वाले विचारों के खिलाफ बोलते हैं, जो इस भविष्य में कुछ भी नहीं बदल सकते। आइए अध्याय VI के पूरे 34वें श्लोक को जितना संभव हो सके पाठ के करीब अनुवाद करने का प्रयास करें: मह ओउं मेरिम्नेट ईवी थं औरियन एच गार औरियन मेरिमनसेई ता एउता अर्केटन थ मेरा एच काकिया औथव - “और कल के बारे में कभी शोक न करें। कल खुद अपनों के लिए पछताएगा। हर दिन की अपनी काफी परेशानियां होती हैं।” यह सब इस प्रकार समझा जा सकता है: यीशु वर्तमान विपत्तियों के लिए एक निष्क्रिय रवैया नहीं कहते हैं, लेकिन उन लोगों पर आध्यात्मिक शक्ति बर्बाद न करने की सलाह देते हैं जो अभी तक नहीं आए हैं। जैसा कि हमारे समकालीन कवि इगोर गुबरमैन ने कहा:

रक्त का भविष्य मेरा कुछ नहीं बिगाड़ता।
मैं भविष्य के लिए कांपने के लिए बहुत आलसी हूं।
हर दिन एक काले दिन के बारे में सोचिये -
इसलिए इसे रोज काला करें।

इस तरह ईश्वर-मनुष्य की पुकार, जिसे हर कोई नहीं समझता, एक सामान्य सूत्रीकरण में बदल गया, जिसने इसका अर्थ पूरी तरह से बदल दिया।

टिप्पणियाँ

1. लैटिन से अपवित्र- बिन बुलाए; शाब्दिक अर्थ: मंदिर के सामने स्थित, मंदिर में प्रवेश नहीं।
2. I. Ilf और E. Petrov की कहानी "ए ब्राइट पर्सनैलिटी" में, एक ठग सीधे अपने साथी से कहता है, जिसने रिश्वत को "आभार" कहने की कोशिश की: "नहीं, निकोलाई समोइलोविच, हम खुलकर बोलेंगे ... कोई आभार नहीं "
3. ड्वॉर्त्स्की आई.के.प्राचीन ग्रीक-रूसी शब्दकोश। एम।, 1958. एस 859।

निम्नलिखित मुहावरों के अर्थ और उत्पत्ति की व्याख्या करें

• मैं इसे अभी बाहर भेज दूँगा - यह यहाँ फिट नहीं होगा।
• मोनोमख की टोपी

  ऐतिहासिक - शाही मुकुट, किंवदंती के अनुसार, कीव राजकुमार व्लादिमीर मोनोमख के समय से; सामान्य तौर पर - शाही शक्ति का प्रतीक।
  ओह, तुम भारी हो, मोनोमख की टोपी!

  अभिव्यक्ति "जानूस टू-फेस" का उपयोग तब किया जाता है जब वे किसी व्यक्ति के पाखंड पर जोर देना चाहते हैं।
  http://www.otrezal.ru/catch-words/109.html

  डैमोकल्स की तलवार
  तब से, "स्वॉर्ड ऑफ़ डैमोकल्स" शब्दों ने हमें एक आसन्न खतरे की याद दिला दी है जो किसी भी क्षण गिर सकता है।
  http://www.otrezal.ru/catch-words/106.html

  होमरिक हँसी
  
  http://www.otrezal.ru/catch-words/99.html

  किराए की पलकें
  एरेडोवी पलकें
  
  "पलकें" के आकार पर ध्यान दें: अब हम "उम्र" के साथ-साथ "घर" कहते हैं न कि "घर"; हमारे पूर्वजों द्वारा अलग तरह से व्यक्त किया गया।
  http://www.otrezal.ru/catch-words/18.html

  अभिव्यक्ति का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: किसी दिए गए दिन का हित और सामान्य तौर पर एक निश्चित समय, रोमांचक समाज। सुसमाचार से उत्पन्न हुआ।
  उसकी बुराई के दिन काफ़ी हैं। किताब। उसकी देखभाल के हर दिन के लिए पर्याप्त।
  मैट। 6:34। सो कल की चिन्ता न करो, क्योंकि कल अपना ध्यान स्वयं कर लेगा; (यीशु के पहाड़ी उपदेश से)।
  

• वे डैमोकल्स की तलवार के बारे में बात करते हैं जब एक निश्चित अनसुलझी समस्या लटकी होती है, जिसके गंभीर परिणाम हो सकते हैं।
  होमरिक हंसी बहुत तेज और नशे में होती है।
  गॉर्डियन नॉट एक ऐसी समस्या है जिसे तार्किक रूप से हल नहीं किया जा सकता है, आप केवल इसे तोड़ सकते हैं।
  Aredovy पलकें - एक कैच वाक्यांश जिसका अर्थ है लंबी अवधि। (विकिपीडिया से सामग्री - मुक्त विश्वकोश)
  शहर की बात - कुछ ऐसा जो व्यापक रूप से जाना जाता है, हर किसी के होठों पर, सामान्य बातचीत का विषय बन गया है, एक कहावत है, जो अस्वीकृति और उपहास का कारण बनती है। (विकिपीडिया से सामग्री - मुक्त विश्वकोश)
• द गोर्डियन नॉट सिकंदर महान के बारे में एक पौराणिक कथा है। लेकिन हकीकत में यह थोड़ा अलग था। अरिस्टोबुलस की कहानी के अनुसार, "अलेक्जेंडर आसानी से समस्या को हल करने में कामयाब रहे और ड्रॉबार के सामने के छोर से हुक को हटाकर योक को मुक्त कर दिया - तथाकथित" जेस्चर ", जो जुगुलर बेल्ट को तेज करता है"। सीधे शब्दों में कहें तो इतिहास सिकंदर को एक बर्बर व्यक्ति के रूप में उजागर करता है, जो ताकत के अलावा कुछ नहीं जानता ...। लेकिन अपनी शिक्षा के कारण, वह हमेशा समस्या को हल करने के और भी कई तरीके जानता था!
• सिरैक्यूसन अत्याचारी (जैसा कि ग्रीस में असीमित शासकों को कहा जाता था) डायोनिसियस के पास एक रईस डैमोकल्स था। डैमोकल्स अपने शासक से ईर्ष्या करता था और उसने इसे छुपाया नहीं। एक बार एक अत्याचारी, जो डैमोकल्स से प्यार करता था, ने एक दावत के दौरान अपने नौकरों को अपने पसंदीदा को सिंहासन पर चढ़ाने और उसे शाही सम्मान दिखाने का आदेश दिया। डैमोकल्स खुशी से कूदने को तैयार था; लेकिन फिर उसने ऊपर देखा और जम गया: ठीक उसके सिर के ऊपर, एक पतली घोड़े की नाल पर लटकी हुई, एक भारी तलवार नीचे की ओर झुकी हुई थी। "यहाँ, डैमोकल्स," अत्याचारी ने कहा, "आप मेरी स्थिति को ईर्ष्यापूर्ण मानते हैं, लेकिन आप देखते हैं: क्या मैं अपने सिंहासन पर शांत हूं?" »
  तब से, "स्वॉर्ड ऑफ़ डैमोकल्स" शब्दों ने हमें एक आसन्न खतरे की याद दिला दी है जो किसी भी क्षण ढह सकता है।
  दो मुंह वाला जानूस
  रोमन पौराणिक कथाओं में ऐसा एक देवता था। सच है, सबसे पहले उन्हें लातिन के देश लेटियम का प्राचीन राजा माना जाता था, जिन्होंने अतीत और भविष्य में सब कुछ स्पष्ट रूप से देखने के लिए सर्वशक्तिमान शनि से उपहार प्राप्त किया था। यह इस दोहरी क्षमता के लिए था कि जानूस को दो चेहरों के साथ चित्रित किया जाने लगा: युवा, भविष्य का सामना करना, और बूढ़ा, समय की गहराई में देखना। फिर, किंवदंतियों के कई अन्य नायकों की तरह, उन्होंने धीरे-धीरे खुद को शुरुआत और अंत के दो-मुंह वाले भगवान में बदल दिया। हमारा जनवरी का महीना लीजिए; इसे जानूस के नाम से वर्ष के पहले महीने के रूप में नामित किया गया है: रोमन "जानुरियस" में। सैन्य उपक्रमों के संरक्षक, जानूस के पास एक मंदिर था, जिसके द्वार युद्ध शुरू होने के बाद ही खोले गए थे; पीकटाइम में वे कसकर बंद थे। लेकिन रोम का इतिहास ऐसा था कि हमारे युग से पहले की सदियों में इन दरवाजों को केवल तीन बार बंद करना पड़ा।
  हम लंबे समय से भगवान जानूस के गुणों को भूल चुके हैं। जब हम किसी को "दो-मुंह वाला जानूस" कहते हैं, तो हम कहना चाहते हैं: कपटी, दो-मुंह वाला व्यक्ति।
  तुम भारी हो, मोनोमख की टोपी - किताब। , आमतौर पर विडंबना। - शक्ति, जिम्मेदारी की गंभीरता के बारे में। ए.एस. पुश्किन के नाटक "बोरिस गोडुनोव" के दृश्य "रॉयल चेम्बर्स" के ये अंतिम शब्द हैं। मॉस्को टसर को मोनोमख की टोपी के साथ ताज पहनाया गया था, और अभिव्यक्ति को पुश्किन के काम में एक रूपक अर्थ प्राप्त हुआ "राज्य पर शासन करना मुश्किल है।"
  होमरिक हँसी (हँसी)
  ग्रेट होमर, प्रसिद्ध ब्लाइंड एड (गायक, कहानीकार) प्राचीन ग्रीस, शानदार कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" में, शक्तिशाली छवियों में विशद और विशद रूप से, हमें वह आकर्षित करता है जो वह खुद ईमानदारी से विश्वास करता था: ग्रीक देवताओं का जीवन उनके स्वर्गीय निवास में, ओलंपस के शीर्ष पर बादलों से ढंका हुआ था।
  यूनानियों के देवता लोगों की तरह थे, जिनमें सभी मानवीय गुण थे, लेकिन अविश्वसनीय, अतिरंजित आकार में। दर्द से कराहते हुए, उन्होंने जंगलों को हिला दिया; जब उनकी दिव्य हँसी सुनी गई, तो सारी पृथ्वी काँप उठी। हम इस तरह के समय को "होमरिक" कहते हैं, क्योंकि होमर ने इसे सबसे अच्छा बताया।
  एरेडोवी पलकें
  जब वे कहते हैं: "वह अरेदोव की पलकों के माध्यम से जीवित रहेगा," उनका मतलब है: "वह बहुत लंबा जीवित रहेगा।"
  यह अभिव्यक्ति कहां से आई? बाइबल जेरेड के बारे में बताती है, जो 962 साल तक जीवित रहा।
  दीर्घायु के इस आलंकारिक सूत्र का उपयोग साल्टीकोव-शेड्रिन ने परी कथा "द वाइज गुडीन" में किया था। “उसके पिता और माता (लघु) चतुर थे; थोड़ा-थोड़ा करके, धीरे-धीरे, एरीड की पलकें नदी में रहती थीं और हेलो में कान या पाईक नहीं मारती थीं।
  एक कठिन और जटिल समस्या
  एक और काव्य कथा। फ़्रीजियन राजा गॉर्डियस ज़्यूस के मंदिर में उपहार के रूप में एक रथ लाया। एक बैल का जूआ उसके ड्रॉबार से बंधा हुआ था - डॉगवुड बास्ट की इतनी जटिल गाँठ से बंधा हुआ था कि कोई भी शिल्पकार इसे खोल नहीं सकता था। प्रयासों में कोई कमी नहीं थी: दैवज्ञ ने भविष्यवाणी की थी कि जो व्यक्ति गॉर्डियन गाँठ को खोलेगा वह पूरी दुनिया पर अधिकार कर लेगा।
  और इसलिए फ्रूगिया की राजधानी को पुरातनता के महानतम सेनापतियों, सिकंदर महान (356-323 ईसा पूर्व) द्वारा जीत लिया गया था। युवा योद्धा ने पुराने मंदिर में प्रवेश किया, प्रसिद्ध गाँठ को करीब से देखा और अचानक अपनी तलवार खींचकर उसे एक वार से काट दिया।
  हम गॉर्डियन नॉट को कोई भी भ्रामक मामला कहते हैं, एक ऐसी समस्या जिसे सुलझाना मुश्किल है। "गॉर्डियन नॉट को जगाने के लिए" का अर्थ है: साहसपूर्वक, ऊर्जावान रूप से एक कठिन मामले को हल करना।
  दिन की दुष्टता
  बाइबिल से (चर्च स्लावोनिक पाठ)। मत्ती का सुसमाचार (अध्याय 6, वि. 34):
  क्रिया "हावी" का अर्थ है "पर्याप्त", "पर्याप्त", शब्द "द्वेष" - "देखभाल", "रुचि", "कार्य", आदि।

मेडिकल इनसाइक्लोपीडिया बिग मेडिकल डिक्शनरी मेडिकल टर्म्स एटलस ऑफ ह्यूमन एनाटॉमी बिग साइकोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया साइकोलॉजिकल एनसाइक्लोपीडिया साइकोलॉजिकल डिक्शनरी ऑफ एनालिटिकल साइकोलॉजी साइकोथेराप्यूटिक इनसाइक्लोपीडिया शब्दकोष मनोवैज्ञानिक शब्द डिक्शनरी ऑफ साइकोएनालिसिस डिक्शनरी ऑफ न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग सेक्सोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया डिक्शनरी ऑफ मेडिसिन्स इनसाइक्लोपीडिया ऑफ मेडिसिनल प्लांट्स बायोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया बायोलॉजिकल एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ माइक्रोबायोलॉजी मॉलिक्यूलर बायोलॉजी एंड जेनेटिक्स। शब्दकोष। कृषि विश्वकोश शब्दकोश कृषि शब्दकोश-संदर्भ पशु चिकित्सा विश्वकोश शब्दकोश वानस्पतिक शब्दों का शब्दकोश शरीर रचना विज्ञान और पौधों की आकृति विज्ञान पशु जीवन जीवन और मीठे पानी की मछली पकड़ना रूस की मछली। रूस की निर्देशिका पशु। रूस की निर्देशिका मशरूम। निर्देशिका खेत जानवरों की नस्लें। हैंडबुक रूस और पड़ोसी देशों में खेत जानवरों के आनुवंशिक संसाधन प्रजनन में उपयोग की जाने वाली शर्तें और परिभाषाएं, पशु आनुवंशिकी ट्रेनर का शब्दकोश दार्शनिक विश्वकोश नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश दर्शन का इतिहास प्राचीन दर्शन चीनी दर्शन। विश्वकोश शब्दकोश। एनसाइक्लोपीडिया ऑफ एपिस्टेमोलॉजी एंड फिलॉसफी ऑफ साइंस डिक्शनरी ऑफ लॉजिक टर्म्स इनसाइक्लोपीडिया ऑफ सोशियोलॉजी टर्म्स ऑफ जेंडर स्टडीज बाइबिल। पुराने और नए नियम। धर्मसभा अनुवाद। बाइबिल विश्वकोश आर्क। नाइसफोरस। ब्रोकहॉस बाइबिल विश्वकोश रूढ़िवादी विश्वकोश शब्दकोश संक्षिप्त चर्च स्लावोनिक शब्दकोश कैथोलिक विश्वकोश इस्लाम। विश्वकोश शब्दकोश। हिंदू धर्म का शब्दकोश बौद्ध धर्म पौराणिक कथाओं का विश्वकोश धार्मिक शब्द ज्योतिषीय विश्वकोश पूर्वी शब्दों का शब्दकोश प्रतीकों का शब्दकोश संगीत विश्वकोश संगीत शब्दकोश रूसी रॉक। लघु विश्वकोश विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया मॉडर्न एनसाइक्लोपीडिया कोलियर का एनसाइक्लोपीडिया बिग एनसाइक्लोपीडिया रूसी स्पेलिंग के नियम, स्पेलिंग एंड स्टाइल गाइड डिक्शनरी ऑफ मैनेजमेंट पेडागोगिकल स्पीच स्टडीज ग्रामैटोलॉजिकल डिक्शनरी डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश रूसी भाषा का आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश शब्दकोश रूसी का शैलीगत विश्वकोश शब्दकोश लैंग्वेज स्पेलिंग डिक्शनरी-संदर्भ रूसी स्पेलिंग डिक्शनरी ऑफ लिंग्विस्टिक टर्म्स फाइव-लिंगुअल डिक्शनरी ऑफ लिंग्विस्टिक टर्म्स आइडियोग्राफिक डिक्शनरी ऑफ द रशियन लैंग्वेज चर्च स्लावोनिक डिक्शनरी क्र पुरानी रूसी भाषा का ओवर (XI-XIV सदियों। ) माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश (मूल वर्तनी) वाक्यांशरूसी साहित्यिक भाषा का शैक्षिक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों के शब्दकोशों का समेकित विश्वकोश V.I. दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन बड़ा शब्दकोशरूसी बातें रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश व्याख्यात्मक अनुवाद शब्दकोश शब्दों का इतिहास लाइव भाषण। बोलचाल की अभिव्यक्तियों का शब्दकोश रूसी स्लैंग का शब्दकोश रूसी मौखिक तनाव शब्दों का रूप रूसी मुहावरों का शब्दकोश पर्यायवाची शब्दों का शब्दकोश साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश साहित्यिक पात्र बुल्गाकोव का विश्वकोश लेर्मोंटोव का विश्वकोश शेक्सपियर का विश्वकोश रूसी भाषा का शब्दकोश 18वीं शताब्दी का डिक्शनरी ऑफ स्क्रिब्स एंड बुकिशनेस सिल्वर रशियन पोएट्स सेंचुरी प्रोपर नेम इन रशियन पोएट्री ऑफ़ XX सेंचुरी: ए डिक्शनरी ऑफ़ पर्सनल नेम्स: डिक्शनरी-रेफरेंस बुक "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन" प्राचीन लेखक कला विश्वकोश सांस्कृतिक अध्ययन का विश्वकोश यूरोपीय कला: चित्रकारी . मूर्ति। ग्राफिक्स: मध्यकालीन संस्कृति वैकल्पिक संस्कृति का विश्वकोश शब्दकोश। विश्वकोश उत्तर आधुनिकतावाद। डिक्शनरी ऑफ टर्म्स लेनफिल्म। फिल्मों की एनोटेट सूची (1918-2003) भौगोलिक विश्वकोश भौगोलिक एटलस जनसांख्यिकी विश्वकोश शब्दकोश एथनोसाइकोलॉजिकल शब्दकोश रूस के शहर मास्को (विश्वकोश) सेंट पीटर्सबर्ग (विश्वकोश) येकातेरिनबर्ग (विश्वकोश) सभी जापान व्यापारिक शब्दों का शब्दकोश कानूनी शब्दकोश वित्तीय शब्दकोश आर्थिक शब्दकोश बड़ा लेखा शब्दकोश एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी इकोनॉमिक्स एंड लॉ इनसाइक्लोपीडिया ऑफ लॉयर बिग लॉ डिक्शनरी एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ कॉन्स्टिट्यूशनल लॉ एडमिनिस्ट्रेटिव लॉ। डिक्शनरी-रेफरेंस डिक्शनरी-डिफरेंस बुक ऑफ क्रिमिनल लॉ डिपॉजिटरी टर्म्स डिक्शनरी ऑफ एंटी-क्राइसिस मैनेजमेंट टर्म्स डिप्लोमैटिक डिक्शनरी पॉलिटिकल साइंस। शब्दकोष। रूसी उपनामों का शब्दकोश व्यक्तिगत नामों का शब्दकोश सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश ऐतिहासिक शब्दकोश 1000 आत्मकथाओं का बड़ा जीवनी विश्वकोश जीवनी संबंधी शब्दकोश छद्म नामों का विश्वकोश रूसी इतिहास 19 वीं शताब्दी के रूसी जीवन का विश्वकोश शब्दकोश-संदर्भ विश्व के सभी सम्राट विश्व के जनरलों के विश्वकोश इतिहास मध्यकालीन दुनिया की शर्तों, नामों और उपाधियों से लड़ता है प्राचीन दुनिया। डिक्शनरी-रेफरेंस बुक रियल डिक्शनरी ऑफ क्लासिकल एंटीक्विटीज एनसाइक्लोपीडिया ऑफ द थर्ड रीच एथ्नोग्राफिक डिक्शनरी 

दिन की दुष्टता

दिन की दुष्टता
बाइबिल से (चर्च स्लावोनिक पाठ)। मैथ्यू का सुसमाचार (अध्याय 6, लेख 34): "... उसकी दुष्टता दिन के लिए पर्याप्त है।"
क्रिया "पर्याप्त" का अर्थ है "पर्याप्त", "पर्याप्त", शब्द "द्वेष" - "देखभाल", "रुचि", "कार्य", आदि।
श्लोक 34 का आधुनिक रूसी में अनुवाद किया गया है: "इसलिए, कल के बारे में चिंता न करें, क्योंकि कल अपना ख्याल रखेगा: अपनी देखभाल के प्रत्येक दिन के लिए पर्याप्त।" अर्थात्, आज की दबाव वाली समस्याओं को आज ही हल करना बेहतर है, आपको भविष्य में क्या हो सकता है (या नहीं हो सकता है) के बारे में समय से पहले चिंता नहीं करनी चाहिए।
अलंकारिक रूप से: जो प्रासंगिक है वह अभी, आज विशेष रुचि का है।

पंख वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम .: "लोकिड-प्रेस". वादिम सेरोव। 2003।

दिन की दुष्टता

अभिव्यक्ति का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: किसी दिए गए दिन का हित और सामान्य तौर पर एक निश्चित समय, रोमांचक समाज। सुसमाचार से उत्पन्न हुआ सेमी।उनका द्वेष दिनों तक बना रहता है)।

पंख वाले शब्दों का शब्दकोश. प्लूटेक्स। 2004

देखें कि "दिन के बावजूद" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

- (इनोस्क।) एक प्रश्न जो जीवंत, भयंकर विवादों (अपनी दैनिक चिंताओं) के विषय के रूप में कार्य करता है। बुध माँ एक ऐसे व्यक्ति को ढूंढना चाहती थीं जो किसी तरह राजकुमारी को रूसी साहित्य से परिचित करा सके, बेशक, असाधारण रूप से अच्छा, यानी ... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश (मूल वर्तनी)

सेमी … पर्यायवाची शब्द

ईविल, एस, एफ। किसी के प्रति क्रोध, शत्रुता की भावना। किसी के प्रति द्वेष रखना। कोई द्वेष से जल रहा है। जिस पर एन. ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992 ... ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

दिन का विषय- जो ध्यान आकर्षित करता है, वह इस समय सभी पर कब्जा कर लेता है। पारिस्थितिकी आज का विषय है। यह सवाल आज का विषय बन गया है... कई भावों का शब्दकोश

- (इनोस्क।) एक प्रश्न जो जीवंत, भयंकर विवादों (स्वयं की दैनिक चिंताओं) के विषय के रूप में कार्य करता है। माँ एक ऐसे व्यक्ति को ढूंढना चाहती थीं जो किसी तरह राजकुमारी को रूसी साहित्य से परिचित करा सके, बेशक, असाधारण रूप से अच्छा, यानी ... ... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

दिन की दुष्टता- पंख। एसएल। अभिव्यक्ति का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: किसी दिए गए दिन का हित और सामान्य तौर पर एक निश्चित समय, रोमांचक समाज। यह सुसमाचार से उत्पन्न हुआ (देखें "उसकी दुष्टता दिन के लिए प्रबल होती है") ... आई। मोस्टिट्स्की द्वारा यूनिवर्सल अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

दिन की दुष्टता- अभिव्यक्त करना। जो खास रुचिकर है वह वर्तमान समय में सभी का ध्यान आकर्षित कर रहा है। बहनों को विदा करने के साथ-साथ, दिन का विषय एक पागल भेड़िया था जो राजधानी में भाग गया और मारे जाने से पहले सड़कों पर अड़तीस लोगों को काटने में कामयाब रहा ... ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

पब। इस समय क्या विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, प्रासंगिक, हित और सभी को उत्साहित करता है। एफएसआरवाईए, 174; 3S 1996, 486; एसएचजेडएफ 2001, 83; यानिन 2003, 120; बीटीएस, 251; बीएमएस 1998, 213 ... रूसी कहावत का बड़ा शब्दकोश

ईविल, द्वेष, पीएल। नहीं, महिला गुस्से में जलन की भावना, किसी के प्रति दुर्भावना। क्रोध का अनुभव करो। किसी के प्रति द्वेष रखना। बुराई साँस लो। क्रोध ने उसका गला घोंट दिया। द्वेष से कुछ कहो। ❖ आज का विषय (किताबी) यह है कि... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

ईविल, एस, महिलाएं। किसी के प्रति क्रोध, शत्रुता की भावना। किसी के प्रति द्वेष रखना। कोई द्वेष से जल रहा है। जिस पर एन. आज का विषय यह है कि जो विशेष रूप से दिलचस्प है वह आज महत्वपूर्ण है। दिन के विषय पर भाषण। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू.… … ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

• शिमोन अल्तोव। केवल हिट, शिमोन अल्तोव। हम एक जैसे नहीं हैं, अपनी उंगलियों के निशान की तरह। सियामी जुड़वाँ के बीच भी, आप दस अंतर पा सकते हैं। लोगों को और बांटने के लिए, उन्होंने सीमाएं खींचीं, विभिन्न भाषाओं का आविष्कार किया...

अक्सर मीडिया में हम निश्चित वाक्यांशों को पढ़ते और सुनते हैं, जिनका अर्थ पहली नज़र में स्पष्ट लगता है, लेकिन फिर भी वे पूरी तरह स्पष्ट नहीं होते हैं। "आज के विषय पर समाचार" ऐसा ही एक मामला है। जानकारी किस बारे में होगी? शायद के बारे में सामयिक मुद्दे? सटीक उत्तर खोजने के लिए, आपको वाक्यांशवाद "दिन का विषय" के अर्थ और उत्पत्ति का पता लगाने की आवश्यकता है।

यह अभिव्यक्ति अक्सर न केवल मीडिया में बल्कि साहित्य में भी प्रयोग की जाती है। लेखक वाक्यांशगत इकाइयों, कैचफ्रेज़ का उपयोग करने का अवसर नहीं चूकते। वे उनका उपयोग अपनी रचनाओं को अलग दिखाने के लिए करते हैं।

अर्थ

व्याख्यात्मक शब्दकोश पंख वाली अभिव्यक्ति "दिन का विषय" का निम्नलिखित अर्थ प्रदान करता है: "आज कुछ अत्यंत प्रासंगिक है, जिससे किसी व्यक्ति या पूरे समाज में रुचि बढ़ जाती है।" आप ऐसी व्याख्या भी पा सकते हैं: "समय की आवश्यकता, तत्काल संतुष्टि की आवश्यकता।" पत्रकारिता की व्याख्या इस प्रकार है: "वर्तमान समय में तीव्र जनहित क्या है।"

ऐसा नकारात्मक रंग का शब्द "द्वेष" क्यों चुना गया है? चर्च स्लावोनिक भाषा के शब्दकोशों में, इसे "देखभाल" के रूप में व्याख्या किया गया है। आखिर जो उबाऊ, कठिन और कष्टप्रद होता है, उसे हम द्वेष कहते हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तकिया कलाम में एक उज्ज्वल अभिव्यंजक रंग है, जो सामान्य भाषण में इसके उपयोग के दायरे को सीमित करता है। हालाँकि, हमारे समय में, यह अभिव्यक्ति मीडिया और साहित्य में व्यापक रूप से उपयोग की जाने लगी। हालांकि, हर कोई "दिन का विषय" वाक्यांशवाद का अर्थ और उत्पत्ति नहीं जानता है। इसे अधिक सटीक और उचित रूप से उपयोग करने के लिए इसे स्पष्ट किया जाना चाहिए।

वाक्यांशवाद की उत्पत्ति "दिन के विषय पर"

कैचफ्रेज़ के अस्तित्व के इतिहास का पता लगाना हमेशा एक बहुत ही रोचक प्रक्रिया होती है। इस प्रकार, वाक्यांशगत इकाई "दिन के विषय पर" की उत्पत्ति हमें दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत के लिए संदर्भित करती है। प्रारंभ में, यह वाक्यांश सुसमाचार के एक उद्धरण का हिस्सा था। ऐसा लग रहा था: "... उसकी दुष्टता दिन के लिए पर्याप्त है।" आधुनिक तरीके से, इस अभिव्यक्ति की व्याख्या "आपकी देखभाल के प्रत्येक दिन के लिए पर्याप्त" के रूप में की जा सकती है। यानी कल की ज्यादा चिंता नहीं करनी चाहिए, आज भी कुछ सोचने की बात है।

शब्द "सामयिक" एक विशेषण के रूप में 19 वीं शताब्दी के मध्य में पहले से ही रूसी में व्यापक उपयोग में आया था। लेखकों ने सीधे मूल का उपयोग करना शुरू कर दिया, साथ ही पिछली सदी के दूसरे छमाही में वाक्यांशवाद "दिन का विषय" के अर्थ और उत्पत्ति का पता लगाने के लिए। यही है, जब वह पहले से ही लेक्सिकॉन में मजबूती से प्रवेश कर चुका होता है।

साहित्य में प्रयोग

XIX सदी के 50-60 के दशक में "दिन का विषय" अभिव्यक्ति प्रचलन में आई। इसका प्रयोग सर्वप्रथम समाचार पत्रों में किया गया। रूसी लेखक और नृवंश विज्ञानी पावेल मेलनिकोव-पेचेर्सकी के उपन्यास "ऑन द माउंटेंस" में, वाक्यांशगत इकाइयाँ थोड़ी संशोधित, लेकिन अभी भी मूल रूप में दिखाई देती हैं: "साल दर साल, सदी के बाद सदी, वे फिट नहीं होते हैं। हर समय इसकी दुष्टता का बोलबाला है।

यह अभिव्यक्ति साहित्यिक आलोचक निकोलाई सोलोवोव, प्रचारक दिमित्री पिसारेव और यूरी समरीन की रचनाओं में भी पाई जा सकती है, जो 19वीं शताब्दी की हैं। इसका व्यापक रूप से साल्टीकोव-शेड्रिन और दोस्तोवस्की द्वारा उपयोग किया गया था।

लेखकों द्वारा "दिन का विषय" वाक्यांश के उपयोग के लिए धन्यवाद, वाक्यांशवाद शब्दकोशों के पन्नों पर मिला, जहां इसकी व्याख्या प्राप्त हुई। पहली बार यह विश्वकोशवादी मोरिट्ज़ मिशेलसन के संग्रह "चलना और अच्छी तरह से लक्षित शब्द" में पाया जाता है। यह वह था जिसने इस अभिव्यक्ति का अध्ययन किया और इसके बारे में एकत्र की गई सारी जानकारी को सामने रखा।

मीडिया उपयोग

यह माना जाता है कि "दिन के विषय पर" अभिव्यक्ति को अखबारों द्वारा व्यापक प्रचलन में पेश किया गया था। अब तक, यह बहुत लोकप्रिय है, आखिरकार, समाज के लिए प्रासंगिक घटनाओं का कवरेज मुख्य पत्रकार है। इसलिए, मीडिया के लिए, यह अभिव्यक्ति एक वास्तविक खोज है जो निश्चित रूप से पाठकों और दर्शकों को आकर्षित करेगी।

इसलिए, 1877 में, एन। मोरोज़ोव (मिखाइल प्रोतोपोपोव का छद्म नाम) का एक लेख "दिन का साहित्यिक विषय" शीर्षक के तहत ओटेकेस्टेवनी ज़ापिस्की पत्रिका में छपा।

अब यह मुहावरा इतना प्रसिद्ध हो गया है कि मीडिया संपादक इसे पूरे खंड कहते हैं जहां वे ब्रेकिंग न्यूज प्रकाशित करते हैं। "दिन का विषय" एक वाक्यांशगत इकाई है जिसका उपयोग किसी लेख को शीर्षक देने के लिए किया जा सकता है, और पाठक तुरंत समझ जाएंगे कि यह किस बारे में होगा - समस्याओं के बारे में तेज सामग्री जो इस समय हमारे दिमाग को चिंतित करती है और तत्काल समाधान की आवश्यकता होती है।

मूल भाव से बने नए शब्द पत्रकारों की कलम से भी निकले। "सामयिक" और "सामयिक" शब्द हम अपने समय में सक्रिय रूप से उपयोग करते हैं।

समानार्थी शब्द

चूंकि अभिव्यक्ति "दिन का विषय" एक उज्ज्वल अभिव्यंजक रंग है, इसे एक तटस्थ पर्यायवाची द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इस प्रकार, एक सामयिक और गुंजयमान मुद्दे को तीव्र, सर्वोपरि, महत्वपूर्ण, इस समय के लिए प्रासंगिक, अत्यावश्यक कहा जा सकता है।

यदि पर्यायवाची समान अभिव्यंजक होना चाहिए, तो "सामयिक" शब्द "जल", "जल", "काटने", "पीड़ा", "जीवित" में बदल जाता है। इस तरह की विविधताएँ सटीकता और अभिव्यंजना से वंचित किए बिना भाषण में विविधता लाने में मदद करेंगी।

रूसी भाषा की वाक्यांशगत इकाइयों के शब्दकोश में समानार्थी वाक्यांश भी पाए जा सकते हैं। उनमें से - "एक पीड़ादायक बिंदु", "हर किसी के होठों पर"। अपने मित्रों और परिचितों को यह समझाने का प्रयास करते समय कि "दिन का विषय" क्या है, इस मुहावरे के पर्यायवाची शब्दों को जानना बहुत उपयोगी होगा। इस अवधारणा का एक उदाहरण देना भी अच्छा होगा - किसी ऐसी घटना या घटना का नाम देना जो वर्तमान में जनता द्वारा सुनी और व्यापक रूप से चर्चा में है।

निष्कर्ष

मीडिया में जानकारी का उपभोग करते समय, हम अक्सर "दिन का शीर्ष" अभिव्यक्ति में आते हैं। इस मुहावरे की इकाई का अर्थ और उत्पत्ति अब आप जानते हैं। "सामयिक" शब्द की बाइबिल जड़ें इसके चारों ओर पवित्रता का एक विशेष प्रभामंडल बनाती हैं। इसका इतिहास दसियों शताब्दियों तक फैला हुआ है, और कई सबसे प्रतिभाशाली लेखकों ने इस पदावली का उपयोग इस विशेष महत्व पर जोर देने के लिए किया है कि वे अपने पाठक को क्या बताना चाहते थे।

अपने स्वयं के भाषण प्रवाह को सुधारने और चमकाने की कोई सीमा नहीं है। इस लेख में वाक्यांशवाद "दिन का विषय" का अर्थ और उत्पत्ति की जांच की गई ताकि रूसी भाषा की मूल बातें समझने और अपनी शब्दावली का विस्तार करने में मदद मिल सके।