Phurba je magični ritualni bodež. Kako napraviti ritualni bodež
Od davnina do danas, vještice su koristile poseban čarobni nož za obavljanje svojih mističnih rituala.
Zašto vam treba ritualni nož?
Uz pomoć ritualnog noža izrađuju se amajlije i talismani, izrezuju se magični znakovi, u zrak se iscrtavaju posebni zaštitni simboli, iscrtava zaštitni ritualni krug, izbacuje se šteta, koncentrira se energija i tako dalje i tako dalje. .
Ukratko, ritualni nož je sposoban da utiče ne samo u fizičkom, vidljivom svetu (na primer, presecanje linije), već i u nematerijalnom, nevidljivom svetu (ostavljajući za sobom astralni trag).
Kako posvetiti ritualni nož
Da biste blagoslovili nož, trebat će vam pet svijeća, sol, voda i tamjan.
„Kreiranje“ ritualnog noža provodi se na sljedeći način.
Na pogodan lunarni dan kupite nož sa drvenom drškom.
Crnim ugljenom na bijelom stolnjaku nacrtajte zvijezdu petokraku. Postavite pet svijeća duž njegovih zraka. Stavite nož između njih, sa oštricom okrenutom prema zapadu. Upalite svijeće, u smjeru kazaljke na satu sa istoka. Reci: „Apelujem na vas, duhovi elemenata i ljudskih strasti, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Apelujem na vas, anđeli planeta i zvezda, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Neka sve zlo napusti ovaj nož. Neka ovih pet svijeća postanu lonac i ognjeni zdenac Velike Boginje. O Vječna Boginjo, Majko svih stvari! Vladar bezgraničnog Univerzuma! Slava i klanjanje Tebi! Molim Te, očisti ovaj nož Svojom Vatrom! Neka Vaša Snaga i Slava, Vaša Moć i Svetlost, Vaša Zaštita i Milosrđe prebivaju na ivici ove oštrice. Neka bude tako!"
Zamislite kako iz noža izlazi crna magla, koja predstavlja nečistoću, a energija vatre ulazi u obliku grimiznog sjaja. Uradite ovu vizualizaciju pet puta.
Zatim stavite posudu sa solju u središte vatrenog pentagrama i zabodite u nju nož, vrhom nadole. Reci: “O duse zemlje, očisti ovaj nož od svake prljavštine i zla. O veliki vladaru zemlje, Ti, čije ime drhti svodove svijeta, koji vodiš tokove sedam metala kroz kamene žile, Gospodaru sedam svjetala, koji nagrađuješ rad rudara, smiluj se na patnika i ispunite njegov zahtjev - napunite ovaj nož svojom snagom i snagom. Neka mi on bude pouzdan oslonac u dobrom cilju, kao što je zemlja oslonac za čoveka! Neka bude tako!"
Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, a energija zemlje ulazi u njega u obliku zlatne svjetlosti. Izvršite vizualizaciju pet puta.
Izvadite nož iz soli, izvadite posudu sa solju i stavite posudu sa vodom u centar vatrenog pentagrama. Stavite nož u njega, ali tako da ne smočite dršku. Reci: “O, veliki duh vode, Gospodaru vodenog elementa, Ti koji kriješ vode podzemlja u zemaljskim pećinama; Kralj poplava i proljetnih poplava; Vi koji lomite pečate na izvorima rijeka i fontana; Klanjamo se pred Tobom i pozivamo Te! Očistite ovaj nož od svake prljavštine i svakog zla. Napunite ovaj nož svojom snagom i snagom. Neka postane čista kao što su tvoje čiste vode, o veliki kralju vodenog elementa, neka bude ispunjena istom snagom kao što su ispunjeni tvoji valovi koji razbijaju obalu mora. Neka tako bude!".
Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, a energija vode ulazi u njega u obliku svjetlosti plave nijanse.
Uklonite nož i osušite ga čistom bijelom krpom. Stavite tamjan u centar vatrenog pentagrama, zapalite ga i, držeći nož u desnoj ruci, fumigirajte ga i recite: „O, moćni gospodaru zraka, kralju nebesa i gospodaru vazdušnih struja. Čuj me, usmjeri pogled na mene i ispuni moj zahtjev. Pitam te, o veliki gospodaru. Očistite ovaj nož od svake prljavštine i zla. Ispunite ga svojom snagom i snagom. Neka ovaj bodež postane moćan kao tvoji vjetrovi! Neka ovaj nož bude ispunjen snagom neograničenom kao što je vaša imovina, o kralju neba! U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Od sada, zauvijek i zauvijek. Amen. Amen. Amen".
Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, a energija zraka ulazi u njega u obliku suptilnog prozirnog sjaja.
Sada je ritualni nož spreman. Treba ga umotati u bijelu ili crnu tkaninu i sakriti od znatiželjnih očiju. Ovaj nož se mora koristiti isključivo za magijske radnje, inače će izgubiti snagu.
Ako je potrebno, možete urezati razne magične znakove ili rune na dršku noža.
Oružje se stalno razvija, zahvaljujući novim tehnologijama pojavljuju se poboljšani modeli. Noževi nisu izuzetak; oni su izdržali test vremena. Istorija poznaje mnogo različitih oblika noževa, a mnogi od njih nisu tako jednostavni kao što se na prvi pogled čini.
"Kukri", simbol naroda Nepala, postao je poznat zahvaljujući Gurkha pukovnijama. Nepalski ratnici podržali su Britance u preuzimanju kontrole nad Indijom tokom indijske pobune 1857., koristeći svoje vještine noža u bliskoj borbi. Borbena vještina Gurkha vojnika dala im je reputaciju strašnih i neustrašivih ratnika, a njihova podrška britanskim trupama dovela je do formiranja službenih nepalskih pukova u engleskoj vojsci. Gurke i njihovi noževi postali su toliko poznati da su Britanci koristili postere na kojima su ratnici oštrili svoje čuvene noževe kao propagandu kako bi ulili strah u argentinsku vojsku tokom sukoba na Foklandima. Danas vojnici Gurkha pukova i nakon penzionisanja nastavljaju da nose sa sobom nož "kukri".
Kukri noževi su obično bili dugi 40-46 cm i više su ličili na mačetu, jer su obavljali funkciju sjeckanja. Od običnog poljoprivrednog alata Himalajaca, nož se pretvorio u oružje. Zanimljivom osobinom smatra se žljeb u blizini drške, koji je usmjeravao krv žrtve u suprotnom smjeru, zbog čega je ruka ostala suha. Što je veći nož koji se koristi u žrtvovanju, to će više sreće i dobrote biti u selu. Ako se glava životinje odsiječe jednim pokretom, onda je to veliki uspjeh.
9. Bodež za blokiranje udaraca (Men-Gosh)
Tokom 16. i 17. stoljeća, kada se počelo pojavljivati vatreno oružje, oružje s oštricom postalo je nepraktično. Laki mačevi, rapire, zamijenili su teške mačeve vitezova. Štitovi su također postali nepotrebni i zamijenjeni su bodežima za blokiranje udaraca (men-gosh). Talentovani borac je maestralno koristio men-gosh i štit ga je ometao. Osim toga, bodež nije samo štitio, već je bio i oružje sam po sebi. S vremenom su se i sami bodeži i vještina njihovog korištenja poboljšali i postali složeniji.
Postojalo je mnogo različitih tipova ljudi, ali svi su bili dizajnirani da obezbede sigurnost, blokiraju neprijateljske udarce i zadaju neočekivane udarce. Drška je trebala štititi ruku ratnika. Na primjer, bodež "razbijača mača" imao je nazubljene nareze duž oštrice koje su mogle zahvatiti protivnički rapir i istrgnuti mu ga iz ruku. Drugi tip je bio "trozubac", sa posebnim mehanizmom, nakon pritiska na koji se oštrica utrostručila.
Jambiya je široki nož sa dvije oštrice koji se nosio kao simbol pripadnosti određenoj društvenoj klasi jemenskog stanovništva. Neki ljudi su rekli da bi radije umrli nego da bi dozvolili da ih neko vidi bez bodeža. Tinejdžeri dobijaju svoj prvi bodež ako se podvrgnu obrezovanju. Danas se džambija više koristi kao eksponati, ali 60-ih godina prošlog stoljeća bila je strašno oružje. Jemenski ratnici držali su svoje bodeže sa vrhom prema dolje i ciljali u podnožje vrata neprijatelja kako bi mu jednim pokretom rastrgali prsa.
Neki noževi su često ukrašeni zlatom. Islam, vodeća jemenska religija, zabranjuje muškarcima da nose zlatni nakit, ali pošto je džambija oružje, smatra se izuzetkom. Drške bodeža izrađene su ne samo od plemenitih metala, već i od rogova nosoroga, što izaziva krivolov. Svake godine u Jemenu se ubije 1.500 nosoroga. Drške noževa se prave od roga, a ostaci odlaze u inostranstvo u azijske zemlje kao materijal za alternativnu medicinu.
Iako je sai povezan sa japanskom borilačkom veštinom, nastao je za vreme dinastije Ming, a na Okinavu je donešen iz Kine. Ovo oružje za pirsing je slično štikle bez oštrih ivica. Oštrica saya je okrugla ili šestougaona sa oštrim vrhom. Iskoristili su ga da blokiraju udarce evropskog „čovječeg“ oružja. Sai je korišten za blokiranje udaraca japanskog mača katane. Osim toga, iskusni majstor saiyutsua mogao bi lako odvratiti pažnju neprijatelja uz njegovu pomoć, pa čak i udariti ih. Kada je Okinava došla pod uticaj japanske vlade, metalni alat i oružje zahtevali su posebnu dozvolu. Zanat sai je bio zabranjen i otišao je u senku. Čak i danas Saiyutsu časovi ne vole buku oko sebe, a upotreba oružja u sparingu je zabranjena.
Rovovski nož je bio posebno čest tokom Prvog i Drugog svjetskog rata. U bliskoj borbi, Nemci su koristili borbeni nož Nakampfmesser, a Britanci svoje domaće noževe. Američka vojska je proizvela nekoliko vrsta rovovskih noževa. Mark 1 je imao ravnu površinu sa dvostranom oštricom, mesinganom ili bronzanom drškom sa mjedenim zglobovima i šiljcima, što može i ozlijediti neprijatelja. Noževe su koristili vojnici koji nisu imali bajonet u svom naoružanju, ali ne samo u borbi, ali iu svakodnevnom životu.
"Kris", javanski bodež, izgleda i kao oružje i kao ritualna oštrica. Vjerovalo se da ima magična svojstva. Nekoliko drevnih primjeraka napravljeno je od meteorita koji su pali na teritoriju hrama Prambanan tokom 200 godina. Nije iznenađujuće što se smatralo svetim objektom. Oštrica noža koja se uvija podsjeća na zmiju iz mitologije, a uzorci kojima je nož ukrašen doživljavani su kao talisman. Legura noža po sastavu je podsjećala na damask čelik, a šare koje je nanio kovač štitile su nož i njegovog vlasnika od svih vrsta nevolja.
4. Misericord („Oštrica milosrđa“)
U 14. veku, oštrica mizerikorda postala je popularna među francuskim vitezovima - dugačak tanak bodež koji je lako prolazio između ploča oklopa. Bio je praktički beskorisan u borbi, čak nije bio opremljen ni posebnom zaštitom na dršci. Korišćen je da dokrajči neprijatelja. Ime bodeža dolazi od latinskih riječi za "čin milosrđa". Kada je vitez oboren s konja i teško ranjen, da bi mu olakšali patnju, dokrajčen je takvim bodežom. Mnogi su koristili bodež da zastraše ranjenog viteza kako bi ga naveli da se preda ili zatraži otkupninu.
Nož je koristio narod Turkana iz Afrike. Lokalno stanovništvo vjerovalo je da su domaće životinje, poput krava, Božji dar. Krda životinja često su postajala uzrok međuplemenskih sukoba. Osim toga, svako pleme je pokušalo proširiti svoju teritoriju. U takvim uslovima, hrabri ratnici su nosili koplja, štitove i razne vrste noževa, uključujući i nož na zglobu. Osim toga, bilo je zabranjeno ubijati suplemenika kopljem, pa su se unutrašnji sporovi rješavali brutalno uz pomoć ručnih noževa.
Izrađivao se od čelika ili željeza, koje se zagrijavalo i oblikovalo udarnim kamenjem. Muškarci Turkana najčešće su nosili takve noževe na desnoj ruci, iako su ih u drugim plemenima nosili i muškarci i žene. Osim kao oružje, nož je korišćen i u druge svrhe, kao što je sječa drveća.
Kuyan u obliku srpa sa ostrva Java smatran je božanskim darom, simbolom harmonije sveta i bio je popularan među kraljevima kao Božji namesnici na Zemlji. Kuyan se prvenstveno koristio kao poljoprivredno oruđe, ali kralj Kudo Lalin je izjavio da je nož vidio u viziji ujedinjenja Jave. Nakon vizije, on je okupio sve kovače i ispričao im o obliku mističnog noža. Rezultat je bilo oružje u obliku ostrva Java, sa tri rupe koje su simbolizirale božanstva hinduističke religije. Nakon što je islam počeo dominirati ostrvom, oružje je pretrpjelo brojne promjene. Njegov oblik je promijenjen i postao sličan slovu “šin”, a umjesto tri već je bilo pet rupa, kao simbol pet postulata islama.
Kila je ritualni bodež koji je nastao u drevnoj Indiji, a kasnije je postao popularan na Tibetu, gdje se zvao phurba. Svaki element noža simbolizira nešto, a cijela stvar simbolizira inkarnaciju budističkog boga Hayagrive, čija su tri lica prikazana na dršci. U to vrijeme su vjerovali da bog Hayagriva pomaže u borbi sa zlim duhovima.Drška može imati različite oblike, ali mora biti prisutna slika božanstva. Trokutasto sječivo simbolizira neznanje, pohlepu i agresiju. "Kila" se smatrala svetim predmetom šamana, a neki od primjeraka bili su napravljeni od drveta. Bilo je to ritualno oružje protiv zlih sila. Šaman je pred pacijentom zario bodež u pirinač, recitujući sutre, tjerajući bolesti i zle duhove. Nije iznenađujuće što na aukcijama košta nevjerovatne količine novca.
Knife- najstariji instrument čovečanstva, o čijem stvaranju su naši preci zaista morali da razmišljaju. Nož je, možda, nastao ranije od svih religija - jer prvo morate nabaviti mamuta, a zatim najukusniji dio debla možete pokloniti bogovima. I stoga, osim svoje direktne svrhe, nož nosi i neko sveto značenje. Nož je korišten u ritualne svrhe – kao instrument za žrtvovanje, nož je bio i danas je predmet obožavanja u mnogim vjerskim obredima.
Sve ritualne noževe i alate o kojima se govori u nastavku kreirali su degenerici ljudske rase sa očiglednim devijacijama u psihi, težeći kao svoj cilj ličnom finansijskom bogaćenju i moći nad izbezumljenom gomilom.
Toomey nož(Tumi). Ritualni nož starih Inka. XI-XVI vijeka. Korišćen tokomžrtve. Nož Tumi je napravljen livenjem od legura zlata, bronze i srebra. Ukrašena dragim kamenjem. Predstavlja lik indijskog božanstva Naimlapa, koji stoji na polukružnoj oštrici. Oštrica ovog oblika nosi solarno-lunarno značenje. Veličina ovog žrtvenog noža je obično u rasponu od 30 do 40 cm.S obzirom na veličinu Tumija, oblik oštrice i materijal od kojeg je ovaj alat napravljen, nameće se zaključak da su sveštenici Inka vadili unutrašnje organe. od još uvijek drhtavog tijela - brzo ubosti ili odsjeći glavu Ovaj nož je malo težak. Trenutno je simbol Perua.
Itztli- Astečki ritualni nož. XIV-XVI vijeka. Koristi se za ljudske žrtve paganskim bogovima Asteka. Ovi noževi su napravljeni od opsidijana (vulkanskog stakla), koji je dao veoma tvrdu i oštru reznu ivicu sa prirodnim mikro nazubljenim rubom. Idealan za razne hirurške intervencije i izrezivanje unutrašnjih organa za zabavu publike.
Phurbu(qila, phurpa, phurba, phurba) -
Tibetanski ritualni trouglasti bodež. 7. vek - danas Religija - lamaizam. Phurbu se sa tibetanskog prevodi kao "nokat". Koristi se za isterivanje zlih duhova iz tela probijanjem i senki duhova, činija svetog pirinča i samog „pacijenta“. Drška je izrađena u obliku trolikog božanstva Mahakale. Tri ivice oštrice su simbol prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Figura zmije na oštrici simbolizira energiju kundalini, tako cijenjenu u Tibetu.
Mid Moss(Meed-Moh) je sveti nož budista na Tajlandu. 6. vek pne - sadašnjost Spašava vas od svega zla koje postoji. Drška je izrađena od slonovače, na oštrici se može koristiti bilo koji metal, uz obavezno uključivanje pravih svetih eksera iz pagoda.
Kusungobu(kusun-gobu). Japanski
ritualni nož za seppuku (harakiri). 1156 - danas Koriste ga hrabri samuraji odani svom caru za održavanje časti u svim vrstama skliskih situacija. Najviša akrobatika u izvođenju hara-kirija bilo je kidanje stomaka sa dva reza - horizontalnim i vertikalnim. S obzirom da smrt nije nastupila odmah, već nakon nekoliko sati, da bi se ublažila patnja, bilo je dozvoljeno da se u ovaj postupak uključe i njegovi prijatelji - samuraj je sjedio sa otvorenim stomakom na kolenima, a čim mu se tijelo počelo naginjati od ovoga položaj, njegovi saborci u ovom trenutku mačem odsjeku glavu. Takođe za hara-kiri postojala je "lagana" opcija - kada kusungobu nije otvorio stomak, a samuraj se dodirnuo lepezom i u toj sekundi mu je odsečena glava.
A tu (atame, atham, athame) - ritualni bodež svih vrsta "veštica" i drugih Harry Pottera. ?? - sadašnjost Obavlja funkcije "čarobnog štapića" u misterioznim čarolijama i neshvatljivim ritualima. Glavni zahtjev upućenih ljudi za athame je crna ručka.
Bolin(boline) - popularan proizvod u trgovinama koje prodaju razne ezoterije
uređaja. ?? - sadašnjostOblik podsjeća na srp - očigledno za košenje neke posebno potrebne trave. Potrebna je bijela olovka. Za povećanje profita dolazi u setu sa athamom.
Keltski ritualni nož. Koristio se kao nož za žrtve prije početka vojnih operacija
Viy. Kovani nož sa ovnovskom glavom na dršci. Svojevrsni simbol militantnosti Kelta. I Kelti su znali mnogo o ne samo kovačkom zanatu, već i o borbi. Ako je vrijeme dozvoljavalo, u borbu su išli bez odjeće, pokrivajući tijela plavom bojom, a kosu bijelim krečom. Jednom se čak i Julije Cezar uplašio njegovog izgleda. Glave poraženih neprijatelja su odsječene i donesene kući na sakupljanje. Radi očuvanja, ovi trofeji su čuvani u posudama sa kedrovim uljem, a zatim prikovani za zidove njihovih kuća.
Khalaf- nož shechita koji su Jevreji koristili za ritualno košer klanje životinja. Da iskoristim ovo
Za kožu je potrebna posebna tehnika koju jevrejski mesari uče četiri godine. Značenje jevrejskog klanja je da životinja nije zaklana (u Halafu,suprotno zdravom razumu, nema smisla, iako je svo lovačko oružje imalolo oštar vrh za brzo i smrtonosno uništenje), i prerezan jeraspoređenih na lukav način duž najduže moguće linije. Svrha ovog rezanja je da životinja izgubi mnogo krvi dok joj srce još uvijek kuca. Mnoge organizacije za zaštitu životinja zahtijevaju da se zabrani shechita zbog stradanja artiodaktila.
Kopiraj —
nož sa dve oštrice kojim su pravoslavni sveštenici sekli prosfore – posebne lepinje za vreme bogosluženja. Simbolizira kopljekoji po HristuPrema drevnim legendama, Isus je bio proboden dok je visio na krstu.
Nož, britve, lanci
koriste šiiti za samobičevanje tokom praznik Ašura. Dakle onisjećaju se jednog od svojih imama, koji je također Muhamedov unuk. Bojaet crovi - boja života.
Stanovnici ekvatorijalne Afrike, u cilju zaštite od
loši duhovi koriste specijal ritualni nož- prave posekotine na telu i trljaju prljavštinu u njega. Prema njihovom uvjerenju, ožiljci su najjača zaštita od bolesti i neuspjeha u životu.
Pa, hajde da zatvorimo ovu prokletu tucetu Sa nožem za rezanje. Koriste ga Božiji izabrani ljudi i muslimani. Jevreji su ovaj običaj preuzeli od Egipćana. Po pravilu, ovaj nož se izvlači osmog dana nakon rođenja djeteta. Smisao ovog sakramenta je uklanjanje određenih fizičkih abnormalnosti. Oni to pokušavaju da objasne u svojim svetim knjigama
zhkah kao način da se povežete sa svojim bogovima.
spomenuti: Peto gledanje, sezona 1. Epizoda 43 Grimizni znak
Tagovi: Odgovorite sa citatom Za knjigu citata Odgovorite sa citatom Za knjigu citataNajnevjerovatniji i najkarakterističniji primjer ritualnog oštrice je tibetanski bodež "Phur-bu" (ili se ponekad u ruskoj verziji nalazi ime Phurba) (od tibetanskog - Phurbu; Kila - sanskrit). Sam naziv "Phurbu" je tibetanski prijevod sa sanskritske riječi "Kila", što znači nokat. Drugi primjeri magičnog oružja su, na primjer, kameni bodeži Asteka i omča indijskih davitelja ("rumal"). 
Razvojem civilizacije došlo je do postepene podjele oružja u nekoliko kategorija, među kojima je posebno mjesto zauzimala kategorija ritualnog oružja.
Tibet je misteriozna zemlja koja se nalazi u srcu Himalaja, doslovno „najviša“ na svijetu. Ljudi ovdje žive na nadmorskoj visini od 3-4 hiljade metara nadmorske visine, a planinski vrhovi dosežu visinu od 7-8 km. Tibetanci kažu da planine okružuju Tibet poput dragocjene ogrlice.
U davna vremena, Tibetanci su smatrani snažnim i hrabrim ratnicima. U 7. veku izazvali su mnogo problema susjednoj Kini. Jedna tibetanska poslovica kaže: „Korica mog mača je jetra mog neprijatelja. Naravno, zlu se treba oduprijeti ne samo molitvama, već i oružjem u ruci. Koje oružje može izdržati napad natprirodnih magičnih stvorenja bez mesa? Ova činjenica postala je odlučujuća u stvaranju jedinstvenog bodeža - "Phur-bu". Oštrica sa tri oštrice bila je livena od livenog gvožđa, bakra, mesinga ili od drveta. WITH čitalo se da snaga ovog oružja leži u samoj suštini njegovog postojanja, njegovoj skrivenoj moći.
U panteonu lamaizma (tibetanska grana budizma) nalaze se statue božanstva Dharmapale. Oni su branitelji vjere od zlih demona i sila neprijateljskih prema ljudima. Njihova lica su zastrašujuća, a u svojim mnogobrojnim rukama drže oružje. Uostalom, da bi se zlo pobijedilo i bacilo u bijeg, treba ga uplašiti. Ovo objašnjava zašto zaštitna božanstva izgledaju tako strašno. Jedno takvo božanstvo je Mahakala, sa glavom koja ima tri ljuta lica, koja se nalazi na vrhu drške Phurbua.
Na svakoj od tri oštrice posebno jakih bodeža (duž srednje linije) bila je prikazana zmija - kundalini - simbol duhovne energije. „I na ovom i na onom svijetu sve je podložno kundalini“, kaže se u ezoterijskim tekstovima Drevnog Istoka. 
Tri ivice bodeža (u suštini su oštrice povezane jednom od ivica u centru phurba ose pod uglom od 60 stepeni) simbolizuju kontrolu nad tri dimenzije vremena – budućnosti, sadašnjosti i prošlosti; osim toga, ove ivice mogu označavati tri svijeta (gornji, odnosno božanski; donji ili svijet duhova i demona; srednji, svijet ljudi), koji su međusobno povezani. Postoje i druga tumačenja trokutastosti phur-bua.
Vjeruje se da što je bodež veći, to ima više magične moći. Ritualni bodeži su korišćeni i tokom misterija prilikom polaganja obrednih budističkih građevina - stupa i manastira, kao i u obredima pročišćavanja. Tokom misterija nanošeni su prodorni udarci na kardinalne tačke prema vekovima propisanom ritualu isterivanja demona sa ovog mesta. 
„Klasični“ phur-bu je trokutasti bodež s kratkom oštricom i masivnom, bogato ukrašenom drškom. Izrađuje se uglavnom od plemenitih metala (srebra ili zlata), često je drška bodeža ukrašena dragim kamenjem. Prilično su tipični i furbi od željeza, bronze ili čak drveta, a nalaze se i furbe od kosti.
Bodež se obično koristio tokom posebne vrste meditacije, u kojoj se božanska moć akumulirala u samom bodežu. Prakticirano je i ritualno bušenje zdjela sa solju ili rižom („zabadanje“ bodeža na način klina) kako bi se vjera i razum zaštitili od utjecaja zlih duhova. 
Phur-bu je klasična verzija ritualnog bodeža. Međutim, postoje i drugi, modificirani bodeži. Na vrhu nekih od njih nedostaje glava sa tri lica Mahakala. Drška bodeža s trokutastom oštricom može biti okrunjena konjskom glavom žestokog zaštitnog tibetanskog božanstva Hay-yagrive. Phur-Bu je ukrašen i „čvorovima“ besmrtnosti, glavom makare – čudovište sa tijelom krokodila – i isprepletenim zmijama. Tu su i drške sa drškom u obliku krilatog leoparda. Oštrice takvih bodeža nisu podijeljene na tri oštrice - one su trokutaste. Slike kundalini zmija nisu prisutne na svim oštricama.
Trenutno se u Tibetu od livenog gvožđa lijevaju mali suveniri "Phur-bu", koji se odlikuju nekvalitetnom obradom dijelova ručke i grubo izrađenom oštricom. Takvi bodeži nisu namijenjeni za borbu protiv demona, ali ih turisti rado kupuju kao suvenire. Postoje i odljevci od aluminijuma obojenog u crno, ali je malo vjerovatno da su napravljeni na Tibetu, najvjerovatnije su lažni, vjerovatno iz Kine.
Takvi se bodeži smatraju moćnom amajlijom protiv negativne energije i koriste se u Feng Shuiju. Naravno, phurba nije izgubila na značaju kao vjerski i kultni predmet koji se koristio u raznim ritualima lamaizma. 
Phurba simbolizira uništenje svih koncepata i vezanosti za sebe, kao i ideja o stvarnosti iluzornog svijeta. U nekim posebnim ritualima tantričkog budizma, phurba se koristi kao oružje za pokoravanje sila koje se suprotstavljaju učenju. Uz pomoć phurbe, jogi koji praktikuje doslovno zakucava svoje simbolične slike na tlo.
Knife- najstariji instrument čovečanstva, o čijem stvaranju su naši preci zaista morali da razmišljaju. Nož je, možda, nastao ranije od svih religija - jer prvo morate nabaviti mamuta, a zatim najukusniji dio debla možete pokloniti bogovima. I stoga, osim svoje direktne svrhe, nož nosi i neko sveto značenje. Nož je korišten u ritualne svrhe – kao instrument za žrtvovanje, nož je bio i danas je predmet obožavanja u mnogim vjerskim obredima.
O svemu se raspravlja u nastavku ritualni noževi a oruđe su kreirali degenerici ljudske rase sa očiglednim devijacijama u psihi, želeći kao cilj lično finansijsko bogaćenje i moć nad pomahnitalom gomilom.
- Toomey nož(Tumi). Ritualni nož starih Inka. XI-XVI vijeka. Koristi se tokom žrtvovanja. Nož Tumi je napravljen livenjem od legura zlata, bronze i srebra. Ukrašena dragim kamenjem. Predstavlja lik indijskog božanstva Naimlapa, koji stoji na polukružnoj oštrici. Oštrica ovog oblika nosi solarno-lunarno značenje. Veličina ovog žrtvenog noža je obično u rasponu od 30 do 40 cm.S obzirom na veličinu Tumija, oblik oštrice i materijal od kojeg je ovaj alat napravljen, nameće se zaključak da su sveštenici Inka vadili unutrašnje organe. od još uvijek drhtavog tijela - brzo ubosti ili odsjeći glavu Ovaj nož je malo težak. Trenutno je simbol Perua.
- Itztli- Astečki ritualni nož. XIV-XVI vijeka. Koristi se za ljudske žrtve paganskim bogovima Asteka. Ovi noževi su napravljeni od opsidijana (vulkanskog stakla), koji je dao veoma tvrdu i oštru reznu ivicu sa prirodnim mikro nazubljenim rubom. Idealan za razne hirurške intervencije i izrezivanje unutrašnjih organa za zabavu publike.
- Phurbu(qila, phurpa, phurba, phurba) - tibetanski ritualni trosjekli bodež. 7. vek - danas Religija - lamaizam. Phurbu se sa tibetanskog prevodi kao "nokat". Koristi se za isterivanje zlih duhova iz tela probijanjem i senki duhova, činija svetog pirinča i samog „pacijenta“. Drška je izrađena u obliku trolikog božanstva Mahakale. Tri ivice oštrice su simbol prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Figura zmije na oštrici simbolizira energiju kundalini, tako cijenjenu u Tibetu.
- Mid Moss(Meed-Moh) je sveti nož budista na Tajlandu. 6. vek pne - sadašnjost Spašava vas od svega zla koje postoji. Drška je izrađena od slonovače, na oštrici se može koristiti bilo koji metal, uz obavezno uključivanje pravih svetih eksera iz pagoda.
- Kusungobu(kusun-gobu). Japanski ritualni nož za seppuku (harakiri). 1156 - danas Koriste ga hrabri samuraji odani svom caru za održavanje časti u svim vrstama skliskih situacija. Najviša akrobatika u izvođenju hara-kirija bilo je kidanje stomaka sa dva reza - horizontalnim i vertikalnim. S obzirom da smrt nije nastupila odmah, već nakon nekoliko sati, da bi se ublažila patnja, bilo je dozvoljeno da se u ovaj postupak uključe i njegovi prijatelji - samuraj je sjedio sa otvorenim stomakom na kolenima, a čim mu se tijelo počelo naginjati od ovoga položaj, njegovi saborci u ovom trenutku mačem odsjeku glavu. Takođe za hara-kiri postojala je "lagana" opcija - kada kusungobu nije otvorio stomak, a samuraj se dodirnuo lepezom i u toj sekundi mu je odsečena glava.
- A tu(atame, atham, athame) - ritualni bodež svih vrsta "veštica" i drugih Harry Pottera. ?? - sadašnjost Obavlja funkcije "čarobnog štapića" u misterioznim čarolijama i neshvatljivim ritualima. Glavni zahtjev upućenih ljudi za athame je crna ručka. Slobodno se prodaje na internetu, ali ne u našoj prodavnici noževa.
- Bolin(boline) je popularan proizvod u trgovinama koje prodaju razne izoterične uređaje. ?? - sadašnjost Oblik podsjeća na srp - očigledno za košenje neke posebno potrebne trave. Potrebna je bijela olovka. Za povećanje profita dolazi u setu sa athamom.
- Keltski ritualni nož. Koristio se kao nož za žrtve prije izbijanja neprijateljstava. Kovani nož sa ovnovskom glavom na dršci. Svojevrsni simbol militantnosti Kelta. I Kelti su znali mnogo o ne samo kovačkom zanatu, već i o borbi. Ako je vrijeme dozvoljavalo, u borbu su išli bez odjeće, pokrivajući tijela plavom bojom, a kosu bijelim krečom. Jednom se čak i Julije Cezar uplašio njegovog izgleda. Glave poraženih neprijatelja su odsječene i donesene kući na sakupljanje. Radi očuvanja, ovi trofeji su čuvani u posudama sa kedrovim uljem, a zatim prikovani za zidove njihovih kuća.
- Khalaf- nož shechita koji su Jevreji koristili za ritualno košer klanje životinja. Za korištenje ovog noža potrebna je posebna tehnika koju jevrejski mesari uče četiri godine. Značenje židovskog klanja je da se životinja ne ubode nožem (na Halafu, suprotno zdravom razumu, nema smisla, iako je od pamtivijeka svo lovačko oružje imalo oštar vrh za brzo i smrtonosno uništenje), već je sječeno u određenim lukavim putem duž najduže moguće linije. Svrha ovog rezanja je da životinja izgubi mnogo krvi dok joj srce još uvijek kuca. Mnoge organizacije za zaštitu životinja zahtijevaju da se zabrani shechita zbog stradanja artiodaktila.
- Kopiraj- nož sa dve oštrice kojim su pravoslavni sveštenici sekli prosfore - posebne lepinje za vreme bogosluženja. Simbolizira koplje kojim je, prema kršćanskim legendama, proboden Isus visi na križu.
- Nož, britve, lanci koje šiiti koriste za samobičevanje tokom praznika Ašure. Na taj način se prisjećaju jednog od svojih imama, koji je također Muhamedov unuk. Boja krvi je boja života.
- Stanovnici ekvatorijalne Afrike koriste poseban ritualni nož- prave posekotine na telu i trljaju prljavštinu u njega. Prema njihovom uvjerenju, ožiljci su najjača zaštita od bolesti i neuspjeha u životu.
- Pa, hajde da zatvorimo ovu prokletu tucetu Sa nožem za rezanje. Koriste ga Božiji izabrani ljudi i muslimani. Jevreji su ovaj običaj preuzeli od Egipćana. Po pravilu, ovaj nož se izvlači osmog dana nakon rođenja djeteta. Smisao ovog sakramenta je uklanjanje određenih fizičkih abnormalnosti. Oni to pokušavaju da objasne u svojim svetim knjigama kao način povezivanja sa svojim bogovima.
U zaključku, želio bih skrenuti pažnju na ništa manje zanimljive sa stajališta svetog značenja, ritualnog ponašanja i opipljivije i nama poznatije „civilne“ noževe -
