विश्लेषण "सनस्ट्रोक" बुनिन। बुनिन की कहानी "सनस्ट्रोक" का विश्लेषण कहानी "सनस्ट्रोक" के मुख्य पात्र का नाम

आज, अपने इतिहास में अनगिनत बार, रूस को ताकत के लिए परीक्षण किया जा रहा है: संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व में पश्चिमी सभ्यता के देशों ने यूक्रेन में एक सहयोगी सरकार स्थापित करने के लिए लगभग अविवादित आक्रामकता का फैसला किया है, जिसका कार्य होगा अंत में खुद रूस के खिलाफ युद्ध शुरू करना होगा। निकिता मिखालकोव की फिल्म "सनस्ट्रोक" स्क्रीन पर समयबद्ध तरीके से प्रदर्शित हुई। फिल्म के नायक, ज़ारिस्ट सेना के एक अधिकारी का दर्दनाक सवाल, जो वह लाल सेना के कैदी होने के दौरान खुद से पूछता है - "यह सब कैसे हुआ?" सोच रहे लोगपूरे रूसी विश्व में।

कीव में फरवरी 2014 नव-नाजी क्रांति कैसे हो सकती है? कैसे यूक्रेन के नागरिकों का एक हिस्सा फासीवादी बन गया और नागरिकों के दूसरे हिस्से - रूसियों - को रूसी भाषा में बच्चों को बोलने और पढ़ाने का अधिकार देने से इनकार कर दिया? ऐसा कैसे हो सकता है कि यूक्रेन के नागरिकों के एक हिस्से ने दूसरे हिस्से के खिलाफ भारी तोपखाने, कई रॉकेट लॉन्चर, फॉस्फोरस और क्लस्टर बम, यहां तक ​​​​कि बैलिस्टिक मिसाइलों का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया? ऐसा कैसे हो सकता है कि ऐतिहासिक रस के हिस्से - गैलिसिया, लिटिल रूस और यहां तक ​​​​कि नोवोरोसिया - दूसरे राज्य के हिस्से के रूप में समाप्त हो गए? यह कैसे और कब हुआ: 1917 की क्रांति के परिणामस्वरूप या उससे पहले? आखिरी सवाल का जवाब हमें फिल्म "सनस्ट्रोक" से मिलता है: 1917 की क्रांति और 1918-1920 का गृहयुद्ध साजिशकर्ताओं के एक समूह के कार्यों का परिणाम नहीं था (फरवरी 1917 को आज इसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है) ब्रिटिश, और अक्टूबर 1917 जर्मनों के लिए)। फिल्म के मुख्य पात्रों के अनुभव, जो गृह युद्ध हार गए, दर्शकों को आश्वस्त रूप से दिखाते हैं कि रूसी इतिहास की ये दुखद घटनाएं रूस के उच्च वर्गों के जीवन के तरीके से तैयार की गई थीं, जो लोगों से दूर चले गए थे पेट्रिन सांस्कृतिक क्रांति के परिणामस्वरूप, अंततः मसीह और रूसी लोगों की संस्कृति दोनों से दूर चले गए। 1917-1920 की घटनाओं को परमेश्वर ने अनुमति दी थी, "सामान्य तौर पर, मुख्य रूपरेखा के लिए, इतिहास मानव की मनमानी के अनुसार नहीं बनता है, हालांकि यह उन पर छोड़ दिया जाता है कि वे उन पर पैटर्न लगाएं".

फिल्म "सनस्ट्रोक" के विश्लेषण पर उपरोक्त कथन के प्रमाण की ओर मुड़ने से पहले, कुछ सामान्य प्रावधानों को उस स्थिति से इंगित करना आवश्यक है जिसकी यह विश्लेषण किया जाएगा। हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि कला के किसी भी कार्य (और न केवल कला) की आलोचना रचनात्मक हो सकती है, या कम से कम पाठक द्वारा समझी जा सकती है, यदि आलोचना का लेखक स्पष्ट रूप से उन आदर्शों को इंगित करता है जो वह शुरू करते समय एक प्रकार के मानदंड के रूप में उपयोग करता है। इस या उस काम का विश्लेषण करने के लिए। अन्यथा, जिज्ञासु पाठक को एक दोहरे परीक्षण के अधीन किया जाता है: उसे न केवल खुद को तनाव देना चाहिए, यह विश्लेषण करना चाहिए कि काम की उसकी छाप से क्या मेल खाता है और क्या नहीं, बल्कि आलोचना के लेखक की स्थिति के लिए लाइनों के बीच भी देखना चाहिए। इसलिए, हम तुरंत कहते हैं कि लेख के लेखक ईसाई हठधर्मिता और हमारे उत्कृष्ट रूसी विचारक निकोलाई याकोवलेविच डेनिलेव्स्की के इतिहास का उपयोग संकेतित उपाय के रूप में करते हैं, जिन्होंने 1869 में "रूस और यूरोप" पुस्तक में घटनाओं का अनुमान लगाया था। विश्लेषण की जा रही फिल्म में निकिता मिखालकोव ने हमें शानदार ढंग से दिखाया, और नायक के सवाल का जवाब दिया: यह सब इसलिए हुआ क्योंकि रूस ने "यूरोपीय टीकाकरण" को छोड़ने के बजाय, राष्ट्रीय आत्महत्या में लगे हुए थे: इसने विकसित होने से इनकार कर दिया जीवन के सभी क्षेत्रों में पश्चिमी यूरोपीय मूल्यों को मंजूरी देने वाले रूसी राज्य बनाने वाले लोगों के मूल लोक सिद्धांतों के आधार पर। हम इवान लुक्यानोविच सोलोनिविच की राय पर भी भरोसा करेंगे, जो ऐतिहासिक रूप से N.Ya की रचनात्मक विरासत के सबसे करीब हैं। Danilevsky और रूस के भविष्य के बारे में रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र शहीदों की भविष्यवाणियां, उनके द्वारा क्रांति से पहले भी बनाई गई थीं।

फिल्म की कार्रवाई 21 नवंबर, 1920 को सेवस्तोपोल या क्रीमिया के किसी अन्य शहर में होती है (हालांकि 8 घंटे में, जैसा कि फिल्म के नायकों में से एक कहता है, समुद्र के रास्ते ओचकोवो पहुंचना संभव है) टग जो दर्शक को दिखाया जाता है, केवल ओडेसा से और यह क्रीमिया के एक बंदरगाह से असंभव है)। सेवस्तोपोल के पक्ष में, वास्तविक राजनीतिक हस्तियों - बेला कुन और ज़िमलेचका - की साजिश में उपस्थिति मुख्य रूप से बोलती है। बोल्शेविक तिकड़ी का केवल तीसरा व्यक्ति, जिसने क्रीमिया में दमन किया, जार्ज पायताकोव गायब है। यद्यपि उनकी उपस्थिति कमिसार जॉर्जी सर्गेइविच की छवि से संकेतित होती है, जिसे 13 साल पहले 1907 में भाग्य ने (जब वह अभी भी एक किशोर था) फिल्म के मुख्य चरित्र के साथ धकेल दिया था, उस समय एक दूसरा लेफ्टिनेंट था।

21 नवंबर, 1920। सेवस्तोपोल। यह स्थान श्वेत सेना के अधिकारियों के लिए युद्धबंदियों का एक शिविर है, जिसे विजेता अभी भी चौकी कहते हैं। शहरी क्षेत्र का एक हिस्सा कंटीले तारों से घिरा हुआ है। कमिसार जॉर्जी सर्गेइविच, एक अच्छी वोल्गा या वोलोग्दा बोली के साथ और एक ऐसे व्यक्ति की आंतरिक स्थिति के साथ जिसने जीवन के अर्थ को समझ लिया है, उन अधिकारियों को पंजीकृत करता है जिन्हें स्वैच्छिक पश्चाताप और सोवियत सत्ता के सशस्त्र प्रतिरोध के त्याग पर एक कागज पर हस्ताक्षर करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। बदले में, नई सरकार दो विकल्प देती है: या तो रूस में रहने और काम करने के लिए रुकें या बिना किसी बाधा के विदेश जाएं। इस पंजीकरण के समय, निर्देशक दर्शकों को मुख्य पात्रों से परिचित कराता है। यह एक घबराया हुआ कप्तान है जो अपने अधिकारी के सम्मान की रक्षा करने की कोशिश कर रहा है, कंधे की पट्टियों को काटने से इनकार कर रहा है और मोटे तौर पर कमिश्नर को पीट रहा है। दर्शक कमिश्नर से किसी तरह की तीखी प्रतिक्रिया का इंतजार कर रहे हैं, लेकिन ऐसा कुछ नहीं है। "ठीक है" विजेता, स्पष्ट रूप से ज़ारिस्ट रूस के निचले वर्गों से, नर्वस भी नहीं है, लेकिन केवल शांति से टिप्पणी करता है: "मुझे मत मारो, मैंने तुम्हारे साथ शैंपेन नहीं पी और शासन को महसूस नहीं किया।" दर्शक इस दृश्य में कप्तान की तुलना में कमिश्नर की उच्च आंतरिक आध्यात्मिक मनोदशा को पकड़ता है। कप्तान से कमिश्नर की माफी से यह धारणा और मजबूत होती है - किस लिए? कप्तान ने कमिश्नर को एक उत्कीर्णन के साथ एक घड़ी दिखाई, जो उन्हें एक बार "ग्रेट जनरल सेलिवानोव" (जाहिर है - आंद्रेई निकोलेविच सेलिवानोव, रुसो-जापानी युद्ध में भागीदार) द्वारा दी गई थी, जिसके लिए कमिश्नर ने नोटिस किया कि "ग्रेट" नहीं है घड़ी पर लिखा, और तुरंत माफी माँगता हूँ, यह देखते हुए कि यह कप्तान के लिए अप्रिय है, वह अपने कंधे की पट्टियों को नहीं काटने की अनुमति भी देता है।

दर्शक, जो इतिहास को जानता है, अनुमान लगाता है कि अधिकारियों का भाग्य पहले ही तय हो चुका है, वे सभी मौत के लिए बर्बाद हैं, यही वजह है कि कमिसार इतना शांत है: अनावश्यक जटिलताएं क्यों। लेकिन फिर भी, कमिसार जार्ज सर्गेइविच की छवि इस तरह से खींची गई है कि दर्शक, फिल्म के अंत में भी, दुखद निंदा के बाद, उसके लिए कुछ अजीब सहानुभूति रखते हैं। इस विशेष छवि को समझने के लिए दर्शक से सबसे अधिक तनाव की आवश्यकता होती है, इसलिए हम इस पर एक से अधिक बार ध्यान केन्द्रित करेंगे।

अगले अधिकारी, लांसर्स रेजिमेंट के लाइफ गार्ड्स के लेफ्टिनेंट, बैरन निकोलाई गुल्बे-लेवित्स्की भी उचित ऊंचाई पर नहीं निकले, जिसके लिए उनका निवर्तमान रूस के उच्चतम अभिजात वर्ग से संबंध है। लेफ्टिनेंट-बैरन, अपने पूरे पिछले जीवन के लिए आत्मसमर्पण के अधिनियम पर हस्ताक्षर करते हुए, वर्तनी के बारे में उपहास करते हैं और यह देखते हुए कि सोवियत सत्ता लंबे समय तक नहीं रहेगी, अशिष्टता की भीख माँगती है। जॉर्जी सर्गेइविच फिर से एक और मौखिक द्वंद्व में जीत जाता है। वह शांति से जवाब देता है कि नए वर्तनी नियम पुराने सम्पदा पर लागू नहीं होते हैं और बैरन को अपना नाम छोटा लिखने के लिए कहते हैं, जिससे वह अनुचित रूप से अपने पारिवारिक उपनाम - "कोका" का खुलासा करता है। इसका फायदा उठाते हुए कमिश्नर थोड़ी देर बाद सवाल पूछता है: "तुम्हारा नाम क्या है?"। बैरन फिर पूछता है: "कौन?"। कमिश्नर: "मैं आपको जानता हूं, आप कोका हैं, कुत्ते का नाम क्या है?", शायद यह सुनने की उम्मीद है कि कुत्ते का एक मानवीय नाम है (बैरन को उसके कुत्ते के साथ पकड़ लिया गया था)। यह एक ठोस "आप कोका हैं!" खुद के द्वारा व्यवस्थित मौखिक झगड़े में युवा बैरन की पूर्ण हार की तरह लगता है। उसी समय, दर्शक यह देख सकते हैं कि बैरन से संग्रहणीय सिगरेट के पूरे सूटकेस को जब्त करने में विफलता फिल्म के अंत के लिए अच्छा नहीं है।

इसके बाद, एक युवा कैडेट कमिश्नर के पास जाता है, जिसके पूरे व्यवहार से पता चलता है कि वह बिल्कुल भी नहीं समझता है कि किस पैमाने की ऐतिहासिक घटनाओं में वह भागीदार बना: उसके माता-पिता पहले से ही पेरिस में हैं, उसके लिए जो कुछ भी होता है वह एक साहसिक कार्य जैसा लगता है फ्रांसीसी उपन्यासों के नायकों में से एक जिस पर उनका पालन-पोषण हुआ था।

फिल्म का नायक, एक सेना कप्तान, स्थिति के लिए पर्याप्त रूप से व्यवहार करता है। वह अपने आप में, अपने आंतरिक अनुभवों में डूबा हुआ है: "यह सब कैसे हुआ, यह सब कैसे शुरू हुआ?"। साथ ही, वह अनैच्छिक रूप से जोर से बोलता है, आयुक्त सुनता है, लेकिन समझ में नहीं आता कि वह उससे क्या पूछना चाहता है। अपने अनुभवों में डूबे रहने के कारण, फिल्म का मुख्य पात्र जार्ज सर्गेइविच में वेदी लड़के एगरी को नहीं पहचानता है, जिसके साथ भाग्य ने उसे 1907 की गर्मियों में वोल्गा शहरों में से एक में लाया, जहां वह समाप्त हो गया एक विवाहित अजनबी के साथ एक क्षणभंगुर रोमांस। और एगरी सेना के कप्तान में उसी लेफ्टिनेंट को पहचानता है, जिसे वह अपनी पॉकेट घड़ी वापस करना भूल गया था और जिसका स्टीमर वह लंबे समय तक चिल्लाता रहा, चिल्लाया: "देखो, मिस्टर लेफ्टिनेंट, तुम अपनी घड़ी भूल गए !!!"

इसके अलावा, एक ओपेरा गायक, कप्तान और कप्तान के पद के साथ एक नौसेना अधिकारी की प्रतिभा के साथ, पीछे की सेवा के एक मानवयुक्त कर्नल की छवियां पेश की जाती हैं। इन सभी नायकों के व्यवहार और शब्दों से, दर्शक उच्च अधिकारी वर्गों की उस त्रासदी के कारणों की प्रतिक्रिया का न्याय कर सकते हैं, जो उनके साथ हुई थी। आगे देखते हुए, मान लीजिए: क्रांतिकारियों के खिलाफ राज्य की ओर से आवश्यक दमनकारी प्रतिक्रिया की अनुपस्थिति के संकेत को छोड़कर, दर्शकों ने इन कारणों के बारे में एक राय की प्रतीक्षा नहीं की। यह संदेह किया जा सकता है कि निर्देशक ने अपने विचारों को अपने पात्रों के मुंह में डाल दिया। लेकिन इस मामले में ऐसा नहीं है, हम इस बारे में लेख के अंत में बात करेंगे।

फिल्म के मुख्य किरदार अपनी हार के कारणों के बारे में क्या कहते हैं?

नर्वस कप्तान द्वारा सबसे कट्टरपंथी दृष्टिकोण व्यक्त किया गया है: क्रांति से पहले ही सभी विद्रोहियों को लटका देना, लटका देना और लटका देना आवश्यक था, तब कुछ भी नहीं होता। वह समुद्री कप्तान द्वारा विरोध किया जाता है, जो मानता है कि किसी को जीवन से वंचित नहीं किया जाना चाहिए।

क्रूजर ओचकोव पर विद्रोह के इतिहास से एक उदाहरण देता है। एक अधिकारी - लेफ्टिनेंट स्टावराकी, श्मिट के सहपाठी को छोड़कर कोई भी अधिकारी लेफ्टिनेंट श्मिट के निष्पादन की आज्ञा देने के लिए सहमत नहीं हुआ। कप्तान वस्तुओं: रूस के साथ त्रासदी ठीक इसलिए हुई क्योंकि लेफ्टिनेंट स्टावराकी जैसे कुछ ही लोग थे, और अधिकांश समुद्री कप्तान थे।

उसी समय, कप्तान ने युद्ध अधिकारियों के कैदियों को कार्रवाई करने, शिविर में दंगा करने, सभी रेड्स को मारने के लिए कहा, उनकी कॉल कमिश्नरों के प्रति अविश्वास को दर्शाती है, यहां तक ​​​​कि यह विश्वास भी कि कुछ भी अच्छा नहीं होने का इंतजार है, इसलिए " अंत में दिखावा करना बेहतर है।

बैरन-लेफ्टिनेंट, अपने पिता के सिगरेट संग्रह के रक्षक, अंतिम दृश्यों में से एक में एक समान दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं: "कुछ भी नहीं है, कोई पिता नहीं, कोई राजा नहीं है ... मुझे रूसी साहित्य से नफरत है, सौ साल से हमारे पास है अपने आप को जी ... ओम, सब कुछ एक पंक्ति में सींच रहा है: पुजारी, सज्जन, शक्ति , कोई भी शक्ति। नेक्रासोव एक शराबी, जुआरी है: "वह अपने लिए एक विस्तृत, स्पष्ट छाती का मार्ग प्रशस्त करेगा ..." उन्होंने प्रशस्त किया ... मुझे इससे नफरत है! कोई शर्म नहीं, कोई पाप नहीं, कुछ नहीं। सब कुछ खो गया, सब कुछ संभव है, सब कुछ। उन्होंने सब कुछ स्वयं, अपने हाथों से किया। क्या, मैंने कुछ नहीं देखा? क्या हमने कुछ नहीं देखा? मैंने सब कुछ देखा, सब कुछ समझा। मैं बस अपने हाथों से कुछ भी छूना नहीं चाहता था। और वे शांत हो गए - देश बड़ा है: हम इसे वहां खराब कर देंगे - हम साफ घास पर चले जाएंगे, यह किसी तरह खर्च होगा, लेकिन ऐसा नहीं हुआ! किस देश को बर्बाद किया गया, इन हाथों से, एक रूसी व्यक्ति, रूसी राज्य को बर्बाद कर दिया गया। अब इसके साथ कैसे जिएं... कैसे जिएं कैप्टन?..». उसी समय, बैरन-लेफ्टिनेंट ने कल रात कर्नल की लिंचिंग की, जिसने कमिश्नर जॉर्जी सर्गेइविच को कप्तान के बारे में सूचित किया, जिसके बाद वह गायब हो गया। देश को प्रदूषित करने वाली किसी चीज़ के साथ "हाथों को छूना" शुरू करने का यह विलंबित निर्णय लेफ्टिनेंट बैरन की आंतरिक दुनिया के पूर्ण खालीपन को प्रकट करता है: "यह कितना अजीब है: युद्ध में आपको लोगों पर गोली चलानी थी, अंदर कुछ चल रहा था, और यहाँ आपके अपने रूसी अधिकारी ने अपने हाथों से गला घोंट दिया और कुछ नहीं - शून्यता। मुख्य पात्र, सेना के कप्तान, जिसे बैरन कबूल करता है, एक समान मानसिक रवैया पाता है, बैरन के खूनी हाथों को देखकर, वह शिकायत करता है कि जब वह गला घोंट रहा था तो उसने दस्ताने नहीं पहने थे।

शहर की सीढ़ियों पर लैंडफिल को साफ करने के दृश्य में, कप्तान अपने जीवन से कुछ वस्तुओं के साथ एक बच्चे की गाड़ी पर ठोकर खाता है। इस सवाल से दुखी होकर कि वह जीवन कहाँ चला गया, वह अभी भी अपने साथियों से आगे निकल जाता है, हर उस चीज़ पर संदेह करता है जो पूर्व जीवन की मुख्य सामग्री थी: फ्रांसीसी भाषा, टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की, मोंटेनेगी मूल में ... क्यों सब कुछ था इसकी जरूरत है, अगर यह कहीं गायब हो गया है? फिल्म का कोई भी किरदार इस सवाल से ऊपर नहीं उठता। ज़ारिस्ट रूस के उच्च वर्ग, जो उत्प्रवास करने में कामयाब रहे, उन्हें पश्चिमी संस्कृति में घुलने-मिलने के लंबे वर्षों के प्रवास के दौरान इसका उत्तर नहीं मिला।

फिल्म के सभी दृश्यों के माध्यम से, नायक का दर्दनाक सवाल गुजरता है: "यह सब कैसे हुआ?" शुरू करना?"

नायक अपने सवालों के जवाब की तलाश में अतीत से कुछ याद करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसकी याददाश्त हठपूर्वक अपने जीवन के केवल एक प्रकरण पर लौटती है: एक विवाहित अजनबी के साथ एक प्रेम संबंध जो कि गर्मियों में वोल्गा के साथ एक यात्रा पर शुरू हुआ था। 1907. यह ऐसी यादें हैं जो उच्च वर्गों के जीवन की संपूर्ण मूल्यहीनता को प्रकट करती हैं, जिनमें उनमें ज़ारिस्ट रूस के उभरते हुए बुद्धिजीवी भी शामिल हैं। 1920 में रूस छोड़ने वाला एक रूसी व्यक्ति, एक ईसाई क्या याद रख सकता है यदि वह एक मूल रूसी जीवन जीता हो? वह क्रोनस्टाट के फादर जॉन की सेवा के लिए अपनी तीर्थयात्रा को याद करेंगे, लोगों का प्यार और विश्वास, जिनमें इतना महान था कि एक और वर्ष में एक लाख रूबल तक का दान उनके हाथों से होकर गुजरा, जिसे उन्होंने न केवल उन पर खर्च किया जरूरत है, लेकिन मेहनती, समाज संयम के घरों के निर्माण पर; निश्चित रूप से 1903 में सरोवर के सेंट सेराफिम के कैनोनेज़ेशन के उत्सव को याद किया जाएगा, जिस पर एक विशेष आयोग ने बीमारों को ठीक करने के चमत्कारों को पंजीकृत किया था, आदि।

फिल्म के नायक के संस्मरण

पूर्व-क्रांतिकारी जीवन के बारे में फिल्म के नायक के संस्मरण निर्देशक द्वारा एपिसोड के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं जो एकाग्रता शिविर में होने वाली नाटकीय घटनाओं के प्रवाह को काटते हैं। बदलाव बड़ी चतुराई से दूरबीन के माध्यम से किए जाते हैं, जिसके माध्यम से कोई (अक्सर एक अजनबी) यह देख रहा है कि क्या हो रहा है, या नायक के पीड़ादायक प्रश्नों के माध्यम से, या अधिकारियों द्वारा शहर की सीढ़ियों की मंत्रमुग्ध कर देने वाली गिनती के माध्यम से, जिसके साथ एक बच्चा घुमक्कड़ पुराने शांतिपूर्ण जीवन के प्रतीक के रूप में रोल करता है। घुमक्कड़ सीढ़ियों से लुढ़कता है, हर कोई सोचता है कि वे उसे रास्ता देते हैं, और अब वह 89वें चरण के बाद लुढ़क जाता है। नब्बे की संख्या पर गिनती का अंत नायक को उस केबिन के नौवें नंबर को याद करने के लिए एक प्रेरणा देता है जिसमें उसके अजनबी ने यात्रा की थी, 1907 की गर्मियों में उसके रोमांटिक साहसिक कार्य के बारे में।

एक युवा अधिकारी नदी यात्री स्टीमर पर वोल्गा के साथ यात्रा करता है। ऊपरी डेक से एक अजनबी दूरबीन के माध्यम से नए यात्रियों की जांच करता है और उसका ध्यान उस अधिकारी पर केंद्रित करता है, जिसने अभी तक उसे नहीं देखा है। एक नीली शॉल उससे दूर उड़ जाती है, वह उसके पीछे जाती है, घूमती है और बिजली की चमक के साथ युवक का ध्यान आकर्षित करती है। यह क्या है? सड़क पर ऊब चुकी एक युवती की मासूम सहवास या प्रलोभन की कला? दूसरा! - इसका प्रमाण बाद की घटनाओं से मिलता है। अधिकारी प्रेमालाप के निमंत्रण को स्वीकार करता है। डेक पर चलता है, अजनबी को बच्चों से बात करते हुए देखता है, विश्वास करता है कि वे उसके बच्चे हैं। अजनबी अपना मुग्ध शॉल और चश्मा भूल कर चला जाता है। जिस अधिकारी ने अपना सिर खो दिया है, वह अपने हाथों में शॉल लेता है, जोश में एक अजनबी की गंध को महसूस करता है, लड़के पेट्या से पूछता है, जो भूली हुई चीजों के लिए लौट आया है, अपनी मां को यह बताने के लिए कि अगर वह वापस आती है, तो वह स्वेच्छा से अपना स्थान छोड़ देगा। आहें भरने की वस्तु के बजाय, पेट्या और उसकी बहन तात्याना डर्मिडोंटोवना की असली माँ दिखाई देती है, जो अपने खर्च पर अधिकारी की प्रेमालाप लेती है। इस पर, वे उसके पति, एक विदेशी, द्वारा पकड़े जाते हैं, जो अपनी पत्नी पर बिल्कुल भी भरोसा नहीं करता है और उसके अभद्र व्यवहार की ओर इशारा करता है।

दूसरी महिला नायिका की उपस्थिति, दो बच्चों की माँ, जो एक साथी यात्री के साथ "धोखाधड़ी" करने से बाज नहीं आती, दर्शकों को ज़ारिस्ट रूस के उच्च वर्गों की महिलाओं के मूल्यों के सवाल की ओर ले जाती है। स्मृति पूर्व-क्रांतिकारी सेंट पीटर्सबर्ग की भ्रष्टता, अन्ना कारेनिना का उदाहरण सुझाती है। जहाज के यात्री को भ्रमित करने के बाद, अल्पज्ञात लेखक ग्रिगोरिन, चेखव (जो घटनाओं से तीन साल पहले 1904 में मर गए थे) के साथ, उन्होंने उन्हें अपने एल्बमों में प्यार के बारे में कुछ लिखने के लिए कहा!

अधिकारी, इस बीच, किसी अजनबी से मिलने की समस्या के समाधान के लिए लगातार प्रयास कर रहा है। केबिन एक दूसरे के बगल में हैं। अधिकारी सुनता है कि तात्याना दर्मिडोंटोवना के बच्चों के साथ अजनबी कैसे जुड़ा हुआ है। एक मसौदे के साथ, कुख्यात शाल खिड़की से बाहर उड़ जाती है। शोर। अधिकारी खिड़की से बाहर देखता है और एक बार फिर एक अजनबी की नज़र से मिलता है, उसे वांछित परिचित के लिए आमंत्रित करता है। निदेशक शॉल की उड़ान के लिए मंत्रमुग्ध गुण देता है: शॉल पूरे जहाज में उड़ता है, इससे दूर उड़ता है और वापस लौटता है।

अधिकारी एक किशोर की तरह चलता है: डेक, इंजन रूम, ऊपरी डेक ... अंत में, शॉल एक सोते हुए पुजारी के चेहरे पर उतरता है, जिसकी छवि स्पष्ट रूप से सुसमाचार में वर्णित चर्च "भाड़े के सैनिकों" का प्रतिनिधित्व करती है - चरवाहे जो बाद में क्रांति, विदेश में अपने परगनों से भाग गए या नवीकरणवादी बन गए।

पुरस्कार जाता है, ऐसा लगता है, पेट्या को, जो एक अजनबी को शाल लौटाता है। लेकिन अधिकारी हार नहीं मानते। उसके पास रिजर्व में धूप का चश्मा है, जिसे एक अजनबी भूल गया है। वह पहले से ही एक तैयार वाक्यांश के साथ उसके केबिन में दस्तक दे रहा है: "मैं आपको दुनिया का एक रंगीन दृश्य लौटाता हूं!"। लेकिन अजनबी जगह में नहीं है। वह एक खाली केबिन में प्रवेश करता है। मोहित, वह उसकी चीजों को छूता है, उसे उठाता है, उसकी पारिवारिक तस्वीर की जांच करता है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि अजनबी शादीशुदा है, उसका एक पति और दो बच्चे हैं, लेकिन यह तथ्य उसे नहीं रोकता है। एक रोमांटिक साहसिक (ईसाईयों के अनुसार - खर्चीला जुनून) का तंत्र, जिस पर फिल्म के नायकों को लाया जाता है, पहले ही लॉन्च किया जा चुका है।

अधिकारी एक अजनबी की तलाश में भागता है। वह उसे वार्डरूम में पाता है, जहाँ जादूगर इकट्ठे यात्रियों को रहस्यमय करतब दिखाता है। हॉल एक नि: शुल्क चमत्कार के लिए तरसता है। सबसे बढ़कर - पिता। अधिकारी कलाकार को "पुनर्निर्माण के साथ विनाश" अनुभव के लिए अपनी सोने की घड़ी देता है। जादूगर उन्हें एक ओखली में पीसता है, उन्हें पूरी तरह से बाहर निकालने का इरादा रखता है। लेकिन यह पता चला है कि सहायक लड़के ने तंत्र को लार्ड के साथ चिकना करने के बजाय इसे खा लिया। तंत्र के जाम होने के कारण जादूगर वास्तव में अधिकारी की सोने की घड़ी को पीस देता है, लेकिन अपनी पर्ची गिराकर स्थिति से बाहर निकल जाता है। सस्ती घड़ी. अधिकारी बहुत परेशान है, लेकिन दिखाता नहीं है। वह उसे देख रही है! दिल की औरत से पहले, एक हुस्सर होना चाहिए! जनता का धोखा सफल हो जाता है। केवल केबिन में ही अधिकारी अपनी भावनाओं को हवा देते हैं। वह शिकायत करती है कि उसे क्यों रौंदा गया, उसकी आँखों के सामने घड़ी बदली गई, एक सोने की डली ... नज़र एक युवा लड़की की तस्वीर पर पड़ती है। दर्शक को पता चलता है कि हमारे रोमियो की एक युवा दुल्हन है। एक सुनहरी घड़ी का खो जाना, जिसके कारण उसकी दुल्हन की याद आ गई, कुछ हद तक एक अजनबी के लिए जुनून को शांत करती है। लेकिन अचानक अगले पड़ाव पर वह देखता है कि उसका अजनबी किनारे पर चला गया है। जुनून नए जोश के साथ उबलता है। वह उसके पीछे जहाज से उतर जाता है, झट से अपनी चीजें हड़प लेता है। वह पीछे से भागती है, महिला घूमती है - एक गलती, यह तात्याना डॉर्मिडोंटोवा है! वह, एक अधिकारी का रूप धारण करने के लिए उसे ले जाने के लिए, एक गपशप में बोलना शुरू करती है: "तुम यहाँ क्यों हो, तुम मेरा पीछा कर रहे हो, क्या जुनून है, मैं तुम्हारे जैसा ही हूं, मैं जरूर आऊंगा ..." . एक शब्द में, वह अपने पति को धोखा देने के लिए अपनी पूरी तत्परता व्यक्त करती है, लेकिन केवल बाद में, पूर्व समझौते से।

लेकिन अधिकारी, अपने होश में आने के बाद, उस जहाज की ओर भागता है जो पहले ही घाट से जा चुका है। इससे अधिकारी का रोमांस समाप्त हो जाता, लेकिन यह पता चला कि अजनबी ने उस पर से नज़र नहीं हटाई। वह कप्तान के पास जाती है और उसे वापस जाने और स्ट्रगलर को लेने के लिए मना लेती है। परिचित की निरंतरता के लिए शर्तों को महिला द्वारा बहाल किया गया था, जिसने बाद में जहाज के रेस्तरां में दृश्य में कुशलता से उनका लाभ उठाया।

इससे पहले कि अधिकारी को अपना सामान केबिन में रखने का समय मिलता, उसे जनता के सामने बाहर निकलने में मदद करने के लिए धन्यवाद के रूप में एक जादूगर द्वारा एक रेस्तरां में रात के खाने के लिए आमंत्रित किया गया। एक समृद्ध तालिका, स्टेरलेट, सभी प्रकार के कैवियार, हमारे बुद्धिजीवियों के बारे में एक बयान के दर्शक को याद दिलाते हैं, जो कभी नहीं जानता कि वह क्या चाहता है - हॉर्सरैडिश के साथ संविधान या स्टर्जन। जैसे कि इस विचार को साबित करने के लिए, जादूगर ने रूस के बारे में दर्दनाक परिचित अपमानजनक भाषण शुरू किया, इसे "इस देश" कहा, लेकिन अतिशयोक्ति में यूरोप की बात की। उसी समय, जादूगर मार्क्स के बारे में पूरी जागरूकता दिखाता है, और 1907 में हमारे नायक ने उसके बारे में कुछ नहीं सुना। अधिकारी थोड़ा बहुत पीता है और अपने मंगेतर के बारे में याद दिलाता है। "वह कैसे गाती है, लिज़ंका, मेरी दुल्हन की सगाई हो चुकी है, वह कैसे गाती है !!!" अधिकारी मानसिक रूप से कल्पना करते हुए अपनी पसंदीदा अरिया गाना शुरू करता है कि उसकी दुल्हन लिज़ंका गा रही है! एक अजनबी के लिए जुनून लिज़ंका की यादों को रास्ता देता है। लेकिन यह वहां नहीं था। पहले से ही एक अजनबी उसके लिए शिकार करना शुरू कर देता है। वह पियानो पर बैठती है और फ्रेंच में उठाती है: "इसे तब तक पीएं जब तक कि मैं नशे में न हो जाऊं, मेरी कोमलता का जवाब दें, मुझे शराब डालें, मेरी कोमलता का जवाब दें, मुझे नशे में डालें, हॉप्स, मेरा दिल आपकी आवाज के लिए खुल जाए।" .." अधिकारी मेज पर अपना सिर रखकर रोता है। युवा दुल्हन लिज़ंका के बजाय अचानक कोहरा साफ हो जाता है - पियानो पर एक अजनबी इस अरिया को गाता है। सड़क जुनून नए जोश के साथ लौटता है, अरिया और शराब द्वारा प्रबलित।

अधिकारी डेक पर अजनबी का पीछा करता है। भाप इंजन और पहियों का शोर। सबसे पहले, वह शालीनता के नियमों का पालन करने की कोशिश करता है और किसी अजनबी का नाम पता करता है। "तुम कौन हो, तुम्हारा नाम क्या है?" वह सवाल को अनदेखा कर देती है जैसे कि वह उसे नहीं सुनती, वह मानता है, "ठीक है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता!" और तुरंत महत्वपूर्ण पर आगे बढ़ता है: "चलो नीचे उतरो, मैं तुमसे विनती करता हूं, मैं तुमसे विनती करता हूं, यह जीवन और मृत्यु का मामला है!"। वह इससे सहमत हैं। रास्ते में, वे गाड़ी में चुप हैं, वह उसी अरिया ("मेरी कोमलता का जवाब दें") को सीटी देना शुरू कर देती है, वह उसे उठा लेता है।
होटल में, एक अजनबी अपना चेहरा छिपाती है, नौकरानी को रोशनी नहीं करने देती। पहल पूरी तरह से उसके पक्ष में है: "दरवाजा बंद करो, रुको ..." दो भावुक नज़रें। यहीं पर निर्देशक को रुकना चाहिए। लेकिन वह पश्चिमी संस्कृति के मूल्यों से दूषित जनता की आधार इच्छाओं का पालन करते हुए एक कामुक दृश्य का परिचय देता है, और पितृभूमि के इतिहास के पाठ्यक्रम के लिए तस्वीर को एंथोलॉजी के रूप में उपयोग करने की संभावना को पूरी तरह से बंद कर देता है। और इसलिए दर्शक सब कुछ समझता है। यह खुद को दो मिसे-एन-दृश्यों तक सीमित करने के लिए पर्याप्त था: होटल के कमरे में भावुक नज़र आने के तुरंत बाद, सुबह विदाई का दृश्य दिखाने के लिए जब वह सो रहा था, और वह पहले से ही पूरी तरह से तैयार थी, एक नोट लिख रही थी। हालाँकि निष्पक्षता में यह कहा जाना चाहिए कि निर्देशक ने फिर भी खुद को लैंगिक संबंधों की स्वाभाविकता तक सीमित कर लिया, जब उसकी तुलना आज हम स्क्रीन पर देखते हैं।

अधिकारी जाग गया। गर्दन पर क्रॉस नहीं है। एक क्रॉस के बजाय, वह एक मंत्रमुग्ध शॉल पाता है। वह नहीं है। नोट: "यहाँ आपके लिए एक कारमेल है। बिदाई। हमारे बीच जो हुआ वह मेरे साथ कभी नहीं हुआ और ... (आगे दो शब्द छायांकित हैं) फिर कभी नहीं होंगे। बाद में, वह ध्यान से चित्रित शब्दों को पढ़ने का प्रबंधन करता है: "सबसे भयानक।" दर्शक को इस सवाल का सामना करना पड़ता है: इसे पार क्यों किया जाता है? यह "कभी नहीं" पछतावे और अपने पति के विश्वासघात को न दोहराने की इच्छा की तरह लगता है, और "सबसे खराब" स्पष्ट रूप से अफसोस की बात करता है कि यह फिर से नहीं होगा, क्योंकि यह उसके जीवन में दोहराया नहीं जाना चाहिए। नायिका, पश्चाताप और एक नए पाप की इच्छा के बीच अपने आंतरिक उथल-पुथल को देखते हुए, न केवल इन शब्दों को पार करती है, बल्कि उन्हें चमकाती है, वह बाहरी दुनिया से छिपाने का फैसला करती है या तो भविष्य में उसके व्यवहार में उसकी कमजोरी और असुरक्षा, या इस अनुभव को दोहराने की इच्छा।

अपनी नायिका के बारे में, एक अजनबी, हम उसका भविष्य नहीं जान सकते, यदि हम यह मान लें कि उसके पीछे किसी व्यक्ति विशेष का जीवन है। लेकिन यही वह कला है जिसके लिए, भविष्य के लोगों की नकारात्मक और सकारात्मक छवियों की भविष्यवाणी करने के लिए वास्तविकता को ईमानदारी से प्रतिबिंबित करने के लिए किसी विशेष समय की सामूहिक छवियों को बनाने की क्षमता के साथ। और क्या अधिक है: वर्तमान की सकारात्मक छवियां बनाकर, अच्छे और बुरे के लोकप्रिय आदर्शों से शुरू होकर, कला वास्तविकता के साथ लोगों की आकांक्षाओं के कम से कम कुछ सामंजस्य को प्राप्त करने की संभावना को प्रभावित कर सकती है। यह स्पष्ट है कि चित्र के लेखक का इरादा केवल पहले कार्य के समाधान का हिस्सा है: चित्र के लेखक गृह युद्ध की सच्चाई की जांच करना चाहते हैं, इसके कारणों का पता लगाना चाहते हैं, लेकिन इसके विशिष्ट प्रतिनिधियों का जीवन उनके द्वारा चुने गए रूस के उच्च वर्ग हमें अतीत और भविष्य दोनों के नकारात्मक रुझानों को देखने की अनुमति देते हैं। आज हम देखते हैं कि किस प्रकार रूसी लोगों का विखंडन, लोगों के जीवन के तरीके का पश्चिमीकरण, ज़ारिस्ट रूस के उच्च वर्गों से शुरू हुआ, पूरे लोगों को छुआ, यहाँ तक कि चर्च के उत्पीड़न का कारण बना, ईसाई परिवार की नींव को कम करके आंका . तलाक और विवाहेतर संबंध आम हो गए हैं। और अगर आज हम अपनी पितृभूमि के पुनरुद्धार में विश्वास करते हैं, तो केवल इसलिए कि जिस समय फिल्म "सनस्ट्रोक" के नायक रहते थे, अन्य रूसी लोग रहते थे, धर्मपरायणता के तपस्वी, जिनका जीवन हमारे जीवन में नीचे आ गया है नए शहीदों की। उनके बारे में बात न करना असंभव है, अन्यथा लेखकों द्वारा खींची गई हमारे अतीत की तस्वीर पूरी तरह से निराशाजनक है, लेकिन ऐसा नहीं है। आइए हम आर्कान्जेस्क के कन्फेसर चियोनिया का उदाहरण दें। उनका जन्म 1883 में हुआ था, यानी 1907 में उनकी उम्र लगभग फिल्म के मुख्य किरदार की ही थी। एक पुजारी की पत्नी बनने के बाद, 1901 में उसने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया और 1923 में अठारहवें को। कठिन रहते थे। नौ बच्चे बाल-बाल बचे। 1937 में जब उनके पति को गिरफ्तार किया गया, तो वह स्वेच्छा से उनके साथ जेल गईं: "मुझे दूर ले जाओ, कृपया, मैं वहाँ रहूँगा, शायद मैं फादर तिखोन को देखूँगा!"जेल से, खियोनिया इवानोव्ना ने अपने बच्चों को निर्देश देना बंद नहीं किया: "मेरे प्यारे, मेरी गरीब संपत्ति से कम से कम एक छोटी सी चीज को मेरी याद के रूप में ले लो। प्रिय वोलोडा ने एक कार्ड मांगा, उसे दे दो ... और पक्षियों के साथ मेरा मग, वेरा के पास अपार्टमेंट में है, - वोलोडा। लीना - एक सिलाई मशीन और एक चम्मच। इरुशा, अगर आपको रसीद पर पैसे नहीं मिले, तो लीना के पास डैडी का पैसा है, थोड़ा, तो इसे एक साथ खर्च करें, लेकिन अपने पिता के साथ कंजूस न हों, भगवान का दीपक जलाएं और प्रार्थना करें कि भगवान मुझे मजबूत करें और आप उनके पवित्र विश्वास में। मुझे जज मत करो, लेकिन कृपया मुझे माफ कर दो और प्रार्थना करो। प्रिय मिशा और वोलोडा के लिए मुझे बहुत खेद है, लेकिन अगर वे ऐसे कठिन समय में शादी करते हैं, तो मुझे और भी पछतावा होता है; लेकिन अगर वे मदद नहीं कर सकते लेकिन शादी कर सकते हैं, तो भगवान के आशीर्वाद से एक पत्नी चुनें, लेकिन कुत्ते की तरह एक साथ न रहें, आप एक आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं - आप जानते हैं कि कैसे» .

जेल से खियोनिया इवानोव्ना का पत्र

बेशक, कन्फर्मर खियोनिया, "कुत्ते की तरह एक साथ नहीं मिलते" की अवधारणा के तहत शादी के बिना एक पुरुष और एक महिला के सहवास का मतलब था। दुर्भाग्य से, उस समय ऐसी शादी असामान्य नहीं थी और इसे बुलाया गया था सिविल शादी. लेकिन फिर भी, इस तरह के "विवाह" में भी, लोग एक-दूसरे के प्रति, रिश्तेदारों, रिश्तेदारों और परिचितों के प्रति कुछ प्रकार के नैतिक दायित्वों पर भरोसा करते हैं। फिल्म के नायकों के मामले में, रोमांटिक रोमांच बिल्कुल कुत्ते की तरह होता है: प्रेमी एक-दूसरे का नाम जाने बिना खुद को उड़ाऊ जुनून के हवाले कर देते हैं। वहीं, फिल्म का मुख्य किरदार कुत्ते के इस जुनून को जिंदगी या मौत का सवाल मानता है। और उपन्यास के अंत में, हम देखते हैं कि कैसे अधिकारी पहले घाट पर जाता है, फिर टेलीग्राफ कार्यालय में, लेकिन वहाँ उसे पता चलता है कि व्यक्ति का नाम या पता जाने बिना टेलीग्राम देना असंभव है। और जब बाद में, एक पहाड़ी की ऊंचाई से, वह एक अजनबी के साथ प्रस्थान करने वाले जहाज को देखता है, तो वह अचानक राहत और खुशी से आहें भरता है। नए रोमांच आगे हैं! क्या खुशी है! दोनों नायक हमेशा के लिए अलग हो गए, लेकिन नए उपन्यासों की ओर भागे, शायद एक कुत्ते की तरह नहीं, लेकिन रूसी ईसाई परिवार के पतन में लगातार योगदान दे रहे थे, यह पहले राज्य की अस्थिर नींव थी। यहाँ आपका कारमेल है! क्या यह जीवन मूल्यों के इस प्रतिस्थापन में नहीं है कि प्रश्न का उत्तर "यह सब कैसे हुआ?"

हमारे नायक के एक अपरिचित शहर में रहने और थोड़ा शांत होने के बाद, उसे खोए हुए पेक्टोरल क्रॉस को पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है। वेदी लड़का एगरी इसमें उसकी मदद करता है। चित्र के लेखक एक किशोर से एक वयस्क व्यक्ति की आश्चर्यजनक रूप से अभिन्न छवि बनाने का प्रबंधन करते हैं, जो बचपन से ही जीवन के अर्थ की तलाश में है और इसे क्रांति में पाता है।

एगरी की आंतरिक दुनिया का विशेष मिजाज तब स्पष्ट हो जाता है जब वह अधिकारी को समझाता है कि पूरी गर्मी घाट पर बैठना एक बहुत ही दिलचस्प गतिविधि है: “मैं स्टीमबोट देखता हूं, हर कोई अलग-अलग लोग हैं, हर कोई अलग है। सर्दियों में करने के लिए कुछ नहीं है - मुझे स्टीमर याद आएंगे!

लेकिन Egory एक चौराहे पर है, न केवल एक चर्च व्यक्ति, बल्कि एक वेदी लड़का होने के नाते, उसने अपने विश्वास की सच्चाई के बारे में सोचा। कस्बे में बसे सेंट पीटर्सबर्ग के एक शिक्षक, जो भगवान में विश्वास नहीं करते, लेकिन चार्ल्स डार्विन की शिक्षाओं के आधार पर बंदरों से मनुष्य की उत्पत्ति में विश्वास करते हैं। हमारे नायक ने डार्विन के बारे में कुछ नहीं सुना, जैसा कि उसने पहले कार्ल मार्क्स के बारे में सुना था। एक नास्तिक शिक्षक द्वारा उसमें बोए गए संदेह को स्पष्ट करने के लिए लड़का एक पुराने अधिकारी और यहां तक ​​​​कि एक अधिकारी के रूप में उसके साथ प्रयास करता है, डार्विन की पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज ..." के बारे में एक प्रश्न पूछता है और अधिकारी से पूछता है: "क्या इसका क्या मतलब है? - तुम भी बंदर से!? - और मैं भी बंदर से!? ..». अधिकारी के पास लड़के को देने के लिए कुछ नहीं है, मजाक में उसके सवालों को खारिज कर देता है। इसके अलावा, वह एक किशोर के साथ संचार में एक निश्चित रेखा को पार करता है, मजाक कर रहा है कि उनके पिता निश्चित रूप से एक बंदर से हैं, क्योंकि वह एक क्रॉस के अभिषेक के लिए 10 रूबल चाहते हैं।

Egory जारी है: “यह क्या निकला - मेरी माँ और पिताजी, और राजा खुद एक बंदर से? बंदर राजा, भगवान, दया करो! "यदि राजा एक बंदर, महारानी, ​​​​और उनके बच्चों और सभी महान राजकुमारों और हमारे स्वामी से है, तो यह क्या होता है ???"। अधिकारी नहीं सुनता है, एक घर की खिड़कियों से वही अरिया ("मेरी कोमलता का जवाब") बरस रही है, जिसके प्रदर्शन से एक अजनबी ने उसे कल रात उसके सिर से पूरी तरह से वंचित कर दिया। Egory जारी है: "तो इसका मतलब यह है कि एक आदमी एक बंदर से है, और भगवान से नहीं, फिर चर्च क्यों जाता है अगर कोई भगवान नहीं है?"

अधिकारी एक नए जहाज के आने से पहले पर्याप्त नींद लेने का फैसला करता है, येगोरिए को एक घड़ी (जादूगर से बहुत) देता है और उसे ऐसे और ऐसे समय में जगाने के लिए कहता है, इससे पहले कि वह उसे रात का खाना खिलाए और येगोरिया को दे कुख्यात कारमेल। येगरी अधिकारी को जगाता है, उसे गाड़ी तक ले जाता है, अपना हाथ हिलाता है, अलविदा कहता है, अचानक अपनी जेब में हाथ डालकर पता चलता है कि वह अपनी घड़ी देना भूल गया है। और वह पहले गाड़ी के पीछे दौड़ता है, फिर किनारे पर स्टीमर के पीछे और लगातार चिल्लाता है: “घड़ी! लेफ्टिनेंट, तुम अपनी घड़ी भूल गए! लेकिन अधिकारी नहीं सुनते।

कस्बे के सभी दृश्यों को सपाट नहीं बनाया गया है, लेकिन विशाल, शायद सटीक रूप से प्रलेखित किया गया है। कैबमैन की रूसी अधिकारी "योर ऑनर" की अपील से दर्शक आहत है, जबकि वह पूरी तरह से उपेक्षित काम करने वाला था: परिवार के पति को कोल्ड किया, जिसकी तस्वीर उसने देखी (हालाँकि यह पति बिल्कुल भी नहीं है) अफ़सोस, क्योंकि तस्वीर में दर्शक खुद मिखालकोव को पहचानता है, जिसने दुर्भाग्य से, कई नकारात्मक भूमिकाएँ निभाईं, जिसके साथ एक अजनबी का पति अनैच्छिक रूप से जुड़ा हुआ है)। "अपनी सेवा के लिए भागो," अधिकारी येगोरिय से कहता है जब वह वेदी पर सेवा करने जाता है। यह इस बात पर जोर देता है कि सभी आस्थाअधिकारी को केवल एक पेक्टोरल क्रॉस रखने की आदत थी। दृश्य का अर्थ फोटोग्राफर से दर्शक से बचता नहीं है: एक निश्चित महिला पुरुष अपने सभी मर्दाना गुणों पर जोर देने के लिए दुल्हन को उसके नाम के दिन उपहार के रूप में तंग हसर लेगिंग में अपनी तस्वीर बनाता है। अधिकारी को क्रॉस के अभिषेक के लिए 10 रूबल का पछतावा है, लेकिन आसानी से येगोरिए के साथ अपनी तस्वीर के लिए उसी 10 रूबल का भुगतान इस शर्त पर करता है कि इसे खिड़की पर प्रदर्शित किया जाए (जाहिर तौर पर अजनबी के साथ संपर्क बहाल करने की उम्मीद में)। होटल की नौकरानी का दृश्य, जिसे भूली हुई चुड़ैल की शाल मिलती है, पृष्ठभूमि की घटनाओं के पैलेट को पूरा करती है।

नौकरानी इसे "महान" तरीके से पहनती है और शहर में घूमने जाती है। यह दृश्य निचले लोगों पर उच्च वर्गों की जीवन शैली के प्रभाव का प्रतीक है: महिला तुच्छता का डंडा पारित किया गया है, दर्शक अनुमान लगा सकते हैं कि यह शाल नौकरानी को कुछ भी अच्छा नहीं लगेगा।

आगे बढ़ने से पहले, हम पाठक को याद दिलाते हैं कि हम फिल्म के मुख्य पात्र की यादों को फिर से बता रहे हैं, जो कि गृहयुद्ध हारने वाले गोरे अधिकारियों के लिए एक एकाग्रता शिविर में है, और जिसका भाग्य अनिश्चित है। नायक द्वारा खुद से पूछे गए एक दर्दनाक सवाल के रूप में ये यादें उसकी याद में उभरती हैं: "यह सब कैसे हुआ?"। खतरनाक परीक्षणों के घंटों के दौरान या लंबे समय के बाद हमारी याददाश्त आमतौर पर केवल वही रहती है जो वास्तव में हमारे लिए महत्वपूर्ण थी। लोक परम्परा स्मृति के इसी गुण पर आधारित है, जिसकी सहायता से भावी पीढि़यों में लोगों का आत्म-पुनरुत्पादन होता है। चूँकि हमारे नायक के पास कोई अन्य यादें नहीं हैं, दर्शक को यह निष्कर्ष निकालने का अधिकार है कि यह प्रेम रोमांच था जो पूर्व-क्रांतिकारी काल में एक अधिकारी के जीवन की मुख्य सामग्री थी।

उपसंहार

शिविर में जीवन कस्बे की तरह ही स्वैच्छिक रूप से दिखाया गया है। लेकिन चूंकि यह लेखक की कल्पना के लिए सबसे बड़ी जगह है, इसलिए हम इसके वर्णन पर ध्यान नहीं देंगे। आइए एक बात कहते हैं: चित्र के लेखक पूरी तरह से लगभग 800 अधिकारियों की लापरवाह अपर्याप्तता को व्यक्त करने में कामयाब रहे, जो मानते थे कि बोल्शेविक उन्हें जाने देंगे। हम भी मानते हैं। युद्धबंदियों को धोखा देने की सभी प्रक्रियाएं पूरी कर ली गई हैं। सभी हस्ताक्षरित वादे सोवियत सरकार के साथ फिर से नहीं लड़ने के लिए। सेना के राजनीतिक विभाग के प्रमुख ज़िमलेचका के आगमन ने घटनाओं को तेज कर दिया। एक बजरे पर लोड करने और ओचकोव के लिए प्रस्थान करने का आदेश दिया गया था। हरेक प्रसन्न है। आवाजें सुनाई देती हैं कि, वे कहते हैं, हम आठ घंटे चैट करेंगे, और आजादी। अधिकारी गाते हैं "ईश्वर आपके लोगों को बचाए ... प्रतिरोधों के खिलाफ रूढ़िवादी ईसाइयों को जीत दे ..."। देशवासी इसे पसंद करते हैं। प्रतीकात्मक रूप से, वह जानती है कि लोग अज्ञानतावश मृत्यु को प्राप्त होते हैं। जंकर फ़ोटोग्राफ़र फ़्रेंच में पते वितरित करता है जहाँ आप एक संयुक्त समूह फ़ोटो प्राप्त कर सकते हैं। एक छोटी सी जिज्ञासा - कुछ अधिकारी, जाहिर तौर पर कॉसैक्स से, फ्रेंच नहीं जानते। कमिश्नर जार्ज सर्गेइविच ने कैडेट को हिरासत में लिया और उसे कुछ दिया। कमांड "मूरिंग लाइन्स दें" लगता है। बाहर के हैचों को लाल नाविकों द्वारा पीटा जा रहा है। समुद्री कप्तान सभी को आश्वस्त करता है: वे कहते हैं, ताकि पानी बाढ़ न आए। लेफ्टिनेंट कोका, जिसने कल रात कर्नल का गला घोंट दिया, जिसने कप्तान को धोखा दिया, सामूहिक सिगरेट बांटने लगा। शायद वह अकेला था जिसने अनुमान लगाया कि सब कुछ कैसे समाप्त होना चाहिए। अचानक, जंकर को फिल्म का मुख्य पात्र मिल जाता है और उसे जॉर्जी सर्गेइविच का एक पैकेज देता है। अनफोल्ड्स: एक घड़ी, एक जादूगर की वही घड़ी और, इसके अलावा, डार्विन की पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ ..." के पहले पृष्ठ में लिपटी हुई। अधिकारी सब कुछ याद करता है, खिड़की से चिल्लाता है: "ईगोरिए, मुझे क्षमा करें, मैंने आपको नहीं पहचाना।" Egory दूरबीन के माध्यम से देखता है, अलविदा कहता है। बजरा पहले से ही पानी से भरा हुआ है और शोर छोड़ने वाली हवा के साथ नीचे तक जाता है। एगरी क्रॉस के चिन्ह के सदृश एक आंदोलन में अपना हाथ उठाता है, लेकिन जब हाथ शीर्ष बिंदु पर पहुंच जाता है, तो लाल कमांडर जॉर्जी सर्गेइविच जीत जाता है, उसकी उंगलियां उसके माथे को नहीं छूती हैं, हाथ उसकी टोपी के छज्जा की ओर बढ़ता रहता है इसे सुधारो।

दर्शक केवल जॉर्जी सर्गेइविच की भावनाओं के बारे में अनुमान लगा सकते हैं: उनकी आँखों में प्रतिबिंब, आँसू के समान, और डार्विन की पुस्तक के पृष्ठ में क्रॉस के प्रयास और घड़ी के प्रसारण दोनों, यह सोचने का कुछ कारण देते हैं कि येगरी वेदी का लड़का इसमें जीतेगा। लेकिन यह सिर्फ अनुमान है. और निस्संदेह कुछ और: युवावस्था में येगोरिए के बगल में, कोई रूसी आस्तिक नहीं था जो विश्वास की सच्चाई के बारे में अपने संदेह को दूर कर सके। 1907 में मिलने वाले अधिकारी ने अपने अविश्वास और शिक्षा की कमी से, अपने व्यवहार से किशोरी को इस भावना की ओर धकेल दिया कि सेंट पीटर्सबर्ग के नास्तिक शिक्षक सही थे। बाद के जीवन ने दिखाया कि यदि ईश्वर नहीं है, तो न केवल चर्च जाना आवश्यक नहीं है, बल्कि अनन्त जीवन भी नहीं है, ईश्वर की ओर से कोई दंड नहीं है। मनुष्य, एक बंदर से उतरा, अनन्त जीवन का उत्तराधिकारी नहीं है, लेकिन धूल में बदल जाता है, उसकी मृत्यु के बाद गायब हो जाता है। तो सब कुछ संभव और अनुमत है। सबसे मजबूत जीतता है। पराजितों के लिए हाय! आप उन्हें डूब भी सकते हैं। एक छोटी पीड़ा के बाद, वे बस होना बंद हो जाते हैं, जैसे कि वे कभी नहीं रहे। सबसे अधिक संभावना है, यह वही है जो जॉर्जी सर्गेइविच ने तर्क दिया था, अतीत में येगोरी, जो एक लाल कमांडर बन गया, एक विशेष टुकड़ी का प्रमुख, और डार्विन पुस्तक के एक पृष्ठ में अपनी घड़ी लपेट दी, बस पूर्व लेफ्टिनेंट को याद दिलाने के लिए कि पैकेज कौन था से, और वह सही था: कोई भगवान नहीं है, क्योंकि वे नास्तिकों को जीतते हैं जो एक बंदर से अपनी उत्पत्ति में विश्वास करते हैं, जिसे आप, श्री लेफ्टिनेंट, उच्च वर्ग के प्रतिनिधि के रूप में, लगातार धोखा दे रहे हैं, स्वर्ग में स्वर्गीय जीवन का वादा कर रहे हैं , और हम चाहते हैं - यहाँ और अभी!

पूरी तस्वीर दर्शकों में कोई संदेह नहीं छोड़ती है कि नायक के सवाल का जवाब "यह सब कैसे हुआ?" उनके डी-ईसाईकृत, विराष्ट्रीयकृत और यूरोपीयकृत पूर्व-क्रांतिकारी जीवन में है। रूसी जीवन की यह बीमारी, पीटर I, N.Ya द्वारा पेश की गई। डेनिलेव्स्की ने "यूरोपीयवाद" कहा। इस बीमारी पर काबू पाना रूस के पुनरुद्धार के लिए आवश्यक और पर्याप्त शर्त है।

श्वेत आंदोलन का नाटक। इलिन और सोलोनेविच।

निकिता मिखाल्कोव सह-लेखक व्लादिमीर मोइसेनको और अलेक्जेंडर अदबश्यन के साथ ऐतिहासिक सत्य को व्यक्त करने में कामयाब रहे: उत्प्रवास के बाद के सभी दशकों ने दिखाया कि श्वेत आंदोलन कभी भी रूस की त्रासदी की ऐतिहासिक समझ की उचित ऊंचाई तक नहीं पहुंचा, जिसमें से वे भागीदार थे। क्रांति और गृहयुद्ध में उच्च वर्गों की हार उनकी धारणा में एक ऐतिहासिक जिज्ञासा, एक आकस्मिक रूप से खोई हुई कार्रवाई आदि के रूप में बनी रही। यह स्पष्ट रूप से I.A के कार्यों से स्पष्ट है। इलिन, जो 1954 में अपनी मृत्यु तक व्हाइट गार्ड के सबसे वफादार गायक बने रहे और अनजाने में दिखाया कि इस आंदोलन में लोगों के सिद्धांतों की आकांक्षाओं के लिए पर्याप्त रूसी विचार नहीं थे।

मैं एक। इलिन

I.A के कुछ भविष्यवाणियों के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करना। साम्यवाद के बाद के रूस की भविष्य की संरचना के बारे में इलिन, हम ध्यान दें कि I.A के तार्किक निर्माण। "हमारे कार्य" संग्रह में इलिन फिल्म "सनस्ट्रोक" के नायकों के विलाप से परे नहीं जाते हैं: रूस को अच्छी तरह से और खुशी से जीने के लिए, सभी दोषियों - बोल्शेविकों - को बलपूर्वक दंडित किया जाना चाहिए। उसी समय, इलिन अपरिवर्तनीय दृढ़ विश्वास से आगे बढ़ता है कि पश्चिम, संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व में (राज्यों की राजनीतिक व्यवस्था जिसमें कथित तौर पर ऐतिहासिक रूस शामिल होना चाहिए) यूएसएसआर के साथ आगामी युद्ध में ऐसा करेगा, जो किसी कारण से वह साम्यवाद के खिलाफ युद्ध के रूप में मानता है, न कि ऐतिहासिक रूस के खिलाफ; समझता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका को परमाणु हथियारों (युद्ध के बाद की अवधि में) में एक निर्विवाद लाभ है, जिसका उपयोग वे पहले ही जापान में कर चुके हैं, और साथ ही पश्चिम को आगामी युद्ध में रूसी लोगों के प्रति दयालु होने का आह्वान करते हैं ( यानी इसके उस हिस्से के लिए जो परमाणु बमबारी के बाद जीवित रहेगा) और उसे कम्युनिस्टों के कामों के लिए ज़िम्मेदार नहीं ठहराएगा। रूसी प्रवासन का प्रतिनिधित्व I.A. 1945 के बाद भी इलिना को यह समझ में नहीं आया कि 1917-1920 में रूसी राज्य के पतन का मुख्य कारण पश्चिमी सभ्यता के अभिन्न अंग के रूप में रूस की ऐसी धारणा थी, और इसके साथ एक मूल देश के रूप में इसकी पूर्ण अस्वीकृति थी। खुद के विशेष हित। 1945 की गर्मियों की शुरुआत में ब्रिटिश द्वारा सोवियत संघ के लिए लियनज़ और जुडेनबर्ग में कोसैक्स के जबरन प्रत्यर्पण के पहले से ही संपन्न तथ्यों के बाद इस अद्भुत अंधेपन का क्या मतलब है!? संयुक्त राज्य अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन ने खुशी के साथ अपने याल्टा दायित्वों को पूरा किया और महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों के साथ दसियों हजार लोगों (लगभग 50 हजार) को एक विदेशी और खतरनाक राष्ट्रीय और राजनीतिक ताकत के रूप में मौत के घाट उतार दिया - यह अकेले ही क्रूरता की व्याख्या करता है किए गए प्रत्यर्पण ऑपरेशन के बारे में: एक हजार से अधिक लोग मारे गए, आधे अंग्रेज सैनिकों के हाथों, आधे ने खुद को नदी में फेंक कर आत्महत्या कर ली (ज्यादातर महिलाएं और बच्चे)। मैं एक। इलिन शायद 16 जनवरी, 1947 को लेफ़ोर्टोवो जेल में मारे गए सरदारों क्रास्नोव और शुकुरो और अन्य लोगों के भाग्य को नहीं जानते थे, लेकिन क्या वह 1945 की गर्मियों की शर्मनाक घटनाओं के बारे में नहीं जान सकते थे, जिसने रूसी लोगों को पूरी नफरत दिखा दी थी रूसियों के प्रति पश्चिम का रवैया !? आखिरकार, ये घटनाएँ तथाकथित "मुक्त दुनिया" में हुईं, जो I.A. इलिन।

अन्य उदाहरणों का हवाला दिया जा सकता है जो कारणों के मूल्यांकन की ऐतिहासिक सटीकता को साबित करते हैं (अधिक सटीक रूप से, इस मूल्यांकन की पूर्ण अनुपस्थिति), जिसके परिणामस्वरूप चित्र के नायक लाल सेना के "चेकपॉइंट" पर समाप्त हो गए सेवस्तोपोल। लेकिन यह एक अलग अध्ययन के लिए एक विषय है, यह श्वेत आंदोलन के सबसे सम्मानित अधिकारी इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन को संदर्भित करने के लिए पर्याप्त है, जो कि ऊपर किया गया है, और इवान लुक्यानोविच सोलोनविच की राय का विरोध करने के लिए: "रूस में कम्युनिस्ट क्रांति बुद्धिजीवियों के लोगों से अलग-थलग होने का तार्किक परिणाम है, बुद्धिजीवियों की उनके साथ खोजने में असमर्थता आपसी भाषाऔर सामान्य हित, बुद्धिजीवियों की अनिच्छा खुद को रूसी इतिहास के विकास की मुख्य रेखाओं के अधीनस्थ एक परत के रूप में मानने के लिए, न कि रूसी लोगों को पूर्ण पुनर्गठन के लिए गैर-रूसी दर्शन से चोरी किए गए पेटेंट की पेशकश करने वाले अन्वेषकों के सहकारी के रूप में और हजार साल पुराने राज्य की फिर से शिक्षा ".

आई.एल. सोलोनेविच

इस अलगाव की जड़ें I.L. सोलोनविच एन.वाईए की तरह देखता है। पेट्रीन-यूरोपीय सांस्कृतिक क्रांति में डेनिलेव्स्की, जिसके परिणामस्वरूप रूसी लोगों में दो लोगों का गठन हुआ: रूसी आम लोग और यूरोपीय उच्च वर्ग, जीवन के सभी तरीकों (कपड़े, भाषा, शिष्टाचार, तरीके) में विदेशियों से अप्रभेद्य ज़िंदगी ...)। “जिस राज्य में फूट पड़ती है, वह उजड़ जाता है; और हर नगर या घराना जिसमें फूट पड़े, बना न रहेगा…”. व्हाइट गार्ड उत्प्रवास की हार का यह मुख्य कारण उत्प्रवास के दशकों में भी महसूस नहीं हुआ, फिर हम फिल्म "सनस्ट्रोक" के नायकों के बारे में क्या कह सकते हैं !?

"यह सब कैसे हुआ" आज यूक्रेन में?

और हम, अब रूस के जीवित नागरिक, यूक्रेन में आज होने वाली घटनाओं के बारे में एक ही प्रश्न का उत्तर क्या दे सकते हैं? "यह सब कैसे हुआ", कि रूसी लोग विभाजित हो गए, अलग-अलग राज्यों में रह रहे थे, जो पश्चिमी सभ्यता के देशों के लिए संभव बनाता है, पहले से ही संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व में, कुख्यात का एक नया चरण शुरू करने के लिए " पूर्व की यात्रा”? सिटीजन क्रिएटर वेबसाइट पर लेखों की एक श्रृंखला में हमारे द्वारा इस प्रश्न का विस्तृत उत्तर दिया गया है। जो इच्छुक हैं वे इन सामग्रियों को "संपादक के कॉलम" में पढ़ सकते हैं और हमारे दृष्टिकोण का खंडन कर सकते हैं या इसमें शामिल हो सकते हैं। इस लेख का बताया गया विषय पहले से ही किए गए स्पष्टीकरण के अलावा और अधिक व्यापक स्पष्टीकरण की अनुमति नहीं देता है। लेकिन एक बात पर रुकने लायक है।

जैसा ऊपर बताया गया है, फिल्म के नायक के जीवन की पूर्व-क्रांतिकारी अवधि में, एक और रूस था, जिसे वह बिल्कुल नहीं जानता था। यह धर्मपरायणता के उन तपस्वियों का रूस है, जिन्हें भविष्य में प्रभु ने शहीद मुकुट प्रदान किया था, और जिन्हें आज 20 वीं शताब्दी के रूसी रूढ़िवादी चर्च के शहीदों और विश्वासपात्रों के रूप में महिमामंडित किया जाता है। उनके लिए, रूस का भविष्य कोई रहस्य नहीं था, उन्होंने देखा कि हमारा राज्य ऐतिहासिक अवधिपतन की ओर बढ़ रहा है। उन्होंने इसे सबसे पहले समाज के नैतिकता के स्तर में गिरावट के रूप में देखा।

पुजारी निकोलाई (लेबेडेव) ने 1910 में लिखा था: “जब आप अपने मन की आंखों से पूरी रूसी भूमि का सर्वेक्षण करते हैं, जब उन विकारों की एक भयानक तस्वीर, उन अल्सर जो आधुनिक रूसी जीवन, आधुनिक रूसी समाज को क्षत-विक्षत करते हैं, आपकी आंखों के सामने प्रकट होते हैं, किसी तरह आपकी आत्मा में भयानक हो जाते हैं; एक भयानक भय, रूस के भविष्य के लिए डर, रूसी लोगों के भविष्य के लिए, अनजाने में हर रूसी व्यक्ति के दिल में रेंगता है जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और इसके लिए समर्पित है। वे नींव, वे नींव जिन पर प्राचीन काल से रूढ़िवादी रूस ने विश्राम किया है, वे हिलने लगे हैं, वे आदर्श, वे मान्यताएँ, वे पवित्र वाचाएँ जिनके द्वारा रूढ़िवादी रूसी लोग रहते थे, जिनके द्वारा उनकी शक्ति और शक्ति, रूसी की शक्ति राज्य का निर्माण किया गया था, रौंदा जाता है, अपवित्र किया जाता है। रूढ़िवादी रूसी लोगों ने ईश्वर में विश्वास खो दिया है, अपने मसीह को भूल गए हैं, उनके पवित्र उपदेशों को भूल गए हैं, ईश्वर के सत्य का मार्ग छोड़ दिया है और इस युग के चौराहे पर चले गए हैं ... आखिरकार, यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि आधुनिक रूसी समाज, अधिकांश भाग के लिए, इस विश्वास के संरक्षक के रूप में, विश्वास और धर्म और खुद चर्च ऑफ क्राइस्ट के प्रति पूरी तरह से उदासीन हो गया है ...। आधुनिक रूसी समाज में सम्मान, कर्तव्य, संपत्ति, मनुष्य और पृथ्वी पर उसके उद्देश्य की नई अवधारणाएँ हैं। चोरी, डकैती ने स्वामित्व के पूर्व पवित्र अधिकार को बदल दिया; स्व-इच्छा के रूप में स्वतंत्रता, पूर्ण बेलगाम जुनून के रूप में, सभी दिव्य और मानवीय कानूनों से स्वतंत्रता, रूसी जीवन में अपने लिए व्यापक गुंजाइश पाई है। यह ध्यान देने योग्य है कि कैसे पारिवारिक चूल्हा धीरे-धीरे नष्ट हो रहा है, और पारिवारिक जीवन का तीर्थ अपने पूर्व आकर्षण, अपने पूर्व आकर्षण को खो रहा है, और इसकी जगह परिष्कृत और असभ्य खुले ऐयाशी ने ले ली है। कामुक सुखों की इच्छा, लाभ के लिए जुनून, धन के लिए धीरे-धीरे अन्य, उच्च, आध्यात्मिक हितों को डुबो दिया और सब कुछ जीत लिया। मानव व्यक्तित्व का अवमूल्यन होता है। लूट के उद्देश्य से हत्या, बदले की भावना से, द्वेष से बाहर; सभी प्रकार की आत्महत्या - भाग्य से असंतोष के आधार पर, जीवन में निराशा, आवश्यकता और गंभीर अभाव के आधार पर - आधुनिक रूसी जीवन की एक सामान्य घटना बन गई है और पहले से ही रूसी समाज को उत्तेजित करना बंद कर दिया है, आत्मा को शांत करने के लिए पाठक। एक दूसरे के लिए ईसाई प्रेम, आपसी विश्वास, न्याय और ईमानदारी, एक कमजोर भाई के लिए दया और करुणा सूख गई है, और उनकी जगह घोर स्वार्थ ने ले ली है, केवल अपने लिए अच्छा महसूस करने की इच्छा, ईर्ष्या, लालच, दुश्मनी, घृणा और द्वेष ... और रूसी में जानवर आदमी में जागना शुरू कर दिया ... रूढ़िवादी रूसी लोग केवल नाम के लिए रूढ़िवादी बने रहे, लेकिन उनके जीवन में वे मूर्तिपूजक बन गए, और उससे भी बदतर» .

पादरी निकोलाई (लेबेडेव) के शब्दों में "यह सब कैसे हुआ?" फिल्म "सनस्ट्रोक" में दिखाई गई दुखद घटनाओं के 10 साल पहले। नायक के चेहरे में, एक अजनबी, तात्याना डर्मिडोंटोवना, लेगिंग में एक महिलाकार, क्या दर्शक परिवार के चूल्हा के विनाश को नहीं देखता है; क्या यह अधिकारियों की नृशंस हत्या में नहीं है, एक कर्नल की गला घोंटने में, कप्तान की इच्छा में अंत में दिखावा करने के लिए, सभी गार्डों को मारने के बाद, एक जागृत जानवर एक रूसी व्यक्ति में कार्य नहीं करता है जो बंद हो गया है रूढ़िवादी हो? यदि पाठक पादरी निकोलस के लेख को पूरी तरह से पढ़ने की जहमत उठाए, तो उसे खुद भी इसी तरह की कई पेंटिंग मिल जाएंगी।

प्रीस्ट एंड्रोनिक (निकोल्स्की), 1916 में पर्म के आर्कबिशप ने भविष्यवाणी की, वास्तव में, राजशाही के भविष्य के पतन और राज्य के ईसाई-विरोधी पदों के संक्रमण के बारे में: "रुको, पवित्र चर्च के सभी जल्दबाजी सुधारक: हमारी इच्छा की परवाह किए बिना, राज्य से चर्च का अलगाव भी होगा, और उसके बाद, चर्च का अपरिहार्य उत्पीड़न न केवल एक गैर-धार्मिक से, बल्कि यह भी एक ईसाई विरोधी राज्य से ... हम चाहें या न चाहें, लेकिन वह समय हमारे पास आ रहा है ...» .

समाज की नैतिक स्थिति का अंदाजा हायरोमार्टियर हेर्मोजेन्स के संघर्ष के विशिष्ट उदाहरण से लगाया जा सकता है, जिन्होंने 1909 में सेराटोव के बिशप के रूप में लियोनिद एंड्रीव के नाटकों "एनाटम" और "अनफिसा" पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की थी। ईसाई सामग्री। लेकिन वह सफल नहीं हुआ, क्योंकि नाटकों को राज्य सेंसरशिप द्वारा अनुमति दी गई थी। राज्य ने लोगों के जीवन की नैतिक नींव की रक्षा करने से इनकार कर दिया, जिसका स्रोत रूढ़िवादी है।

नए शहीदों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के कबूलकर्ताओं और विशेष रूप से उनकी आध्यात्मिक विरासत के जीवन स्पष्ट रूप से इस तथ्य की गवाही देते हैं कि उन्होंने रूस के दुखद भविष्य को देखा और इसके कारणों को भी देखा। उच्च वर्ग, जो इससे विदा हो चुके हैं आस्थाऔर जो लोग भौतिक सुखों में लिप्त थे, वे निश्चित रूप से अपना भविष्य नहीं देख सकते थे। वे यह नहीं देख सकते थे कि उनके जीवन का मार्ग कुछ के लिए समाप्त हो जाएगा, सबसे अच्छा, अपने प्रिय पेरिस में टैक्सी ड्राइवरों के रूप में काम करने के साथ, गृह युद्ध में मृत्यु के साथ दूसरों के लिए, दूसरों के लिए यहां तक ​​​​कि लाल सेना में सेवा के साथ "के लाभ के लिए" कामकाजी लोग।"

फिल्म "सनस्ट्रोक" सवाल उठाती है और जवाब देती है कि 1918-1920 की क्रांति और गृहयुद्ध की त्रासदी कैसे हुई, साथ ही साथ हमारे लिए एक समान सवाल उठाती है, हमें डोनबास और पूरे में घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करने की आवश्यकता है यूक्रेन। यह क्या है? हमारे लिए किसी विदेशी देश की घटनाएँ हमें बिल्कुल चिंतित नहीं करती हैं? या ये घटनाएँ कृत्रिम रूप से विभाजित रूसी लोगों के क्षेत्र में हैं, और वे पूरी तरह से हमें चिंतित करते हैं, और हमें उसी भयावहता से प्रभावित कर सकते हैं जो ओडेसा के निवासियों ने मई 2014 में अनुभव किया था और डोनबास के निवासियों ने आज अनुभव किया है?

रूसी समाज की प्रतिक्रिया के बारे में क्या कहा जा सकता है? डोनबास को हम जो मानवीय और अन्य सहायता प्रदान करते हैं, उसे छोड़ दें - यह नगण्य है और लोगों को केवल मुश्किल से जीवित रहने की अनुमति देता है। आज, एक बात स्पष्ट है: यदि यूक्रेन में घटनाओं को रूस में ही समाज द्वारा "हमारे पश्चिमी भागीदारों" से निकलने वाली राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए सीधे खतरे के रूप में माना जाता है, तो मदद पूरी तरह से अलग गुणवत्ता और मात्रा और मनोदशा की होगी समाज बिल्कुल अलग होगा। इस मनोदशा का सबसे अच्छा प्रतिबिंब हमारा टेलीविजन है, जिसने समाचार को छोड़कर, प्रसारण कार्यक्रम में बिल्कुल भी बदलाव नहीं किया है।

सब कुछ पारंपरिक रूसी पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, "चैनल प्रारूप" में पश्चिमी भावना में निर्देशित मनोरंजन शो हैं। एक विशिष्ट उदाहरण चैनल वन की गतिविधि है। 8 मार्च को, जब डोनेट्स्क और खार्कोव में "विरोधी मैदान" के नेता पहले से ही गायब हो रहे थे, और क्रीमिया की घटनाओं ने एक नरसंहार में बदलने की धमकी दी थी, पहले चैनल ने बिलन और पेलागेया की भागीदारी के साथ "वॉयस" शो दिखाया , जिसका सार केवल कम उम्र के गायकों की आध्यात्मिक भ्रष्टता में है।

लड़का इलिया, 10 साल का, टॉम जोन्स का गाना "किस" गाता है ("आपको मेरी लड़की बनने के लिए अमीर होने की ज़रूरत नहीं है") (पहली कविता का अनुवाद: "आपको सुंदर होने की ज़रूरत नहीं है, - मुझे उत्तेजित करने के लिए - मुझे आपके शरीर की आवश्यकता है, बेबी - शाम से भोर तक - आपको अनुभवी होने की आवश्यकता नहीं है - मुझे चालू करने के लिए - बाकी मुझ पर छोड़ दें - और मैं आपको दिखाऊंगा कि यह सब क्या है।" ) और एक वयस्क के तरीके से चलता है जो पहले से ही सीख चुका है कि पेलागिया केवल एक समझ में आने वाली खुशी से भड़कती है: वह शिकार में घोड़ी की तरह हिनहिनाती है, अपनी बाहों को लहराती है, अपने पैरों को झटका देती है।

8 मार्च को महिला दिवस पर यह शो हमारे ऊपर पश्चिमी कामुक संस्कृति की जीत का जश्न मनाते हुए चुड़ैलों का एक समूह है। बच्चों को इस आध्यात्मिक भ्रष्टाचार में क्यों घसीटते हैं? उत्तर सरल है: वयस्कों की दुनिया में जो कुछ भी भ्रष्ट किया जा सकता है वह पहले ही भ्रष्ट हो चुका है, बच्चों की बलि देने की बारी आ गई है। पागल माताएँ इस राक्षसी वेदी पर कतार में खड़ी रहती हैं और अपने बच्चों को स्वयं उस पर बिठाती हैं।
समय बीत जाएगा, बड़े हो चुके बच्चे एक प्रारंभिक यौन जीवन जीना शुरू कर देंगे (ठीक है, अगर विपरीत लिंग के साथ), तो वे सामान्य परिवार नहीं बनाएंगे, बल्कि न केवल व्यसनों के आधार पर, बल्कि पति-पत्नी को भी बदल देंगे। शो लाइफ की जरूरतें, जिसके लिए उन्हें लगातार प्यार के घोटालों आदि की जरूरत होती है। और इसी तरह। हमारे रूस का चेहरा आज टीवी पर कैसा दिखता है। शो "वॉइस" ने सफलतापूर्वक अपना 2014 सीज़न पूरा किया और आज चैनल वन ने एक नया शो लॉन्च किया: "मेन स्टेज"।

विचार करें, प्रिय पाठक, हमारे समाज की नैतिक स्थिति किस विकास से गुज़री है: वयस्कों द्वारा किए गए सनस्ट्रोक में फ्रेंच में अरिया से ("इसे डालो ताकि मैं इसे नशे की हद तक पी लूं, मेरी कोमलता का जवाब दो, मुझे शराब डालो। ..") गाने से पहले अंग्रेजी भाषालड़के इल्या द्वारा प्रदर्शन किया गया, जो एगोरी द वेदी बॉय ("मुझे आपके शरीर की आवश्यकता है, बच्चे") से थोड़ा छोटा है। पतन विनाशकारी है! आइए इसके बारे में सोचें: यदि हमारे परदादाओं और परदादाओं के जीवन के तरीके की सजा प्रथम विश्व युद्ध और गृहयुद्ध की भयावहता थी, तो हमें क्या इंतजार है, जो अभी भी जीवित हैं, एक के रूप में बाल उत्पीड़न की सजा, जो आज, दुर्भाग्य से, न केवल हमारे टेलीविजन कार्यक्रमों में देखी जा सकती है? क्या हम वास्तव में केवल तभी शांत हो सकते हैं जब हम गोलाबारी और बमबारी से तहखानों में छिप जाते हैं? क्रास्नोडार से लेकर रोस्तोव, कुर्स्क, बेलगॉरॉड और ब्रांस्क तक के ब्लैक अर्थ क्षेत्र अमेरिकी आधुनिक "घातक" हथियारों से लैस नव-नाज़ियों के साथ युद्ध के मोर्चे कब बनेंगे? शो कार्यक्रमों से "सांस्कृतिक आंकड़े" कहाँ चलेंगे? मॉस्को के आसपास का गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र देश के "वित्तीय केंद्र" के लाखों निवासियों को खिलाने में सक्षम नहीं होगा, जो "अचानक" अपना पैसा खो देंगे, क्योंकि वहां पर्याप्त मात्रा में ग्रामीण आबादी नहीं है राजधानी, और चेरनोज़ेम क्षेत्र तबाह हो जाएगा? यदि यह जारी रहा, तो "बॉय इल्या" की पीढ़ी उस समय को देखने के लिए जीवित नहीं रहेगी जब वे अपने जीवन के बारे में सोच सकते हैं और उन्हें सही करना शुरू कर सकते हैं।

हायरोमार्टियर एंड्रोनिकस, जब प्रथम विश्व युध्द, पीछे के निष्क्रिय जीवन का विरोध किया: "आइए हम अपने जीवन की सामान्य ऊधम और हलचल के उल्लास और ऊधम को त्याग दें और ईश्वरीय प्रोविडेंस के पथ के साथ हमारे जीवन की महान घटनाओं को प्रकट करने से पहले आनंदित हों। मनोरंजन, मनोरंजन और सभी प्रकार के भ्रष्टाचार के स्थान खाली होने दें। उनका समय नहीं। प्लेग के दौरान कोई दावत न हो! हो सकता है कि पितृभूमि के एक तरफ कोई बेशर्म नाच न हो, जब उसके अंत में और उसकी सीमाओं से परे, हमारे भाई हमारे लिए खून बहाएंगे! उनके खूनी पराक्रम के नाम पर, सभी को अपने साथ सख्त होने दें। सभी पवित्र उपवास, प्रार्थना, अच्छे कर्म, ईश्वर के सामने संयम रखें।.» हमारे लिए सब कुछ काम करेगा अगर हमें पता चलता है कि वहां, डोनबास में, हमारे भाइयों ने हमारे लिए खून बहाया, इन पंक्तियों पर रुककर एकजुट पश्चिम द्वारा "पूर्व की ओर अभियान", जिसे 1941 की सर्दियों में मास्को के पास रोक दिया गया था हमारे पिता और दादा द्वारा। और इसलिए हमारा शांतिपूर्ण जीवन खत्म हो गया है! और सवाल के बारे में क्या "यह सब कैसे हुआ?" और "यह सब कैसे समाप्त हो सकता है?" अब यह पूछना बुद्धिमानी है, जबकि हम पीछे, गहरे, लेकिन अभी भी पीछे रहते हैं - भले ही हमें इसका एहसास हो या न हो!

टिप्पणियाँ

एन.वाई. डेनिलेव्स्की "रूस और यूरोप, स्लाव दुनिया के जर्मन-रोमांस के सांस्कृतिक और राजनीतिक संबंधों पर एक नज़र"। सेंट पीटर्सबर्ग, 1995, पी। 42
इसका प्रमाण I.A के विचारों से मिलता है। इलिन, साथ ही 1980 के दशक के मध्य से लेकर वर्तमान तक के सुधारों की शुरुआत से रूस का सबसे हालिया इतिहास। "आयरन कर्टन" को हटा दिया गया था, और हमने श्वेत उत्प्रवास के वंशजों को देखा, बिल्कुल नगण्य संख्या में, पश्चिमी दुनिया के एक व्यक्ति के उच्चारण के साथ रूसी बोल रहे थे और अपने लंबे समय तक लौटने की इच्छा का संकेत भी नहीं दिखा रहे थे। - पीड़ित मातृभूमि।
चर्च के इतिहासकार, लेखक-शोधकर्ता एबोट डमास्किन की किताबों में कन्फ़र्मर चियोनिया, उनके पति हिरोमार्टियर तिखोन के साथ-साथ न्यू शहीदों और रूसी चर्च के कन्फ़र्मर्स (लगभग 1,000 जीवन) के जीवन का सबसे पूरा सेट है। : "20 वीं शताब्दी में रूस के नए शहीदों और विश्वासपात्रों का जीवन", "बीसवीं शताब्दी के रूसी रूढ़िवादी चर्च के शहीदों, विश्वासपात्रों और पवित्रता के तपस्वियों। जीवनी और उनके लिए सामग्री", "मॉस्को सूबा के रूसी बीसवीं शताब्दी के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं के जीवन"। इंटरनेट पर, ये सामग्री www.fond.ru पर स्थित हैं।
2014 में फिल्म के लेखक, ऐसा लगता है, सिनेमा में पहली बार, येगोरी की छवि के माध्यम से सूक्ष्मता से नोटिस करने और दिखाने के लिए कि डार्विन की अप्रमाणित परिकल्पना का लोगों की कई पीढ़ियों के विश्वदृष्टि पर प्रभाव था। रूसी वैज्ञानिक N.Ya की प्रतिभा की पुष्टि। Danilevsky 130 साल पहले उनके द्वारा लिखे गए भविष्यसूचक शब्द हैं: “जो कहा गया है, उससे यह स्पष्ट है कि डार्विन सही है या नहीं, यह सवाल न केवल प्राणीविदों और वनस्पति विज्ञानियों के लिए, बल्कि हर कम या ज्यादा सोचने वाले व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण है। . इसका महत्व ऐसा है कि मुझे दृढ़ विश्वास है कि हमारे ज्ञान के क्षेत्र में और न ही व्यावहारिक जीवन के किसी भी क्षेत्र में ऐसा कोई अन्य प्रश्न नहीं है जो इसके महत्व के बराबर हो। आखिरकार, यह वास्तव में, "होना या न होना" का सवाल है, पूरी तरह से, में व्यापक अर्थ"। डेनिलेव्स्की एन.वाई. डार्विनवाद। आलोचनात्मक अध्ययन। टी.आई. भाग 1, सेंट पीटर्सबर्ग। 1885, पृ. 18-19।
मैं एक। सोलोनेविच। लोगों की राजशाही। मॉस्को, 2010, पी। 24
मत्ती का सुसमाचार 12:25
www.gr-sozidatel.ru
पत्रिका "टू द लाइट"। 1910. नंबर 1। पीपी। 1-5। सीआईटी। से उद्धृत: दमिश्क के हेगुमेन (ओर्लोव्स्की)। “XX सदी के रूसी रूढ़िवादी चर्च के शहीदों, विश्वासपात्रों और तपस्वियों। उनके लिए जीवनी और सामग्री। पुस्तक 5"। टवर। 2001. एस 189-190।
हायरोमार्टियर एंड्रोनिक (निकोलस्की), पर्म के आर्कबिशप। कृतियाँ। पुस्तक I. लेख और नोट्स। लेख "हमारा चर्च जीवन जैसा है।" टवर। 2004. एस 502-503।
हेगुमेन दमस्किन (ओर्लोव्स्की)। 20 वीं शताब्दी में रूस के नए शहीदों और विश्वासपात्रों का जीवन। जून"। पवित्र शहीद हर्मोजेनेस (डोलगानेव) और उनके साथ पीड़ित। टवर। 2008. एस 259-261
1918 की गर्मियों तक, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, ज़ारिस्ट सेना के एक से आठ हज़ार अधिकारियों ने लाल सेना में सेवा के लिए स्वेच्छा से काम किया, ”और 1921 तक कुल मिलाकर 30 हज़ार से अधिक अधिकारियों की लामबंदी की घोषणा के बाद - अधिक 50 हजार से अधिक लोग। नियमित लाल सेना के निर्माण में tsarist अधिकारियों की भूमिका कई वर्षों तक दबी रही। इस तथ्य को डेनिकिन ने अपने संस्मरणों में कटुता से स्वीकार किया है।
हेगुमेन दमस्किन (ओर्लोव्स्की)। 20 वीं शताब्दी में रूस के नए शहीदों और विश्वासपात्रों का जीवन। जून"। हायरोमार्टियर एंड्रोनिक (निकोलस्की)। टवर। 2008, पृष्ठ 117।

/ लेखक की राय संपादकों की स्थिति से मेल नहीं खा सकती है /

रूसी प्रीमियर 4 अक्टूबर को सिम्फ़रोपोल में होगा। रूस के स्क्रीन पर व्यापक रिलीज में, टेप 9 अक्टूबर को जारी किया जाएगा।

फिल्म इवान बुनिन की दो रचनाओं पर आधारित है - कहानी "सनस्ट्रोक" और लेखक की डायरी "शापित दिन"। निर्देशक के अनुसार, "महान रूसी साहित्य में, शायद, "सनस्ट्रोक" के रूप में सूक्ष्म और कामुकता के साथ अनुमत कोई काम नहीं है, और "शापित दिन" जैसा कोई और अधिक दुखद और भयानक काम नहीं है - युग का एक दस्तावेज, रूसी दुनिया की त्रासदी के चश्मदीद गवाह के कालक्रम "।

इवान बुनिन की कहानी "सनस्ट्रोक" निकिता सर्गेइविच ने पिछली सदी के शुरुआती 80 के दशक में फिल्माने का फैसला किया। हालाँकि, केवल चार साल पहले, मास्टर ने फिल्म बनाना शुरू किया। वे स्विट्जरलैंड में, ओडेसा में और अन्य जगहों पर हुए। निकिता सर्गेइविच ने खुद व्लादिमीर मोइसेन्को और अलेक्जेंडर अदबाशयन के साथ मिलकर स्क्रिप्ट भी लिखी थी।

बुनिन की कहानी "सनस्ट्रोक" का कथानक लेफ्टिनेंट और सुंदर अजनबी की मुलाकात और सनस्ट्रोक की तरह उन पर पड़ने वाले जुनून के आसपास बनाया गया है। स्टीमबोट पर मिलने के बाद, पात्र पावलिनो के छोटे काउंटी शहर में आश्रय लेते हैं, जहाँ वे अपनी एकमात्र रात एक होटल में बिताते हैं। अगली सुबह महिला गायब हो जाती है - उसका पति और बेटी घर पर उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। और लेफ्टिनेंट अपने प्रेम साहसिक कार्य को नहीं भूल सकता... इस "सनस्ट्रोक" की यादें उसे रूस के लिए सबसे कठिन दिनों में भी जाने नहीं देतीं - गृह युद्ध और समाज के पतन के बीच में। 1920 में, बचे हुए व्हाइट गार्ड अधिकारियों को अपने हथियार सौंपने और या तो देश छोड़ने या नई सरकार के प्रति निष्ठा की शपथ लेने के लिए कहा गया।

"सनस्ट्रोक" नहीं है "सनस्ट्रोक" केवल एक साधारण प्रेम कहानी नहीं है। "सनस्ट्रोक" प्रोवेंस, मैजिक, कुछ अमूर्त और मायावी है, जिसे केवल दो ही समझ सकते हैं। ग्यारह बार मैंने कहानी को हाथ से फिर से लिखा, भाषा की मायावी आभा को पकड़ने के लिए खुद को इसकी ऊर्जा में डुबोने की कोशिश की। लेकिन इस लघुकथा के रहस्य के करीब जाने के लिए, इसके वातावरण को समझने के लिए, आप केवल बुनिन को ही समझने की कोशिश कर सकते हैं। इसलिए, मैंने बार-बार इवान अलेक्सेविच के कार्यों को फिर से पढ़ना शुरू किया। और कुछ बिंदु पर मुझे एहसास हुआ कि मैं फिल्म में एक अलग बुनिन दिखाना चाहता था, इसके विपरीत, पहचानने योग्य और पूरी तरह से अपरिचित," निकिता मिखालकोव ने कहा।

"शापित दिन" में "सनस्ट्रोक" के मनोवैज्ञानिक गीत का कोई संकेत नहीं है। काम नए समय, क्रांति और इस क्रांति का समर्थन करने वालों के लिए स्पष्ट घृणा से संतृप्त है। बुनिन निर्विवाद, अक्षम्य द्वेष और किसी प्रकार की शारीरिक घृणा के साथ लिखता है। उसी घृणा के साथ वह आम लोगों के बारे में लिखता है, दंग रह जाता है और साथ ही साथ होने वाली भव्य घटनाओं से प्रेरित होता है। बुनिन के लिए, एक वंशानुगत रईस, महान दुनिया के पतन को सिद्धांत रूप में दुनिया के पतन से अलग नहीं माना जा सकता है।

बुनिन क्रांतिकारी रूस के लिए इतनी जलती हुई नफरत को परेशान करता है कि वह वस्तुतः किसी के द्वारा इसके कब्जे के लिए सहमत होने के लिए तैयार है: यहां तक ​​​​कि जर्मन, यहां तक ​​​​कि एंटेंटे, यहां तक ​​​​कि जापानी भी। हां, भले ही खुद शैतान - अगर केवल इसी शैतान ने विद्रोही मवेशियों को श्रमिकों की बस्तियों की झुग्गियों में वापस भेज दिया और सामान्य विश्व व्यवस्था की रखवाली करते हुए शहर के पहरेदारों की सड़कों पर लौट आया। बुराई, पित्त, उपहास, लालसा और भविष्य के भय से भरे हुए - ऐसे "शापित दिन" हैं।

मुख्य क्या होगा और माध्यमिक क्या होगा, सामान्य तौर पर मिखालकोव ने इसे सीधे तौर पर स्पष्ट किया। निर्देशक ने कहा, "यह प्यार के बारे में फिल्म नहीं होगी, लेकिन रूस कैसे खत्म हो गया, इसके बारे में है।" दूसरे शब्दों में, अग्रभूमि में दर्शक गृह युद्ध और देश की मौत देखेंगे, और एक अधिकारी और एक रहस्यमय अजनबी का प्यार शापित दिनों से अराजक चित्रों के लिए साजिश के रूप में कार्य करेगा।

"1920 में हमारे नायक का मुख्य प्रश्न: यह सब कैसे हुआ? मैं वास्तव में चाहता हूं कि यह प्रश्न अलग तरह से सुनाई दे: यह कैसे सुनिश्चित करें कि ऐसा न हो?" - निर्देशक पर जोर दिया।

यह फिल्म 1907 के "सनस्ट्रोक" के पूरी तरह से हवादार, हल्के, मनमोहक क्षणों और 1920 के "शापित दिनों" की उदास, विनाशकारी और दुखद घटनाओं के एक अंतर्संबंध से बुनी गई है - वह समय जब रूसी दुनिया "कतरों में फटी हुई" थी " गृहयुद्धजब दसियों हज़ार रूसी लोगों को अपने मूल देश से भागना पड़ा, यूरोपीय देशों में आश्रय की तलाश में, विशेष रूप से सर्बिया में," निकिता मिखालकोव ने खुद समझाया।

निर्देशक के अनुसार, प्रीमियर के लिए बेलग्रेड का चुनाव आकस्मिक नहीं है, क्योंकि "1920 के दशक में, सर्बिया ने हजारों रूसी प्रवासियों को महत्वपूर्ण सहायता प्रदान की, वास्तव में, उनके लिए एक नया घर बन गया।"

उनके अनुसार, "बहुत से लोगों" को "सनस्ट्रोक" के प्रीमियर में आमंत्रित किया गया था: "अमीर कुस्तुरिका ने आने का वादा किया था। मेरे अभिनेताओं को वहां होना चाहिए। जैसा कि मैंने कहा, यह फिल्म का जन्मदिन होगा, और मैं सभी को बुला रहा हूं।" मेरे दोस्त। और मुझे खुशी है कि उनमें से कोई भी, जब तक कि वह सेट पर कहीं न हो, आने से मना कर दिया।

फिल्म "सनस्ट्रोक" में मुख्य भूमिकाओं के कलाकार रूसी अभिनेत्री विक्टोरिया सोलोविएवा हैं, साथ ही आकांक्षी लातवियाई अभिनेता मार्टिंस कलिता भी हैं। इसके अलावा, 25 वर्षीय कलाकार के लिए, यह काम पहली फिल्म बन गया। और युवा बाल्टिक अभिनेता को येवगेनी मिरोनोव ने आवाज़ दी थी। चित्र के विचार के अनुसार, पात्रों में कुछ भी असाधारण नहीं है, वे सिर्फ एक पुरुष और एक महिला हैं, सुंदर, युवा, स्वस्थ हैं, लेकिन उन्हें इस तरह से अभिनय करना था कि इसमें कुछ भी अश्लील और अश्लील नहीं था उनका क्षणभंगुर संबंध, जिससे सभी रूप, मुस्कान, स्पर्श उच्च और शुद्ध कविता बन गए।

चित्र वोल्गा और ओडेसा में, साथ ही जिनेवा झील पर फिल्माया गया था। फील्ड शूटिंग 2012 में शुरू हुई थी। वे ओका और ओडेसा में पावलोवो में आयोजित किए गए थे।

पानी पर फिल्माने के लिए, निर्देशक केवल ऑपरेटिंग स्टीमर से संतुष्ट था, लेकिन वह रूस में नहीं मिला। इसलिए, स्विट्जरलैंड में जिनेवा झील पर शूटिंग करने का निर्णय लिया गया। बाद में कंप्यूटर पर रूसी परिदृश्य जोड़े गए।

बुनिन के कार्यों के आधार पर एक फिल्म बनाने का विचार प्रसिद्ध निर्देशक ने 30 साल पहले देखा था, लेकिन मिखालकोव ने इस विचार को 2010 में ही लागू करना शुरू कर दिया था। निकिता मिखाल्कोव के अनुसार, वह 37 साल तक इस परिदृश्य में रहे। "मैं इस तस्वीर के लिए बहुत लंबे समय से गया था, मैंने" सनस्ट्रोक "के लिए एक आवेदन लिखा था जब बुनिन अभी भी प्रतिबंधित था। लेकिन मुझे उम्मीद थी कि किसी दिन वे मुझे इसे फिल्माने देंगे। फिर मेरे पास" सनस्ट्रोक "को संयोजित करने का विचार आया। "शापित दिन" के साथ, देश से श्वेत सेना (और सामान्य रूप से रूसी बुद्धिजीवियों) के पलायन का एक भयानक सबूत। और यह संबंध मुझे आज विशेष रूप से महत्वपूर्ण लग रहा था, "निकिता मिखालकोव ने समझाया।

"सनस्ट्रोक", उत्प्रवास काल के बुनिन के अधिकांश गद्य की तरह, एक प्रेम विषय है। इसमें, लेखक दिखाता है कि साझा भावनाएँ एक गंभीर प्रेम नाटक को जन्म दे सकती हैं।

एल.वी. निकुलिन ने अपनी पुस्तक "चेखव, बुनिन, कुप्रिन: लिटरेरी पोर्ट्रेट्स" में इंगित किया है कि कहानी "सनस्ट्रोक" को मूल रूप से लेखक "ए चांस एक्वेंटेंस" कहा जाता था, फिर बुनिन ने नाम बदलकर "एक्सनिया" कर दिया। हालाँकि, इन दोनों नामों को लेखक ने काट दिया था, क्योंकि। बुनिन के मूड को नहीं बनाया, "ध्वनि" (पहली बार घटना की सूचना दी, दूसरी नायिका का संभावित नाम कहा जाता है)।

लेखक तीसरे, सबसे सफल विकल्प - "सनस्ट्रोक" पर बसे, जो कहानी के मुख्य चरित्र द्वारा अनुभव की गई स्थिति को आलंकारिक रूप से व्यक्त करता है और बुनिन के प्यार की दृष्टि की आवश्यक विशेषताओं को प्रकट करने में मदद करता है: अचानकता, चमक, एक भावना की छोटी अवधि यह तुरंत एक व्यक्ति को पकड़ लेता है और मानो उसे जलाकर राख कर देता है।

कहानी के मुख्य पात्रों के बारे में बहुत कम जानकारी है। लेखक नाम या उम्र का संकेत नहीं देता है। इस तकनीक के साथ, लेखक, जैसा कि था, अपने नायकों को पर्यावरण, समय और परिस्थितियों से ऊपर उठाता है। कहानी में दो मुख्य पात्र हैं - लेफ्टिनेंट और उसका साथी। वे केवल एक दिन के लिए एक-दूसरे को जानते थे और सोच भी नहीं सकते थे कि एक अप्रत्याशित परिचित एक भावना में बदल सकता है जो उनमें से किसी ने भी अपने पूरे जीवन में अनुभव नहीं किया था। लेकिन प्रेमियों को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि। लेखक की समझ में, रोजमर्रा की जिंदगी प्यार के लिए contraindicated है, वे केवल इसे नष्ट और मार सकते हैं।

यहाँ, ए.पी. की प्रसिद्ध कहानियों में से एक के साथ एक सीधा, विवादात्मक। चेखव की "लेडी विद ए डॉग", जहां पात्रों की वही अप्रत्याशित मुलाकात और उनसे मिलने वाला प्यार जारी है, समय के साथ विकसित होता है, रोजमर्रा की जिंदगी की कसौटी पर खरा उतरता है। "सनस्ट्रोक" के लेखक इस तरह के कथानक का निर्णय नहीं कर सकते थे, क्योंकि "साधारण जीवन" उनकी रुचि को जगाता नहीं है और उनकी प्रेम अवधारणा के बाहर है।

लेखक तुरंत अपने पात्रों को उनके साथ हुई हर चीज को महसूस करने का मौका नहीं देता। नायकों के तालमेल की पूरी कहानी एक तरह की कार्रवाई है, उस झटके की तैयारी जो बाद में लेफ्टिनेंट की आत्मा में घटित होगी, और जिसमें वह तुरंत विश्वास नहीं करेगा। नायक के बाद ऐसा होता है, अपने साथी यात्री को देखने के बाद, वह कमरे में लौट आता है। सबसे पहले, लेफ्टिनेंट को अपने कमरे में खालीपन का एक अजीब सा अहसास हुआ।

कार्रवाई के आगे के विकास में, वास्तविक आसपास के स्थान में नायिका की अनुपस्थिति और नायक की आत्मा और स्मृति में उसकी उपस्थिति के बीच का अंतर धीरे-धीरे तेज हो जाता है। लेफ्टिनेंट की आंतरिक दुनिया में होने वाली हर चीज की अस्वाभाविकता, अस्वाभाविकता और नुकसान के असहनीय दर्द की भावना से भरी हुई है।

लेखक नायक के दर्दनाक प्रेम अनुभवों को उसके मूड में बदलाव के माध्यम से बताता है। सबसे पहले, लेफ्टिनेंट का दिल कोमलता से सिकुड़ता है, वह अपनी उलझन को छिपाने की कोशिश करते हुए तरसता है। फिर लेफ्टिनेंट और खुद के बीच एक तरह का संवाद होता है।

बुनिन नायक के हावभाव, उसके चेहरे के भाव और विचारों पर विशेष ध्यान देता है। समान रूप से महत्वपूर्ण उनकी छापें हैं, जो खुद को जोर से बोले जाने वाले वाक्यांशों के रूप में प्रकट करती हैं, काफी प्राथमिक, लेकिन टकराती हैं। पाठक को कभी-कभार ही नायक के विचारों को जानने का अवसर मिलता है। इस तरह, बुनिन अपने मनोवैज्ञानिक लेखक के विश्लेषण का निर्माण करता है - गुप्त और स्पष्ट दोनों।

नायक हंसने की कोशिश करता है, उदास विचारों को दूर भगाता है, लेकिन वह सफल नहीं होता है। बीच-बीच में वह उन वस्तुओं को देखता है जो किसी अजनबी की याद दिलाती हैं: एक उखड़ा हुआ बिस्तर, एक हेयरपिन, एक अधूरा कप कॉफी; उसके इत्र की महक आती है। इस तरह आटे और लालसा का जन्म होता है, जो पूर्व की लपट और लापरवाही का कोई निशान नहीं छोड़ता है। अतीत और वर्तमान के बीच की खाई को दिखाते हुए, लेखक समय के व्यक्तिपरक-गीतात्मक अनुभव पर जोर देता है: वर्तमान क्षणिक, पात्रों और अनंत काल के साथ बिताया जाता है, जिसमें एक प्रिय के बिना लेफ्टिनेंट के लिए समय बढ़ता है।

नायिका के साथ भाग लेने के बाद, लेफ्टिनेंट को पता चलता है कि उसके जीवन का अर्थ खो गया है। यह भी ज्ञात है कि "सनस्ट्रोक" के संस्करणों में से एक में लिखा गया था कि लेफ्टिनेंट हठपूर्वक आत्महत्या के विचार को परिपक्व करता है। तो, शाब्दिक रूप से पाठक की आंखों के सामने, एक प्रकार का कायापलट हो रहा है: एक पूरी तरह से साधारण और निश्छल सेना के लेफ्टिनेंट के स्थान पर, एक व्यक्ति दिखाई दिया है जो एक नए तरीके से सोचता है, पीड़ित है और दस साल पुराना महसूस करता है।

I. बुनिन की कई रचनाएँ सच्चे प्रेम के भजन हैं, जिसमें सब कुछ है: कोमलता, जुनून और दो प्रेमियों की आत्माओं के बीच उस विशेष संबंध की भावना। ऐसी भावना का वर्णन "सनस्ट्रोक" कहानी में भी किया गया है, जिसे लेखक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाओं में से एक माना। 11 वीं कक्षा में छात्र उनसे परिचित हो गए। हम नीचे प्रस्तुत कार्य के विश्लेषण का उपयोग करके पाठ की तैयारी को सुविधाजनक बनाने की पेशकश करते हैं। विश्लेषण आपको पाठ और परीक्षा के लिए जल्दी और कुशलता से तैयार करने में भी मदद करेगा।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष- 1925

सृष्टि का इतिहास- I. बुनिन को समुद्री आल्प्स की प्रकृति से काम लिखने के लिए प्रेरित किया गया था। कहानी उस समय बनाई गई थी जब लेखक प्रेम से संबंधित कार्यों के चक्र पर काम कर रहा था।

विषय- कार्य का मुख्य विषय सच्चा प्रेम है, जिसे व्यक्ति आत्मा और शरीर दोनों में महसूस करता है। काम के अंतिम भाग में, किसी प्रियजन से अलग होने का मकसद प्रकट होता है।

संघटन-कहानी का औपचारिक संगठन सरल है, लेकिन कुछ विशेषताएं हैं। प्लॉट के तत्वों को तार्किक क्रम में रखा गया है, लेकिन काम प्लॉट से शुरू होता है। एक अन्य विशेषता फ्रेमिंग है: कहानी समुद्र की तस्वीर के साथ शुरू और समाप्त होती है।

शैली- कहानी।

दिशा- यथार्थवाद।

सृष्टि का इतिहास

"सनस्ट्रोक" 1925 में आई. बुनिन द्वारा लिखा गया था। यह ध्यान देने योग्य है कि लेखन का वर्ष उस अवधि के साथ मेल खाता है जब लेखक ने प्रेम के विषय को समर्पित कहानियों पर काम किया था। यह उन कारकों में से एक है जो कार्य की मनोवैज्ञानिक गहराई की व्याख्या करता है।

I. बुनिन ने जी। कुज़नेत्सोवा को सृष्टि के इतिहास के बारे में बताया। बातचीत के बाद, महिला ने अपनी डायरी में निम्नलिखित लिखा: “कल हमने लिखने के बारे में और कहानियों के जन्म के बारे में बात की। मैं एक। (इवान अलेक्सेविच) यह प्रकृति से शुरू होता है, कुछ तस्वीर जो मस्तिष्क के माध्यम से चमकती है, अक्सर एक टुकड़ा। तो सनस्ट्रोक रात के खाने के बाद डेक पर बाहर जाने के विचार से आया, रोशनी से वोल्गा पर गर्मियों की रात के अंधेरे में। और अंत बाद में आया

विषय

"सनस्ट्रोक" में, कार्य का विश्लेषण मुख्य समस्याओं के विवरण के साथ शुरू होना चाहिए। कहानी दिखाई प्रेरणा, विश्व और घरेलू साहित्य दोनों में बहुत आम है। फिर भी, लेखक पात्रों के मनोविज्ञान में तल्लीन करते हुए, इसे एक मूल तरीके से प्रकट करने में कामयाब रहे।

टुकड़े के केंद्र में विषयईमानदार, भावुक प्रेम, जिसके संदर्भ में समस्यालोगों के बीच संबंध, प्रेमियों का अलगाव, भावनाओं और परिस्थितियों की असंगति के कारण आंतरिक विरोधाभास। समस्याएँमनोविज्ञान पर आधारित कार्य। छवियों की प्रणाली असंबद्ध है, इसलिए पाठक का ध्यान लगातार दो पात्रों - लेफ्टिनेंट और सुंदर अजनबी पर केंद्रित है।

कहानी जहाज के डेक पर दोपहर के भोजन के विवरण से शुरू होती है। यह ऐसी परिस्थितियों में था कि युवा लोग मिले। उनके बीच तुरंत एक चिंगारी उड़ गई। उस आदमी ने लड़की को अजनबियों से दूर भागने की पेशकश की। वे जहाज से उतरे और होटल चले गए। जब युवा लोगों को अकेला छोड़ दिया गया, तो जुनून की लपटों ने उनके शरीर और दिमाग को तुरंत घेर लिया।

होटल में समय उड़ गया। सुबह लेफ्टिनेंट और सुंदर अजनबी को बिदाई के लिए मजबूर किया गया, लेकिन ऐसा करना बहुत मुश्किल हो गया। युवा आश्चर्य करते हैं कि उनके साथ क्या हुआ। वे मानते हैं कि यह सनस्ट्रोक था। इन तर्कों में कार्य के शीर्षक का अर्थ निहित है। इस संदर्भ में सनस्ट्रोक अचानक मानसिक आघात, प्रेम का प्रतीक है जो मन पर हावी हो जाता है।

प्रिय ने लेफ्टिनेंट को उसे डेक पर ले जाने के लिए राजी किया। यहाँ आदमी को फिर से सनस्ट्रोक लगता है, क्योंकि वह खुद को सबके सामने एक अजनबी को चूमने की अनुमति देता है। अलगाव के बाद नायक लंबे समय तक ठीक नहीं हो सकता। उन्हें इस विचार से पीड़ा होती है कि उनके प्रिय का परिवार सबसे अधिक संभावना है, इसलिए उनका एक साथ होना तय नहीं है। एक आदमी अपनी प्रेमिका को लिखने की कोशिश करता है, लेकिन तब उसे पता चलता है कि वह उसका पता नहीं जानता। ऐसी विद्रोही अवस्था में, नायक एक और रात बिताता है, हाल की घटनाएं धीरे-धीरे उससे दूर जा रही हैं। हालांकि, वे बिना ट्रेस के नहीं गुजरते हैं: लेफ्टिनेंट को लगता है कि वह दस साल का है।

संघटन

कार्य की रचना सरल है, लेकिन कुछ विशेषताओं पर ध्यान देने योग्य है। प्लॉट तत्वों को एक तार्किक क्रम में रखा गया है। फिर भी, कहानी एक प्रदर्शनी से नहीं, बल्कि एक कथानक से शुरू होती है। यह तकनीक विचार की ध्वनि को बढ़ाती है। पात्र एक दूसरे को जानते हैं, और फिर हम उनके बारे में और अधिक सीखते हैं। घटनाओं का विकास - एक होटल में रात और सुबह की बातचीत। चरमोत्कर्ष लेफ्टिनेंट और अजनबी के बीच बिदाई का दृश्य है। उपसंहार - प्यार का प्रकोप धीरे-धीरे भुला दिया जाता है, लेकिन नायक की आत्मा में एक गहरी छाप छोड़ता है। ऐसा निष्कर्ष पाठक को कुछ निष्कर्ष निकालने का अवसर प्रदान करता है।

फ़्रेमिंग को काम की रचना की एक विशेषता भी माना जा सकता है: कहानी शुरू होती है और डेक पर एक दृश्य के साथ समाप्त होती है।

शैली

I. बुनिन की कृति "सनस्ट्रोक" की शैली एक कहानी है, जैसा कि इस तरह के संकेतों से स्पष्ट है: एक छोटी मात्रा, मुख्य भूमिका प्रेमियों की कहानी द्वारा निभाई जाती है, केवल दो मुख्य पात्र हैं। कहानी की दिशा यथार्थवाद है।

कलाकृति परीक्षण

विश्लेषण रेटिंग

औसत श्रेणी: 4.6। कुल प्राप्त रेटिंग: 107।

हमने आपके लिए सामान्य नाम "नेविगेटर" के अंतर्गत पाठों की एक श्रृंखला तैयार की है। वे आपको रूसी साहित्य के कार्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेंगे और इस काम के लिए समर्पित सामग्रियों को नेविगेट करेंगे और इसमें रखे जाएंगे खुला एक्सेसइंटरनेट में।

मैं I.A की कहानी के बारे में बात करने का प्रस्ताव करता हूं। बुनिन "सनस्ट्रोक"।

I.A की कहानी। बुनिन "सनस्ट्रोक" (आप इसे यहां पूरा पढ़ सकते हैं: पाठ) 20वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था। उस समय की कई घटनाएँ और वस्तुएँ हमारे जीवन से पहले ही गायब हो चुकी हैं, लेकिन घटनाएँ स्वयं कहीं भी और कभी भी घटित हो सकती थीं।

यदि आप उन समस्याओं के बारे में सोचना चाहते हैं जिन्हें लेखक कहानी में छूता है और जिन्होंने सदियों से मानव जाति को चिंतित किया है, तो एक नज़र डालें।

एक आकस्मिक, प्यार के अचानक प्रकोप और मानवीय धारणा में क्रांति की कहानी न तो लेखक के समकालीनों को और न ही सौ साल बाद रहने वाले लोगों को उदासीन छोड़ती है। अनुभाग में, हम आपको यह पता लगाने के लिए आमंत्रित करते हैं कि सनस्ट्रोक के बारे में आलोचक और भाषाविद क्या सोचते हैं। ये सामग्री आपको कक्षा में उत्तर देने में मदद करेगी, निबंध लिखते समय, परीक्षा की तैयारी में उपयोगी होगी और निश्चित रूप से, आपको पाठ को समझने की कुंजी देगी। हम भी सलाह देते हैं इगोर वोल्गिन का कार्यक्रम "द ग्लास बीड गेम" (संग्रह "डार्क एलीज़" के बारे में), जहां प्रस्तुतकर्ता के वार्ताकार कहानियों के चक्र और बुनिन की प्रेम की अवधारणा पर चर्चा करते हैं। टैब में जाकर आप देख सकते हैं कि कैसे सिनेमैटोग्राफी के जरिए कहानी के आइडिया को संप्रेषित किया जाता है।

यदि आप सोच रहे हैं कि कौन से लेखक ऐसे सवालों के बारे में सोचते हैं, जिनके साथ बुनिन ने स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से एक रचनात्मक संवाद में प्रवेश किया, तो अनुभाग पर जाएं। और आप में से उन लोगों के लिए जो सनस्ट्रोक पसंद करते हैं और शैली और वातावरण में कुछ ऐसा ही पढ़ना पसंद करेंगे, हम आपको टैब देखने की सलाह देते हैं।